一句“此間樂，不思蜀”，不僅讓蜀漢後主劉禪成爲歷史名人，也讓他成爲“扶不起來”的典型人物。其實，真正的劉禪是大智若愚的高手。
劉禪，字公嗣，又字升之，小名阿斗，劉備之子。劉備去世後繼位成爲蜀國皇帝。劉禪初爲皇帝時，對諸葛亮充分信任，軍國大事全權委任於諸葛亮。劉禪從公元223年登基，至公元263年降魏下臺，稱帝在位共41年，是三國時期所有國君中在位時間最長的一位。在那羣雄割據、兵荒馬亂年頭，能執政這麼久，沒有相當的才智是不行的。有人把劉禪安安穩穩地做皇帝歸功於諸葛亮的輔佐。其實，諸葛亮在公元234年死後，劉禪還做了29年的皇帝，很難說成是全憑諸葛亮的輔佐之功。
最敗壞劉禪名聲的，莫過於“樂不思蜀”這件事。
司馬昭同劉禪一起歡宴，特地爲劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都爲劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢!”
賈充說：“他要是不這樣昏庸，殿下您又怎麼能吞併他呢。”
又另一天，司馬昭問劉禪：“你很思念蜀國嗎?”劉禪說：“這裏很快樂，我不思念蜀國。”
聽到這樣的故事，誰都會以爲劉禪是個無情的人，沒心沒肺，蠢笨直接，沉醉奢靡，不思故國，可真的是這樣嗎?
一個蠢材，怎麼可能在劉備和諸葛亮相繼離世之後，將蜀國治理的國泰民安呢?不過是適時地示弱裝蠢罷了，識時務者，當爲俊傑。
劉禪，真是扶不起的阿斗嗎?如此昏庸之輩又何以在位41年?我想，劉禪既非雄才大略，可也談不上是十足的昏君。同樣是後主，劉禪不應該是最無能的一位，南唐後主李煜若不是會寫幾句詞，他連阿斗一半都不如。生活在劉備、諸葛亮這樣巨星般照耀的環境裏，劉禪有光也發不出來了。
劉禪能領導蜀國41年，還是有他的過人之處的。
在歷史上，劉禪是一位大氣君王。劉備在去世前將國事都交給了諸葛亮，也囑咐劉禪凡事要聽從丞相的意見，之後劉禪也基本上做到了這一點。但是諸葛亮不僅將22歲的劉禪仍看做孩子，派人監管，在《前出師表》中，也是透露出對劉禪的種種不滿。但是劉禪爲了大局，也是一直默不作聲。諸葛亮在劉備死後，長期代政，掌握軍權，在兵敗之後，諸葛亮感到非常內疚，但是劉禪安慰道：“勝負兵家常事。”即使在諸葛亮自貶職位之後，劉禪也在諸葛亮打了勝仗之後第一時間恢復了諸葛亮的職位。在諸葛亮死後，劉禪也爲其建廟，因爲劉禪深知人心的重要性，爲了蜀國君臣的和睦，一直剋制自己，試問歷史上又有幾位皇帝可以做到這一點?如此賢德的領導，在專制制度的歷史長河中，也是奇蹟。南朝史學家裴松之評價“後主之賢，於是乎不可及”。
在諸葛亮急於北伐之際，劉禪看清了此時北伐對蜀國的危害，極力勸阻。但是諸葛亮一意孤行，劉禪看沒辦法改變諸葛亮的決心之後，就轉而大力支持諸葛亮的北伐。在諸葛亮死後，劉禪就立即停止了勞民傷財的北伐。
同時爲了防止權臣權力太重問題，劉禪以費禕爲尚書令和大將軍，主官政務，以蔣琬爲大司馬，主管軍事。行政和軍事分開，將權力一分爲二，並且權力互相交叉互相監視，這是帝王之術，權力分散卻又互相制約，這樣的帝王平衡之術，不可謂不聰明瞭。蔣琬死後，劉禪“乃自攝國事”，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年“事無鉅細，鹹決於丞相”的政治體制。
劉禪同時也是一位富有人情味的皇帝。對於姜維等人把蜀國衰落責任推給宦官黃皓時，後主並沒有委過與人，只是說：“區區一個太監，不過是一個聽喝的。”夏侯霸的父親爲黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所爲。”一語帶過之後，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩!”魏延叛亂被殺，後主也沒有對魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”在待人接物等方面，劉禪的胸襟比他父親劉備要大氣的多，連那位寫下名垂千古《陳情表》的李密，也稱劉禪“得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，恰如齊桓公得管仲而霸，用豎刁而蟲流”，將劉禪與一匡天下的春秋霸主齊桓公相提並論。
