張飛是誰，天下無人不知，長阪坡頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵的蜀漢大將;岳飛是誰，天下更是無人不知，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕的愛國英雄。
古往今來，關於這兩位一夫當關萬夫莫開的大英雄的傳聞故事廣爲流傳，那麼，假如張飛和岳飛同處於一個朝代，他們誰更配的上"萬人敵"的稱號呢?
歷史上的張飛出身貴族，長的也是十分俊秀，並不是小說和戲劇中，殺豬的屠夫，以及黑臉形象。這位翩翩公子，最擅長的是書畫，美人畫又畫的非常好。不僅如此，他爲人有勇有謀，陸路取西川和宕渠大勝都離不開他。是真正文能舞墨，武能打仗的將軍。
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而岳飛，出身普通農戶之家，自幼喜歡鑽研兵法，二十歲開始從軍，以後軍旅生涯，立下收復建康，六郡之戰，平定鐘相，楊幺之，以及取得郾城，潁昌大捷和朱仙鎮大捷，並且三援淮西。岳飛雖然出身草莽，但是由於天賦極高，流傳下來許多愛國詩歌，其中以《滿江紅》最爲出名。
論武功，兩位都是軍功赫赫，論才情，又似乎不分伯仲，但是，如果仔細對比，會發現這兩位雖然都是勇擋三軍的知名大帥，可是他們有最大的區別，張飛得遇明主，千里馬得遇伯樂，才美外現;而岳飛一生，昏君當道，奸臣臨朝，雖然他有滿腔抱負，但終究壯志未酬。
張飛處在天下三分，英雄逐鹿的年代，他追隨劉備，立下汗馬功勞。在所有武將裏，他算是幸運的，他沒有遇到一個害怕功高震主的主公，所以他享受着一個將軍應有的榮光，他的兩個女兒都做了皇后，家屬也得以保全。
岳飛就沒有這樣的幸運了，他主張抗金，是南宋初唯一一個組織了大規模進攻戰役的統帥。在"靖康之恥"後，官職低微的岳飛，不顧身份，上書趙高宗。岳飛用拿慣了冷兵器的手，一字一句泣血上書——陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。奈何，一片丹心無人理會，愚不可及的宋高宗居然以“小臣越職，非所宜言”八字批語，並且隨後革除了岳飛的軍職、軍籍，逐出軍營。
雖然岳飛的主張得到了現實無情的抨擊，但是，他並沒有將心中大志放棄，即使得不到支持，爲了天下百姓，爲了寸寸山河，南宋建炎元年八月，岳飛北上抗金，在那裏他遇到了他一生中最重要的，也幾乎是唯一的在抗金道路上的伯樂——張所。由於岳飛出衆的軍事謀劃，高超的武義，他的到了破格提拔，那是岳飛在抗金道路上最好的時光，順暢無阻。
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然而天有不測風雲，當朝統治者苟且偷生，不顧金人燒殺搶掠，塗炭生靈，爲了向金人乞和，首先就將矛頭指向了岳飛一行主張抗金的主力人員。之後的歷史，便是人人皆知的，岳飛一代忠良被一次次打壓，最終被秦檜一羣人陷害至死。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鍍佞臣，這是人們對岳飛冤死，對秦檜陷害忠良寫下的對聯，歷史給了岳飛公平的評價，時至今日，他的香火不斷，故事流傳。雖然張飛和岳飛都是一代英雄，但是顯然，岳飛比張飛更值得讚譽。
張飛是不知人間疾苦的將軍，他有宏圖大志，欣賞有才情有本事的人，但是他終究有自己的侷限性，所以他以釋嚴顏，卻又愛鞭撻部下，如果沒有劉備一直的支持和欣賞，可能他最終在歷史上也只是一個一筆帶過的人物而已，因爲，一個在順境里長大，又不能很好的體恤部下的將軍，終究難成大事，從後來張飛死於部下之手也可以看出這一點。
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而岳飛截然不同，他帶領岳家軍，這幾乎是一個純粹自發的軍隊，如果不得民心，基本上組織不起來。岳飛並沒有讓追隨他的人失望，作爲一個將領，明明可以在當時烏煙瘴氣的朝堂明哲保身，甚至同流合污，但是他沒有，他選擇了挺身而出，在危難時刻，他將民族大義放在了第一位，爲無數個他不相識也不相熟的人，默默奮戰。
英雄之所以能稱爲英雄，不僅僅在於順境裏，他堅持信仰，更在於逆境之中，保持初心不變。歷史的車輪滾滾而過，回望那些風起雲涌的歲月，張飛也好，岳飛也好，都是值得人敬佩和學習的——天下興亡，匹夫有責。
