大家都聽說過劉備好哭，從送別徐庶一直到最後白帝城託孤，也是“淚流滿面”，因此有“劉備的江山是哭出來”的一說。
細心的網友更能發現在《三國演義》中，至少有二十多處寫了劉備的哭。“男兒有淚不輕彈”，他卻是例外。你不能不認爲，他的情感攻勢、他的淚水政策，加上他的人格力量、他的仁義精神，融合在一起所產生出強大感召力，凝聚力。他的同時代人說起他來，都有點看他不起。其實，這個一無地盤，二無實力，三無資歷的手工業勞動者，倘無一流的政治手段，最後焉能與曹操、孫權鼎足而立?所以說，劉備好哭，正是此公的不可小覷之處。
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仔細分析劉備的哭，會發現有時候是真的，有時候是假的，假裏有真，真裏有假。
因爲缺個好軍師，劉備一直在打敗仗。有了徐庶以後，他打了許多勝仗，很高興。可徐庶不得不離開，因爲曹操把他母親接走了。如果劉備不讓徐庶走，就意味着他們母子分離，這是不仁不義的事情。所以劉備送徐庶走，一路上一哭再哭，依依不捨;最後看到徐庶匆匆而去，又“放聲大哭”，“凝淚而望”。
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劉備這麼一路哭過來，打動了徐庶的真情。他走了以後，又騎馬回來，向劉備力薦“臥龍”諸葛亮，說他“乃天下第一人耳”，“若此人肯相輔佐，何慮天下不定乎?”
可以看出，徐庶是被劉備的哭打動後隆重推薦諸葛亮的，而且他還特地跑到臥龍崗，先把這件事跟諸葛亮挑明瞭。劉備這一哭，哭出了個諸葛亮，產生了極好的效應。
再說劉備“三顧茅廬”，請諸葛亮請了半天，他愣是不出山。這時，劉備握住諸葛亮的手，哭着說：“先生不肯匡扶生靈，漢天下休矣!”說完，“淚沽衣衿袍袖，掩面而哭。”
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他不說自己需要諸葛亮輔助，而說是漢朝天下、黎民百姓需要諸葛亮“匡扶”，這一下果然感動了諸葛亮。毛宗崗說：“請諸葛亮，則哭而請之，不哭則亮安得有出山之心?”
所以劉備的哭，是其“仁君”心性的流露，是其“義士”性情的表現，是其“英雄”之志的表露，更是其“梟雄”之術的展示。總之，劉備的哭有相當豐厚的性格內涵。所以毛宗崗說：“先主從來善哭。先主基業，半以哭而得成。”
