看過《三國演義》這部的小說的人，大家都認爲劉備比如說哭哭啼啼啊，愛哭，但是我們把這些都表現得儘可能的恰到好處，他的那些別人認爲的所謂有心計的那些東西，其實我覺得不是那個意思，他是很真誠地對待他的那些部下，他確實是個有英雄志、英雄夢和英雄情懷，但是一個沒有英雄命運的人，不得志，所以他纔會一直投奔這邊投奔那邊，不斷去尋求新的希望。
一千多年的歷史過去了，實際上，劉備到底是不是真的愛哭，今天我們誰也說不清楚。但有一點卻是真的，那就是最初的劉備名頭大、地位低、力量弱。如果說這些特點分散到不同的人身上，也沒什麼大不了的。而一旦歸於一人，其內心必定是很糾結、很痛苦的。不巧的是，劉備先生就是處在這樣的矛盾狀態下，埋沒山林總是心有不甘，振臂一呼又沒那個實力。因此，爲了凝聚人脈，成就霸業，必然會時時渴望別人的幫襯和提攜。
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這也怨不得劉備。自古成大事者，從來就離不開天時地利人和。縱觀曹孫二人，在用人上都有着自己的獨到之處。曹操靠“挾天子以令諸侯”，政治上有着得天獨厚的優勢，手下自然是人才濟濟、追隨者衆。這些人，大都是衝着曹操的正統地位來的。因此在招攬人才的問題上，曹操不存在“請”，而在於怎麼“納”。這種格局決定了，曹操理政治軍一向森嚴，屬下多有畏懼。孫權與曹操有所區別，主要靠的吃老本，儘管與曹操不能相提並論，卻也勉強說得過去，父兄基業，老中青三代賢臣，盡在麾下。有老底子，想幹點事也不是很困難。什麼都沒有的劉備，當然只有靠人和了。
劉備不僅有知人之明，跟屬下也傾心相交。夷陵之戰後，在江北防備魏國的黃權回蜀不得，遂投降魏國。有關部門請求將黃權的家眷關押監獄，劉備不允許，他說“孤負黃權，權不負孤也”，“待之如初”。後來黃權留在蜀國的兒子黃崇“帥厲軍士，期於必死，臨陳見殺”。(《蜀書·黃權傳》)。更加難得的是，在魏國的黃權也不相信劉備會殺了他的妻兒。黃權投降後，有傳言說他的妻兒已經被劉備殺害，“權知其虛言，未便發喪”，曹丕這種恨不得攪起一灘渾水的人要給他妻兒發喪，他對曹丕說“臣與劉、葛推誠相信，明臣本志。疑惑未實，請須後問”。劉備善待黃權的妻兒已經很難得了，更加難得的是黃權從內心相信劉備會善待他的妻兒。可見君臣彼此傾心相交如此。比起漢武帝妄聽虛言殺害李陵一家，劉備這樣的君主在這方面不知道高了多少檔次。
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劉備對待糜竺也是如此。呂蒙偷襲荊州時，糜芳投降。作爲哥哥的糜竺，自然擔驚受怕，自己去給劉備請罪，劉備安慰他“兄弟罪不相及”，“崇待如初”。反倒是糜竺自己過意不去，“慚恚發病”，不久就去世了(《糜竺傳》)。領導對待屬下如此，可謂古今罕見。他跟他們，除了君臣關係，更多了一層朋友之間的友誼啊!劉備寄寓在劉表帳下時，又一次與許汜、劉表在一起共論天下之士。談到陳登時，許汜不以爲然地說：“陳登乃湖海之士，驕狂之氣至今猶在。”劉備雖然對陳登十分熟悉，但他沒有立即反駁許汜，轉而問劉表：“您覺得許君所言對不對?”劉表說：“如果說不對，但許君是個好人，不會隨便說別人假話的;要說對，陳元龍又盛名滿天下!”劉備問許汜：“您認爲陳元龍驕狂，有什麼根據嗎?”許汜說：“我過去因世道動盪而路過下邳，見過陳元龍。當時他毫無客主之禮，很久也不搭理我，自顧自地上大牀高臥，而讓客人們坐在下牀。”劉備應聲道：“您素有國士之風。現在天下大亂，帝王流離失所。元龍希望您憂國忘家，有匡扶漢室之志。可是您卻向元龍提出田宅屋舍的要求，言談也沒有什麼新意，這當然是元龍所討厭的，又有什麼理由要求元龍和您說話?假如當時是我，我肯定會上百尺高樓上去高臥，而讓你們睡在地下，哪裏只有區區上下牀的區別呢?”(記於《張邈傳》後)可見他與陳登也是傾心相交。後來陳登並沒有追隨劉備，大概是因爲家族的緣故吧!否則我相信陳登也一定會捨身相隨劉備。
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像這樣史書明記的還有田豫、袁渙等。你大可以說劉備會籠絡人心，但是有領導這樣對你，你願不願意跟隨呢?我一直相信劉備臨終託孤給諸葛亮，是毫不懷疑諸葛亮的忠心的。陳壽也說“及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌”，這是相當客觀的情況。
這些也許就是羅貫中把劉備寫成愛哭的領導的原因吧!
