一代天驕成吉思汗爲蒙古統一大業嘔心瀝血披肝瀝膽，終於打下良好根基，蒙古統一，西征順利，打垮西夏，擊敗金朝，貫通南宋，但是天不假年，再牛逼的人物也抵不住歲月的殺豬刀，一片大好江山到底要交給誰，才能保證江山一統蒙元延祚，這是一個必須要考慮的問題，而最致命的問題卻是：成吉思汗未能借助自己的威望和力量打破蒙古慣例，爲後代留下帝王登基的暢通渠道，以至於強大如蒙元，卻是最短命的帝國。
大位延傳
窩闊臺的登基之路註定不是一帆風順的。
成吉思汗四個兒子：朮赤、察哈臺、窩闊臺、託雷。其中窩闊臺治國有術，託雷帶兵有方，而朮赤與察哈臺的紛爭不可調和，機緣巧合之機，窩闊臺作爲折衷人選推到前臺，而窩闊臺絕對不是酒囊飯袋，就像康熙帝因爲天花被孝莊選中一樣，帝王命數實在是難以解釋，窩闊臺很難說不是成吉思汗的最佳人選，只是老大老二紛爭給了成吉思汗絕佳的藉口而已，誰又知道孝莊本就是喜歡康熙呢，天花也是說服大衆的託詞呢?
但是蒙古慣例，幼子守家，長子立家，託雷身爲幼子，更兼握有軍權，監國達2年之久，而召開忽裏勒臺大會推舉大汗更是達40天，耶律楚材出面以國家統一大局征程坎坷爲由，促使託雷讓步，但託雷並非真心實意，兄終弟及，握有軍權是他的兩大利器，後續汗位易手仍然有可能;而朮赤更是公開反對窩闊臺繼承人選，在西征之時，更是公然違背父命返回自己營地，成吉思汗要親自把他幹掉，後因爲朮赤病死才罷休，這也充分說明窩闊臺的繼位之路是充滿坎坷的。
而成吉思汗讓託雷掌握軍隊也是最大的敗筆，既然知道治國理政方面窩闊臺明顯高於其他三子，爲什麼還要拆分權利，拆分權利緩和矛盾暫時彌補缺失，父愛的均衡也能表達，但這對於國家的治理與穩定卻是致命的打擊，尤其是軍權。
(圖)孛兒只斤·窩闊臺(1186年—1241年12月11日)，蒙古帝國大汗
軍隊作爲國家機器意味着什麼，成吉思汗顯然並沒有考慮清楚，打天下的偉人未必是治天下的好手，人的精力是有限的，更何況是一個統一路程上的帝國，這也爲後來的託雷系幹掉窩闊臺系埋下深深隱患。
打破幼子守業的慣例，趁機推出窩闊臺是成吉思汗的一個創新，但是土地分封與忽裏勒臺製度，爲大汗繼位引起的紛爭打下了制度的漏洞，蒙古貴族推選黃金家族成員繼承汗位，看似心悅誠服長治久安，但卻是危機四起跌宕起伏，大事當獨斷，哪一個帝王願意君權旁落呢?哪一個黃金家族不希望獲得君權呢?推舉制度怎麼會形成優秀人物的出現呢?更何況帝位本就是一個人的事，人多嘴雜，只爲分一杯羹，其弊端遠遠大於利益。
治國才華
窩闊臺得耶律楚材輔佐，施政治國本領王中翹楚。耶律楚材在民事、軍隊、財貨、貿易、稅收、斷案等事情上爲蒙古帝國定下行政綱領。
1、八大政策：朝臣跪拜大禮，加強君權威嚴，察合臺率先垂範是關鍵;頒佈大札撒(法令)，制度約束帝國貴族;定賦役，收天下之稅，帝國財貨準備;置倉廩，分配均需民用物資;設驛傳，信息互通有無，命令上通下達;改進生產，接濟平民生產，教授農民利用生產工具;改官制，行政官僚體系剝離於內廷;建都和林，確定政治中心地理位置。
2、南北分治：成吉思汗攻打中原只是搶掠財貨爲目的，經木華黎經略中都，才深切感受到大漠的統治在中原是行不通的，治國觀念的轉變，就在這一瞬間的深度參與之時，蒙古帝國開始收攏中原武裝，安撫百姓，南北分治就此開始。
(圖)成吉思汗正率領鐵騎追殺敵人
3、儒生治天下：窩闊臺佔領金後，開始正式實行以漢法治漢民，通過科舉考試選拔儒生官吏。
4、三權分立：地方實行長吏專民事，萬戶總軍政，課稅管錢糧。
5、軍戶制度：軍隊進駐中原後，建立20萬軍戶，保證軍隊人員的供給。
6、重建分封：耶律楚材將其封地之內，朝廷命官徵收租稅，兩戶出絲一斤供官用，五戶出絲一斤供封主，封戶之外，不得招民戶，五戶之外，不得另行徵收。
滅金、略宋、打歐
內政穩定之後，滅金勢在必然;但金兵拼死抵抗，20萬大軍死守潼關，汴京城更是死戰不降，蒙古軍一樣無可奈何;後蒙金議和，金主託病在牀榻上召見唐慶，唐慶極爲不滿，出言不遜，金將將之襲殺;這哪是議和，金主不知道是聰明還是愚笨，這個時候，爲什麼不議和緩緩，力圖後來再戰，也許是強硬表態，但既然強硬表態，又爲何苦求議和呢?據此窩闊臺再次親征，卻忽然患病，金朝得以暫時苟延殘喘。
看到滅金並非易事，蒙古決定與宋朝聯合，這是宋朝一大敗筆，沒有永遠的朋友，此時最強大的敵人應該是蒙古，一旦滅金，蒙宋接壤，宋朝必死無疑，此時宋朝已經腐朽到看不到這個層次了。而此時，宋軍及時有此下策，也要展示大宋威力，孟珙只是運送糧草，爲什麼不直接攻打，幹掉蔡州，金錢豈能買來和平，沒有武力怎麼能贏得尊重。
此時，蒙古滅宋之心，已經萌動。更可恨的是，他還主動招惹這頭餓狼，南宋淮東制置使趙葵建議乘蒙古打下蔡州退兵之際，出兵收付中原，蒙宋滅金，宋只是出錢糧，蒙古強悍路人皆知，蒙軍遵守協議，你卻主動撕毀協議，道義上輸，既沒有道義，又沒有軍力，你憑什麼收付中原，不作不死的南宋朝堂。
(圖)南宋與金的形勢圖
不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的隊友;金朝更是不作不死，金宣宗逃至汴京之時，竟然繼續要求南宋繳納歲幣，南宋回絕，但是考慮到脣亡齒寒，還是派使通好，同時斷然回絕聯蒙滅金;金朝不修好也就罷了，竟然還出兵攻打宋朝，宋朝也是人才，天時、地利、人和佔盡之下，竟然不能速戰速決，拉鋸戰的狀態，讓蒙古的策略再次見效，聯夢滅金，也算是南宋不得已而爲之的大快人心決策。
如果南宋全力援助金朝，就像二戰時英國全力支援法國一樣，蒙古的統一之路是否會順暢呢?與金朝糧草、武器、金錢，同時嚴守邊境，近距離試探性的交戰完全可練兵之用，同時修好內政，養精蓄銳，足以一戰。
但南宋朝堂宋理宗、交彌遠、孟珙卻要一雪前恥：滅金;試想，這個時候就是把金朝滅了，於南宋就是報仇雪恨了嗎?金朝已經遲暮，幹掉一個將死之人，就是大仇得報，笑話!!!而且，與狼爲舞，得有與狼共舞的本事，南宋有嗎?朝堂、軍隊、經濟、土地、人民，哪一樣是蒙古的對手，不作不死的南宋朝堂最終敗歸，反而主動拉起蒙滅宋的大幕，而宋理宗竟然因爲滅金要備禮祭告太廟，家仇國恨得報，殊不知，緊接着再被滅門。
蒙古大軍平定叛亂，一路打進阿塞拜疆、格魯吉亞、伊朗、敘利亞、伊拉克、飲馬底格里斯河上，又轉向高加索，進攻阿美尼亞和小亞細亞，迫使阿美尼亞國王朝拜和林都城。
窩闊臺更是派出四大派系的長子帶兵掃滅保加爾和欽察，全力擊破俄羅斯，進而進攻中歐，莫斯科、匈牙利、波蘭、加利西亞全部淪陷，德國也深受牽連。
蒙古的上帝之鞭東征西至，至此讓歐洲人患上恐黃症，對比清朝的喪權辱國，蒙古是不是可以理解爲中國的驕傲呢?戰爭帶來了創傷，但是也在一定程度上面促進了世界格局的交融，有助於打開封閉的民治，讓世界人擡眼看世界，這也是中華名族第一次走上世界之巔，僅此一點，窩闊臺功不可沒。
帝國之花——唆魯和帖尼量
託雷不明不白的暴斃而亡，讓託雷系就此失去主心骨，面臨何去何從的莊嚴抉擇，託雷妻子唆魯和帖尼量忍辱負重，就像鐵木真的母親一樣托起託雷系的大業。
苦心孤詣撫養四個兒子長大成人，請客送禮，犒勞託雷原有將士，窩闊臺爲了徹底控制託雷一系，以蒙古慣例爲由，建議唆魯和帖尼量下嫁自己的兒子貴由，被婉言謝絕，窩闊臺又擅自將託雷軍戶2千賞賜給兒子闊端，唆魯和帖尼量坦言：軍隊與我本人均屬於大汗，大汗的命令必須服從。如此大度處理，自己不但沒有損失，反而贏得了闊端的尊重與愛戴，窩闊臺偷雞不成蝕把米，無可奈何。
表面文章做足，殺夫之仇難忘，她通過姐妹兒子作爲廚師的便利，經常帶她爲窩闊臺斟酒，十幾年的習慣，終於讓窩闊臺放下了警惕，像託雷一樣被毒死。
兩代優秀的帝王都是女人撐起的巨大帝國財富，稱之爲帝國之花毫不爲過。
本質上，帝國的權利鬥爭不會因爲女人和這些小細節來左右，最終託雷系與窩闊臺系的帝王君權還是決定於自身的軍事、政治實力。
帝星隕落
帝王家族就是這樣子，只有一個兒子沒選擇時，擔心兒子病死、才能不夠、敗家誤國;有多個兒子可選擇時，又擔心不能兩全，最後兄弟紛爭，蒙古更甚。
託雷有軍事才能，窩闊臺有政治見解，成吉思汗讓窩闊臺成王，託雷領軍是正確的的選擇，卻不是正確的做法，權利只能集中在一個人手裏面，才能保證政權的延續，但是所有人都會意識到，權利掌握在一個人手裏面，會導致絕對的腐敗，這就是一個難以抉擇的過程，集權就腐敗，分權就紛爭，但作爲統一中的帝國，寧願腐敗中希冀賢人政治，也不要分權中相互格殺，況朝堂是受到一些制度約束的，而南征北戰之際，更需要一個頭。
託雷監國2年之久，忽裏勒臺大會40天才確認窩闊臺大汗之位，窩闊臺內心豈能不怨恨，託雷掌握軍隊本就引起懷疑，尤其是在最後滅金之戰三峯山一役中，直接兵貴神速剿滅金朝軍隊，而不是等到窩闊臺帶兵到來之後，讓大功於帝王，託雷軍事的全勝反襯出其政治的完敗，窩闊臺滅他之心更加堅定。
窩闊臺作爲帝王對軍隊的掌握着實太弱;蒙古慣例，大汗對諸王軍隊只有徵調權，沒有領屬權，戰爭結束，軍隊就自回本土，這就更加客觀上加劇了窩闊臺的不安之心;所以託雷喝巫酒直接致死，會永遠成爲迷暗，什麼樣的歷史學家也不敢記錄這深深的一筆，而託雷的妻子最後毒死窩闊臺也算是一報還一報，而帝王之間唯一聯繫的親情紐帶就此斷裂，王子紛爭勢在必然，只是眼前的主要矛盾還是集中在統一華夏的任務之上，宮廷內鬥的苗頭暫時屈居第二。
最後一問：
有沒有一種辦法，讓權利不再成爲狙殺親情的春藥，強大如蒙古者，亦不能逃脫派系爭鬥，而且正因爲都是驕兵悍將，所以相互殺伐更是破天荒，蒙古的快速衰敗也是有此一大因素。
如果當時成吉思汗直接像雍正皇帝一樣，幹掉其他皇子，或是將軍政大權直接交予窩闊臺一個人，會是什麼後果呢?統一四方之路慢一點?託雷兄弟被幹掉的早一點?窩闊臺腐敗的快一點?統一之路再慢也會統一，託雷一系早晚要死，朝堂帝王終究也要腐敗，或者更好一點，大權在握，反而讓窩闊臺更信任託雷兄弟，更讓自己勤於公事，會更好的促進統一大業，但也許是反面，智慧如成吉思汗也一樣會落入權利親情的漩渦，就像英明一世的趙武靈王，分國而治，聰明反被聰明誤，連屍首都不得安放。
