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後世是如何評價權德輿的?有哪些與他相關的軼事典故?

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權德輿(759年~818年),字載之,唐朝宰相、文學家,前秦司徒權翼之後,起居舍人權皋之子。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。

權德輿少有才氣,未冠時即以文章馳名,曾受地方節度使杜佑、裴胄的徵辟。唐德宗聽聞其才學,特召爲太常博士,改左補闕兼知制誥,進中書舍人,歷禮部侍郎,三次知貢舉。唐憲宗時,累遷至禮部尚書、同中書門下平章事,成爲宰相。後因事罷相,歷任東都留守、太常卿、檢校刑部尚書、山南西道節度使等職。元和十三年(818年)去世,享年六十歲,追贈左僕射,諡號爲文。權德輿知制誥九年,三知貢舉,位歷卿相,在貞元、元和年間名重一時。

歷史評價

柳宗元:補闕權君,著名逾紀,行爲人高,言爲人信,力學掞文,朋儕稱雄,子亟拜之,足以發揚。 (《上權德輿補闕溫卷決進退啓》)

王仲舒:靈天受全氣,早挺文學。用道以直,閒邪存誠,心常坦夷而不離法度,操本堅峻而盡歸忠厚。自拂衣登朝,周曆清重,靜專一節,造次於是,內翊皇極,外擁麾旄,賢哲極致,天下榮觀。豐祿足以肥家,雄文可以潤屋,而奉己彌約,素風逾鮮,禺邛山立,以鎮浮俗。(《祭權少監文》)

韓愈:是生相君,爲朝德首。行世祖之,文世師之。流連六官,出入屏毗。無黨無仇,舉世莫疵。人所憚爲,公勇爲之。其所競馳,公絕不窺。孰克知之,德將在斯。刻詩墓碑,以永厥垂。(《唐故相權公墓碑》)

劉昫:①德輿孝悌力學,髫齔有聞,疏延齡恣行巧佞,論皋謨不書明刑,三十年羽儀朝行,實皋之餘慶所鍾。此四子(裴垍、李吉甫、李藩、權德輿)者,所謂經緯之臣,又何慚於王佐矣! (《舊唐書》)②權之藻思,文質彬彬。(《舊唐書》)

後世是如何評價權德輿的?有哪些與他相關的軼事典故?

宋祁:德輿生三歲,知變四聲,四歲能賦詩,積思經術,無不貫綜。自始學至老,未曾一日去書不觀。嘗著論,辨漢所以亡,西京以張禹,東京以胡廣,大指有補於世。其文雅正贍縟,當時公卿侯王功德卓異者,皆所銘紀,十常七八。雖動止無外飾,其醞藉風流,自然可慕。貞元、元和間,爲搢紳羽儀雲。(《新唐書》)②若侍從酬奉則李嶠、宋之問、沈佺期、王維,制冊則常袞、楊炎、陸贄、權德輿、王仲舒、李德裕,……皆卓然以所長爲一世冠,其可尚已。(《新唐書》)

嚴羽:戎昱之詩,有絕似晚唐者;權德輿之詩,卻有絕似盛唐者。權德輿,或有似韋蘇州、劉長卿處。冷朝陽在大曆才子中爲最下。馬戴在晚唐諸人之上。劉滄、呂溫,亦勝諸人。李瀕不全是晚唐,間有似劉隨州處。大曆之詩,高者尚未識盛唐,下者漸入晚唐矣。大曆以後,吾所深取,李長吉、柳子厚、劉言史、權德輿、李涉、李益耳。(《滄浪詩話》)

辛文房:德輿善辯論,開陳古今,覺悟人生。主輔相,尚寬,不甚察察。(《唐才子傳》)

後世是如何評價權德輿的?有哪些與他相關的軼事典故? 第2張

軼事典故

權德輿秉性耿直,爲人寬和,言語質樸自然,風度甚佳,爲時人所稱道。他辦事光明正大。有一次,運糧使董溪、於皋謨盜用軍費,案發後,被流放嶺南。憲宗感到量刑太輕,很後悔,又暗暗派宦官趕去將兩人殺死於流放途中。權德輿就立即上疏說,依據這兩人的罪名,本當公開處死的,但既然已經宣判了流放,就應當遵照執行,如今卻又暗暗地將他們處死,這是名不正,言不順,有損朝廷信譽,勸憲宗今後再也不能如此幹了。這足見他爲人之耿直。

權德輿寓居陽羨期間,曾遊覽玉女潭,稱玉女潭爲“陽羨勝境,以此爲首”。另有詩作《周平西墓》:“英威今寂寞,陳跡對崇丘。壯志清風在,荒墳白日愁。窮泉那復曉,喬木不知秋。歲歲寒塘側,無人水自流”傳世。

抗戰時期大儒于右任路過略陽,寫下《略陽滯雨詠權德輿》一詩:“丞相風流水石間,略陽遺蹟邈難攀。詩開元白當時體,雨溼西南不斷山。江渚瑤琴思往往,釣臺明月自閒閒。孤舟冷落長征客,一夜懷人鬢欲斑。”

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