還不知道：王昭君出塞的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
漢朝時期，元帝下令讓尋求保護的呼韓邪重新回到草原去收拾殘局而他重新回到草原以後，匈奴歸於統一，在他地位穩固以後，就向漢元帝提出了自己願爲漢朝女婿的請求。可是讓人不解的是，漢元帝並沒有讓自己的親女兒嫁給他，也沒有讓具有皇室血脈的貴族女兒遠嫁，而是極爲明智地在自己後宮的上萬宮女當中選擇五個人嫁給他，這麼一來既不得罪於皇室成員，也滿足了呼韓邪的請求。但是這位皇帝有個缺點，那就是他太粗心大意了。他有兩個愛好，一個是音樂，而另一個就是美女。
元帝曾採摘了天下的美女入宮，但就是因爲自己的懶惰，不肯親自見面，就靠畫像來辨認，於世無數的宮女都賄賂畫工讓他將自己畫得美美的，而王昭君就是這種風氣的受害者。王昭君，原名王檣，字昭君，出生於楚歌之鄉的一個平民百姓之家。當地的人民能歌善舞，王昭君也更是多才多藝而被選中召入宮中。在老家的鄉親們眼中，她可是進了宮變成鳳凰了。可實際上宮中的等級森嚴，元帝時有昭儀、婕妤、脛娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓十四級，作爲良家子入宮的昭君並無職號，身處十四級之外，僅僅是一位掖庭待詔，隨時候選的普通宮女。
加上昭君自感天姿過人，不肯賄賂宮廷畫師，就被缺德的畫師做了手腳，將本來在眼睛上的丹青點在了臉上，所以進了宮以後就沒有看到皇帝一面。因爲那位高高在上的皇帝仍舊以畫取人，並沒有召見他。聽說元帝下詔選擇宮女與匈奴和親，陪伴孤燈冷月三年的昭君同其他四位宮女應詔前往。貌若天仙的昭君被呼韓邪一眼選中。就來元帝就下旨將王昭君收爲公主遠嫁給他，而她的侄子就被封爲了和親侯，跟着王昭君一起出塞。漢元帝按照外交慣例爲只是在畫布上見過面的公主送行，當他們二人雙雙向元帝跪拜謝恩時，元帝始見其真容，頓時醋意大生，突然感到後悔，但是詔書已經下達，自己可是不能毀約的。
元帝只好在事後追查那些將王昭君花的不好的畫師，遷怒與他。王昭君出塞以後，跟着呼韓邪從長安北上，經過四郡之地到達五原，後在輾轉之陝西、甘肅、內蒙古的交會之地，接着在縱馬向胡地匈奴深入進去，最終順利地抵達。這件事情對於歷史來說，王昭君的風格可能一直都是定格在那一個懷抱琵琶、寂寞無言地走在斜陽荒草之中的女子。從此，華美霓裳代之以厚重皮裘，流水飛紅變之爲漫漫黃沙，南國水夢蛻變爲塞外笛鳴。陽關萬里遙，不見一人歸。
但是，她從今以後就更加地與衆不同。昭君出塞後，漢匈出現了安寧祥和，人們安居樂業不再擔憂危險，天下百姓也沒有了戰爭干戈的苦難的景觀。曾經熊熊燃燒的烽火熄滅了，出現在邊境線上的是和平居民的裊裊炊煙。就這樣，一個纖弱女子撐起了漢匈和好的一片天;創造了一段隻身如胡地，幾代無兵戈的佳話，有了要以功名論，但可比衛霍的美譽。大家都知道，昭君出塞後，漢元帝並未反思以畫取人的弊端，卻把毛延壽殺掉以泄憤。
在元帝殺了毛延壽以後，自己的火氣還沒有消除，又把宮中著名的畫家全部殺掉，這些畫家在宮中都擔任過畫師，給那些宮女們畫像，後來在清朝時期，曾有人感慨這件事，說漢元帝殺了這些畫師泄憤，但是這些畫師怎麼定義爲美跟醜啊。宮中的少女還有那麼多的人呢，沒有嫁給匈奴單于的有多少皇帝可知曉?可能是對於王昭君嫁給呼韓邪的事情耿耿於懷，元帝因此抑鬱成疾，當年夏天便含恨而逝，年僅41歲。
昭君在草原，像所有的牧女一樣，全身心融入當地的生活當中。後來她還生下了一個男孩，又跟呼韓邪的長子生下了兩個女兒。因爲匈奴人的習俗是單于死了後，長子有權利繼承他的妻妾、在以後的漫長生活中，她的孩子們一直都在爲漢匈的和平努力。遺憾的是她在33歲的時候去世。如同一支美麗的櫻花凋謝枯萎。她被安葬宰了平原上面，令人感到欣慰的是在秋冬草木凋零的時候，只有她的陵墓草青木蔥。而昭君的陵墓也因此被稱爲“青冢”。
