沒想到南宋是被漢人滅的?張柔的是非功過怎麼評價?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
一、金朝的漢族臣民
張柔，字德剛，涿州定興人(今保定定興人)，他所處的時代涿州是金王朝的轄境，也就是說是金統治下的漢族臣民，他年少習武，以豪俠仗義聞名鄉里，當元太祖八年(公元1213年)，蒙古鐵騎南下中原，攻陷河北、山東等地，逼迫金朝皇帝從中都(今北京)遷都汴梁(今河南開封)，以避蒙古兵鋒，面對蒙古鐵騎的蹂躪，張柔慷慨激昂地振臂一呼，組織親屬及鄉親們數千結寨武裝起來自保，抗擊蒙古兵馬的劫掠。
時爲金中都經略使的苗道潤是金貞祐年間在河北起義軍的將領，頗得士心，他發現張柔是一個將才，有信有義，作戰勇猛，具大將之風，在民間擁有良好的信譽，便任命張柔爲定興縣令，與蒙古軍的戰鬥中屢立戰功，得到賞識，苗道潤請示金廷提拔他爲昭毅大將軍，遙領永定軍節度使兼雄州管內觀察使，權元帥左都監，行元帥府事，也就是說他自己有權招兵買馬，全權處理轄境的軍政事務，成了中都經略使田道潤麾下得力戰將。
後來苗道潤與副將賈瑀彼此爭權，朝廷出面調解，這個賈瑀假意約和，暗中伏兵殺害苗道潤。
賈瑀得手後，得意地致書張柔：我之所以能夠殺了苗道潤，全靠你不發兵救苗道潤，助我得手。
張柔看了不由大怒：“賈瑀這個無恥之徒，殺我恩公，我恨不剝其皮吞其肉，今日你還如此戲耍我。”
於是傳檄苗道潤的部下，會兵易州討伐賈瑀，爲苗道潤報仇。
這時，苗道潤手下將領何伯祥帶着苗道潤所佩金虎符投奔張柔，告知苗道潤部將靖安民代領苗道潤部衆。
於是張柔整軍出發，擒獲賈瑀，剖其心祭祀苗道潤。金廷任命他爲驃騎將軍、中都留守兼大興府尹，本路經略使，行元帥府事。
二、元朝的漢族臣民
元太祖十三年(公元1218年)，張柔率部與蒙古大軍激戰於狼牙嶺(今河北易縣紫荊關附近的狼牙山一帶)，馬失前蹄被俘，經過一番思想鬥爭，在蒙古將領的勸說下，投降了蒙古帝國，當時蒙古人對各地歸降的官僚、將領大多沿用他們在金廷所任的職務，便於管理當地軍政，就讓張柔擔任原來的職務，率部鎮守滿城(今河北保定市滿城區)，以此爲立足之地，屢立戰功，佔領了以保州(今河北保定市)爲中心向周邊發展的三十餘個城鎮，深得成吉思汗賞識，升任行軍千戶、保州等處都元帥。
張柔清醒地認識到，小小的滿城不利於對河北東南部地區的統治，更不利於發展壯大自己的勢力範圍，便打算遷治所到保州，原因是這裏是平原又據南北要衝，戰略位置十分重要，便奏請成吉思汗得到允許。
公元1227年，張柔移鎮保州，剛到保州，這個連年遭受戰亂的城市幾近荒廢，張柔到了保州，首要任務就是重建保州城。
這是一項十分浩大的工程，耗費了大量人力物力，歷時數年，一座全新的保州城規模空前，城堅牆厚，軍事設施齊全，除了官署，還給老百姓安置了宜居的環境，修建了孔廟，引水入城，前後興建了四座園林，分別命名爲“壽春園”“種春園”“雪香園”與“芳潤園”，其中雪香園開挖了一方蓮池，池內遍種荷花，故人們習稱“蓮花池”，也就是今天保定城中的“古蓮花池”前身。
當時在張柔手下當幕僚的郝定在其《臨漪亭紀略》中寫到：“茂樹蔥鬱，異卉芬茜，庚伏冠衣，清風戛然，迵不知暑。澄瀾盪漾，簾戶疏走，魚泳而鳥翔，雖城市器囂而得三湘七澤之樂，可謂勝地也。”真乃“漣漪夏景”，北地“小西湖”。
三、漢世侯的翹楚
元太宗窩闊臺繼位，張柔統所轄兵馬隨蒙古大將速不臺圍金王朝的汴京(今開封)，這時的金哀帝完顏守緒出逃，金守將崔立兵變，奪得金汴京兵權，獻汴京城投降。
張柔又隨蒙古將領塔察兒進圍蔡州，金哀帝讓位於宗室完顏承麟，自縊於城中幽蘭軒，末帝完顏承麟死於亂軍之中，金王朝落幕。
張柔奉命入覲元太宗窩闊臺汗，因戰功顯赫，被任命爲萬戶，兼轄區管理軍民，成爲佔據一方的漢族世侯。
在金元之際，蒙古在其佔領的中原地區除了派遣魯花赤(蒙古語，意爲鎮守者或管事官)進行政治監督，派探馬赤軍進行控制外，主要依靠漢人地主武裝的頭目經營管理一方，這些頭目各有轄區，被稱之爲漢族世侯。
關於探馬赤，專家們有不同的解釋，有的說來源於突厥語“達摩支”，意爲達官;有的說來源於契丹語“撻馬”，其意扈從官;有的說本身就是蒙古語，其意“收集”。探馬赤，是蒙古人的一種軍隊，從各千戶、百戶和部落中揀選出來的士兵，組成精銳部隊，一般都充任先鋒，戰事結束後駐紮鎮戍於被征服地區，稱爲探馬者軍。
這些世侯集軍、民、行政、財務大權於一身，稱霸一方。
在權力繼承權上父子相襲、兄終弟及，形成家族管理。其中一些有膽識有目光的世侯，爲了在自己勢力範圍內實行有效的、長久的統治，爲了保存沿續中原文化的傳統，紛紛開設幕府，招納流落在民間的漢族士人。
張柔就是這些漢族世侯的翹楚，在蒙古滅金戰役中戰功赫赫，與嚴實、史天澤成了當時最有實力、最有遠見的世侯。
四、搶救漢文化
張柔雖然是一員武將，起於亂世，卻深慕博大的漢文化，注重接納各類士人，當蒙古大軍攻佔金汴京，將領們都四下搶掠女人財帛，而張柔率部下趕到金史館，把“金實錄”搶救出來並給予保護，爲日後元朝修撰《金史》留下珍貴的資料。
他還從屠戮戰俘的刑場上救出了金王朝的最後一位狀元王鄂，將他接回自己的大本營保州城，成了自己幕府中的參議。
聚集在張柔幕府的人才除了王鄂，還有郝經、樂夔、敬鉉等，都是當時的出類拔翠的人才。
王鄂在張柔這裏生活了十餘年，後被忽必烈徵召到其藩邸，忽必烈繼位後提拔到翰林院工作。當時忽必烈時期的誥命、大典冊皆出自王鄂之手。
敬鉉後來官至中都提學，著有《春秋備忘》一書。
郝經更是名動天下的大文士，頗有識見與智慧，他提出“用中國傳統的方式治理中國的就可以做中國的皇帝”，這樣有遠見的政治主張迅速在蒙古統治下進入漢化管理。
郝經在張柔手下服務了二十五年左右，後來成了忽必烈創建大元王朝的智囊團重要人物。
蒙古蒙哥汗滅於攻宋的釣魚城前，郝經敏銳地分析時局，向忽必烈提出《班師議》，主張先與南宋議和，輕騎迅速北返，以便贏得時間，組織力量與其幼弟阿里不哥爭奪汗位佔得先機。
忽必烈正是採納了郝經的建議，取得與阿里不哥爭汗位的勝利，建立了大元王朝，可以說，張柔以及他這些幕僚在忽必烈前期政治中起到很大的作用。
五、是非功過後人說
張柔大半生征戰，目暏戰爭對老百姓的傷害，他感慨地對手下說：“吾用兵，殺人多矣，寧無冤者?自今以往，非與敵戰，誓不殺也!”
大意是：我這個人青年時興義兵以來，帶兵打仗，殺了無數的人，這裏面一定有冤死的老百姓，我很愧疚，從今往後，除了戰場上與敵人正面交鋒以外，我絕不妄殺老百姓!
由此可以看出，張柔是一個有良知的人，清醒地認識到戰爭對社會的破壞、對百姓的傷害，因此，他只要一有機會就對蒙古帝國的統治者諫言，不要妄殺無辜，無要對城市進行毀滅性搶掠，注重民生民苦，發展地方建設。
公元1261年，七十一歲的張柔年老功高被忽必烈封爲安素公，退休養老，他共有十一個兒子，把保州地區(順天路)的管理交給了八子張弘略。
公元1266年又受命主持營造大都北京的工程，隨後被晉封爲蔡國公。
公元1268年去世，享年七十八歲。
張柔的九子張弘範奉命在廣東崖山一戰，滅了南宋，也讓張柔父子被後人所唾罵，褒貶不一，然而，我們應該站在特定的歷史背景下去回眸歷史，而不是以今日的角度談論功過是非，每一個時代的英雄都有他自己的侷限。
