今天小編爲大家帶來文成公的故事，希望對你們能有所幫助。
提起文成公主進藏，很多人都會想起歷史課本里那位落落大方的公主，爲了大唐和吐蕃的未來，毅然決然離開家鄉前往吐蕃和親的公主，在吐蕃，她得到了當地民衆的認可和尊重，得到了丈夫的寵愛和支持，在吐蕃平靜且幸福的生活了一輩子。
這個故事的結局美好得像童話一樣，但我們都明白，生活哪有童話那樣美好。公主和王子幸福的生活在一起不過是一種期盼，而歷史中真正的文成公主也一樣，和我們今天所知道的不一樣，她的一生坎坷曲折，晚年更是爲了生存不得不裝瘋賣傻。
首先就是文成公主只有公主之名，而沒有公主之實。文成公主原本是李唐遠支的宗室女，史書中對她的家族並未有過記載，多猜測她的父親爲江夏郡王李道宗。貞觀十四年(640)，年僅花季的她突然被冊封爲公主，但卻不是因爲她得到了帝后的喜愛，而是爲了和親，不得不“提一提”身份。
今日的我們只看到了文成公主入藏幾十年，大唐和吐蕃的關係變得十分融洽，但總是忽略了文成公主入藏的原因。從貞觀八年(634)開始，此時才17歲的吐蕃贊普松贊干布便開始遣派大使前往大唐求娶公主，但是遭到了唐太宗李世民的拒絕，一則是因爲唐太宗身邊已經沒有合適和親的宗族女，另一方面唐太宗也深知和親並不是維持雙方穩定關係的最好方法。
貞觀十二年(638)，松贊干布出兵擊敗多個少數民族部落(吐谷渾、党項、白蘭羌等)，直逼唐朝的鬆州(今四川松潘)，揚言若不和親，便率軍攻打大唐。唐朝在唐太宗的治理下國泰民安，但是連年與少數民族部落的戰爭也讓大唐顯得有些疲累。況且如今松贊干布都已經在家門口叫囂，大唐哪有不戰而退的道理，於是唐太宗派遣大將牛進達率領唐軍的先鋒部隊擊敗了吐蕃軍。
松贊干布心裏也清楚自己的實力無法和大唐爲敵，他從一開始的目的就是和親。即使是兵敗了也依然派遣了大論薛祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來再次請婚，可謂是重金下聘禮。唐太宗此刻看到的是一個“有謀略”的年輕統治者，他很明白這樣的戰爭毫無價值，倒不如用和親換來雙方的和諧共處。
就這樣，貞觀十五年(641)正月十五，剛當上公主之名的文成公主就下嫁給了松贊干布，朝廷詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主一行人從長安出發，途徑西寧、翻日月山，長途跋涉到達拉薩。松贊干布率羣臣到河源附近的柏海(今青海瑪多縣境內)迎接文成公主，謁見李道宗，行子婿之禮，之後與文成公主同返邏些(今拉薩)。
自此，文成公主和吐蕃松贊干布和親，開啓了唐蕃交好的新時代。出嫁時，唐太宗安排了不少嫁妝給文成公主，除了珍寶衣帛、還有務農技巧和各類農作物種子，這其中還包括各種各樣的古書，涉及醫學、農業還有佛學。單從這份嫁妝中，我們也能看到唐朝對這個遠嫁公主藩屬國的支持和幫助。
文成公主雖貴爲王后，卻沒有得到同等量的寵愛。畢竟松贊干布記錄在冊的妻室就有7位，還沒有包括那些沒有姓名的妾室。就像是唐太宗明白和親無法從實質上改善兩國關係，松贊干布的野心也絕不是一個僅有公主之名的公主就能滿足的。只是礙於大唐國強兵盛，松贊干布對文成公主還算不錯。
兩人的婚姻只存續了9年多，但文成公主卻沒有生下一兒半女，也不禁讓人猜測這是否也是政治對弈後的結果。而9年後丈夫松贊干布的離世，文成公主的地位則顯得更爲尷尬，雖然有人民的愛戴，但這樣的事卻對她來說不是一件好事。她一個人，毫無勢力，卻要面對松贊干布的衆多妻妾子嗣的排擠甚至是迫害。無奈之下只好全身心投入佛教，保全自己不再捲入任何紛爭。
但是在那樣的情況下，她活着本身就是一種威脅。而隨着唐朝和吐蕃的關係時好時壞，她的這層大唐公主身份所帶來的尷尬便越積贊越多，據說她爲了活命，不得不裝瘋賣傻苟活着。
永隆元年(680)，文成公主因患天花去世，吐蕃王朝爲她舉行隆重的葬禮，唐朝遣使赴吐蕃爲其弔祭。拉薩至今仍保存藏人爲紀念她而造的塑像，已有1300多年的歷史。
歷史上和親的公主數不勝數，但是文成公主的故事在這其中最爲出名。她的出名並不是因爲她的經歷較於其他公主有什麼不同，而是她的選擇值得敬佩。一個年紀輕輕的小姑娘離開了自己的家鄉，遭受擔驚受怕、排擠迫害，卻堅定地履行着吐蕃王后的責任，爲吐蕃開化作出巨大貢獻，這樣的文成公主，即便沒有把自己活成童話裏的夠公主，也把自己活成了人民眼中的王后。
