諡號是人死之後，後人給予評價的文字。每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
孝靜毅皇后夏氏，是明武宗朱厚照的妻子，正德元年的時候就通過選秀入宮，並迅速被冊立爲皇后，她靜定端莊，是一個很傳統的女人。
她同明武宗之間究竟保持了一個怎麼樣的關係?這一點史書上始終都沒有做出詳細的記載。
明代的藏書家楊儀在《明良記》一書中如此記載，稱明武宗經常長時間不在宮內，有一次從大同回來的後，便直接跑入後宮裏，夏皇后一見到他就直接哭了起來。
明武宗慰問道：“皇后爲何最近變得更加消瘦了?”
過後，便直接令光祿司進膳 ，加肥鵝一雙!
從這一點來看，明武宗同夏皇后之間的關係還可以。可由於明武宗常年待在宮外聲色犬馬，因此夏皇后沒能爲其生下子嗣!
正德十六年，明武宗駕崩，直接導致了明孝宗朱佑樘這一系直接絕嗣，只能轉而去尋找旁支朱厚熜入繼大統，是爲嘉靖皇帝!
嘉靖皇帝在上位之後，就面臨了一系列的禮法問題，比如他同夏皇后是屬於叔嫂關係，是同輩，所以不能夠將其尊爲太后，但同時又要與世宗的原配陳皇后做出一定的區別!最終經過一番征討後，最終給夏皇后上尊號爲莊肅皇后!
等到嘉靖十四年，夏氏去世之後，又產生了一系列的禮法問題，比如在夏皇后的喪葬儀式上，嘉靖皇帝表示：自己的兩位皇太后全部健在，而且叔嫂之間原本也是不需要服喪的，朕在喪期內穿着青衣。所在在夏皇后的喪期之內，自己只需要穿着青衣，而臣民們也只需要以太后之喪服喪即可!
對此嘉靖皇帝的說法，當時的禮部尚書夏言進行了委婉的反對，他表示皇上以同夏皇后之間是叔嫂關係而穿青衣，可羣臣們可不敢穿着喪服去朝見皇上!所以請求在喪葬期間，免去朝拜，對於這一點嘉靖皇帝同意了，畢竟如果朝拜的時候，就皇帝一人穿着青衣，其餘朝臣都穿着白衣，這種情景確實看起來不妥當!
對於夏皇后的喪葬禮儀方面暫時告一段落，但關於她要上什麼諡號，這一方面又引起了巨大的爭議!
首先，大學士張孚敬表示，夏皇后同當今皇帝是叔嫂關係，與歷代的原配皇后不同，諡號宜用二字或四字!
對此，吏部尚書李時表示不同意，認爲夏皇后的諡號，宜用八字!
左都御史王廷相、吏部侍郎霍韜等人也紛紛表示，夏皇后同其他帝王的原配皇后一樣，都是皇后，有什麼不同的，爲什麼要搞特殊待遇!
而吏部尚書夏言也跑出，表示自己的看法，認爲夏皇后的諡號，無論採用二字、四字及八字，都於禮無據，其諡法應該完全依照大明的其他原配皇后一樣，去弄就行了!
嘉靖皇帝一時拿不定主意，便拋棄一旁，擱置不一議論。過了一段時間後，他再讓羣臣進行商議，對此朝臣紛紛表示應該採用大學士張孚敬的意見，採用二字或四字的諡號。
嘉靖皇帝依舊不滿意，最終自己給夏皇后定了一個六字諡號，爲孝靜莊惠安肅毅皇后。
一年後，嘉靖皇帝反悔了，他認爲六字諡號的夏皇后根本就配不上武宗皇帝，於是就下旨增加到十二字諡號，同其他大明皇后相同，改諡爲孝靜莊惠安肅溫誠順天偕聖毅皇后!
夏皇后的一生平平無奇，沒什麼大的，值得討論的波瀾，其死後關於諡法等一系列的討論，卻能夠折射出，嘉靖皇帝以小宗身份的繼位，確實對大明禮法造成較大的衝擊，明王朝也確實太過於看重禮法問題了，一些細小的問題，諸如定諡號等，都能夠反覆地爭吵個不平，如此內耗，對於一個國家的發展而言確實不妥!
嘉靖皇帝之前之所以要將夏皇后的諡號減爲六字，可能是出於打壓武宗皇帝這一支的考慮，但後來良心發現這樣做，其實本質上也沒有多大意義，於是就將其增諡到十二字!
