王昭君是古代四大美女之一，在四人中排名第二，人們常用落雁比喻她的美貌。落雁有一個小典故。昭君被選中與匈奴和親。在一個陽光明媚的日子裏，昭君開始了她的和親之路。王昭君知道此行不會再有回家的一天，心裏感到很憂傷。
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昭君在馬上彈起了離別之曲。這時，空中的大雁聽到了這樣悲苦的曲子，回過頭來看。發現了昭君絕世的美貌後，大雁被震驚的忘記扇動自己的翅膀，飛落到了地上。昭君落雁的名聲開始流傳開來。
古代四大美女王昭君是一個和平使者。王昭君出生在一個普通的百姓家，後來以良家子的身份入宮。那時皇帝已經四十多歲，身體羸弱。匈奴來漢要求取大漢公主。真正的大漢公主自然不願意嫁到苦寒之地。入宮數年的昭君眼見得不到皇帝的寵愛，自請遠嫁。昭君被賜下了公主的身份遠嫁匈奴。單于在離開京城前與皇帝拜別，皇帝見到了美麗的昭君，心裏有些後悔。
昭君在到達匈奴後就被封爲了王妃，她與丈夫一起生活了三年，育有一子。按照匈奴的規矩，兒子可以娶後母。新任的匈奴首領早就看上了後孃的美貌，想要娶昭君爲妃。昭君上書大漢皇帝要求回家，但遭到了拒絕，要求她遵照匈奴的規矩。昭君與新任單于生活了十餘年，兩人生了兩個女兒。
昭君在出塞後，大漢與匈奴停了五十年的戰火，這都是昭君的功勞。古代四大美女王昭君的故事一直被人歌頌，光是有關於她的詩作就有無數篇。
王昭君出塞
王昭君出塞是爲漢朝的“假公主”，當時漢朝與匈奴雙方關係已經較好，加之匈奴王韓邪單于來中原，欲與漢和親來維持雙方和平局面。但是當時呂后只有一個女兒，且呂后心疼女兒遠嫁塞外，便想着挑一個宗親的女兒去和親。但是當時皇上想着宗親的女兒假冒公主怕被韓邪單于發現，於是想着當時廣納的宮女很多是未曾謀面的，因此便想着從裏面挑一個宮女送給韓邪單于。
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於是後宮便傳開了這個消息，很多人因要遠嫁塞外而放棄這個出宮機會，而王昭君不想老死宮中，便主動提出要去。其中還有一個小傳說是，皇帝想着從當時畫像中選一個不是很美的宮女送給韓邪單于，於是選中了王昭君畫像，因爲當時王昭君與當時爲皇帝后宮選妃作畫的毛延壽有矛盾，於是他便不想她好，將她畫的不真實，沒有表現絕美的容顏。
於是便發生了在朝廷上漢元帝看見容貌絕佳的王昭君要遠嫁塞外，當下心痛不已，在她出嫁後便殺了當時的畫師毛延壽。且說韓邪單于看見猶如天仙下凡的王昭君更是心動不已，因此還向漢元帝發誓絕不侵犯中原，只要他在就會保證雙方友好相處。
王昭君出塞和親使得匈奴和漢朝雙方達成了數十年的友好關係，也爲中原統一奠定了基礎。只是一代美人最後消逝於塞外不免令人感人惋惜。
王昭君和親
王昭君和親在當時的漢匈朝野引起了很大的震動。王昭君和親的那一年，皇帝甚至改元爲景寧，意思是給邊境帶來和平和安寧。在漢書中，王昭君在和親前被稱爲王嬙，和親後被稱爲昭君。古代男子20歲以後才取字，爲了表示尊重，都是稱字不稱名。雖然昭君不是男子，但依舊可以推斷出昭君和親那年正好二十歲。
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在一些藝術作品中，王昭君和親時一直手持琵琶，被普遍認爲是琵琶演奏家，但是歷史上並沒有明確記載王昭君和親時到底有沒有懷抱琵琶。關於王昭君和琵琶的聯繫，北方一直有一個傳說。昭君在出塞後，琵琶被彈壞了只能讓匈奴的工匠修理。匈奴沒有琵琶，工匠不知道怎麼修，只能照着舊有的方法修理。昭君見了修理好的琵琶後，說了句渾不似。自此一種匈奴樂器和琵琶結合的新型樂器產生了。蒙古工作者根據資料研製了這種樂器，並且大獲成功。
王昭君和親後與匈奴的人民相處地非常和諧，爲漢朝和匈奴的和平作出了突出貢獻。在千百年來的傳說中，都是說王昭君和親是主動請纓。王昭君進宮幾年來一次都沒有見過皇帝，爲了避免讓自己的未來埋葬在冷宮中，也爲了百姓免受戰亂的苦惱，王昭君毅然決定遠嫁。但是在漢書中並沒有說昭君和親是主動爲之，只是說皇帝將昭君賜給了單于。有人從賜這個字中得出昭君和親是被迫的結論。其實這個賜字是漢皇帝對匈奴單于說的。匈奴單于三次入京求娶漢家公主以示歸順漢朝之心。在後漢書中，卻又說昭君自請，這樣一來關於昭君主動或是被動的問題被分爲了兩派，誰也說服不了誰。
