熱播電視劇《羋月傳》燃起了觀衆對戰國曆史的熱情，這是一部講述戰國時期女政治家羋月的影視劇，女主人公羋月成爲太后之後自稱爲“朕”，引發了網友熱烈討論。
有人控訴“羋月”爲什麼不自稱哀家，大部分人質疑的是“朕”這一屬於皇帝自稱的方式，怎麼可以讓一個女人稱呼呢?
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朕本爲“我”，秦始皇之前，不論身份高低、等級貴賤都可以使用。自秦始皇統一六國後，“朕”成爲皇帝的專屬稱謂，其他人不可再用。漢承秦制，“朕”亦是皇帝的專屬稱謂，一直延續到清朝。蔡邕《注》曰：“朕，我也。古者，上下共稱之，至秦然後天子獨以爲稱。”屈原在《離騷》中自稱爲“朕”：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。” 宋玉的《招魂》中也自稱爲“朕”：“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沬。”除此以外，《論語》、《孟子》、《莊子》等文獻中“朕”出現多次。
漢代文獻中，存在高位女性自稱爲“朕”的記載。東漢尤爲多見。東漢後期，外戚與宦官的專權、鬥爭演變日益激烈，皇帝多年幼登基，太后臨朝現象多見。《後漢書·皇后紀》開篇道：“東京皇統屢絕，權歸女主，外立者四帝，臨朝者六後。”據史書記載，可以發現臨朝皇太后、太皇太后以“朕”自稱的例子。
漢平帝劉衎繼位時，年僅九歲，太皇太后王政君垂簾聽政，大司馬王莽操持國政，十幾歲的漢平帝成爲傀儡皇帝。《漢書·平帝紀》中記載：“詔日：‘……朕以皇帝幼年，且統國政，惟宗室子弟皆太祖高皇帝子孫及兄弟……’”此處的“朕”是漢元帝皇后王政君自稱。和帝幼子百餘日登基，皇太后鄧綏臨朝，《後漢書·孝和孝殤帝紀》有“五月辛卯，皇太后詔日：‘……今皇帝以幼年，煢煢在疚，朕且佐助聽政。……”這裏的“朕”即皇太后。這些記載中太后或太皇太后皆因皇帝年幼而“佐助聽政”、“佐助統政”，自稱爲“朕”。
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綜上， “朕”在先秦時候可以作爲第一人稱，意義功能皆與“我”相似，不分貴賤皆可使用。秦始皇之後成爲天子的專稱。漢代，尤其東漢後期，皇帝登基多年幼，皇太后或太皇太后垂簾聽政，也曾出現過自稱“朕”的記載。
秦始皇統一了天下才規定只有自己纔可以稱朕，朕即代表本人的意思，皇是父親之意，所以皇帝，也就是最偉大的父親之意，秦始皇規定只有自己可以稱朕，意思是所有人都要接受他的意志，只有他的意志纔是本人的。至於後來的皇帝，那都是延續嬴政即秦始皇的那套即成規定罷了。
