在經歷了最初的文藝復興之後，十七世紀十八世紀的時候，歐洲再次展開了一場關於反對教會，反對封建主義的思想文化解放運動，也就是通常所說的啓蒙運動，這次的思想解放運動爲之後的革命做出了很大的貢獻，爲其做了相關的宣傳，同時還奠定了相應的思想基礎。那麼康德在啓蒙運動中有什麼作用呢?
在這次啓蒙運動中，康德率先提出了給活動的核心的，也是最本質的就是人應當通過自我的獨立思考，從而進行立項的判斷，而不是受外界的影響，被外界干預。當然他還注重強調人的中要想，認爲人就是人，不是任何人，任何事物，任何目的達成的工具，也就是現在所說的“人非工具”。另外還有的就是他所說的主權是屬於人民的，是普通大衆的，平等、自由是人類生來就被賦予的權利，在擁有這些權利的同時，還應該要有自律，人們被賦予的平等和自由存在於一個被約束的範圍內，這個約束力就是國家的法律。
作爲啓蒙運動的代表人物之一，康德的貢獻不僅僅是這三個層面，還有他提出的批判主義，以及自由，作爲他哲學中最爲重要的一個方面的自由，以及道德法則對其自由的認識根據，也就是之前又提到的約束我們的力量等，對於這些思想的運用，以及對其的延伸和探討，對啓蒙運動的展開有很大的意義。
哲學家康德是誰
哲學家康德全名伊曼努爾·康德，生於公元1724年的4月22日，是德意志著名的哲學家，也是德國古典哲學的創始人，他的學說對近代西方哲學有非常深遠的影響，也是他開啓了德國唯心主義和康德主義等其他流派。
康德的父親是一個馬鞍匠，康德的父親和母親都是信仰新教的虔誠派的教徒，虔誠派非常強調宗教精神，也非常重視虔誠的信仰感情，所以康德從小的精神世界就受到很深的虔誠派的影響。上學後，學校的教育改變了康德的宗教態度，所以他的宗教哲學其實就是對虔誠派的一種反動。1740年康德進入柯尼斯堡大學讀書，後來因爲家境貧寒，直到1748年才正式畢業，畢業後康德去了柯尼斯堡附近的小鎮當家庭教師。一邊學習一邊教書的他，思想漸漸走出柯尼斯堡，他的學生也越來越多。
1770年，康德獲得了柯尼斯堡大學邏輯學與形而上學的教授的職位，當上教授後，康德十年來都沒有發表文章，而是在潛心致學。1781年，康德發表《純粹理性批判》，這本書奠定了康德在哲學史上不朽的地位。
康德被稱爲是啓蒙運動時期的最後一位主要哲學家，也是德國思想界的代表人物。因爲是他迪奧和了笛卡爾的理性主義與培根的經驗主義，所以康德被認爲是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德之後的，最具影響力的西方思想家之一。1804年2月12日，康德在柯尼斯堡去世。
康德到底是哪國人
康德在世界歷史發展過程中作出了巨大的貢獻，他幾乎改變了一個時代的命運。說起這樣一個大哲學家，很多人卻不知道他是哪國人。有很多人都認爲康德是法國人，在啓蒙運動期間，尤以法國最爲突出，可見法國深受康德一派哲學思想的影響。也有人認爲康德是英國人，英國人通常都是紳士沉默的，而康德能夠一鳴驚人，確有幾分英國人性格特徵。而史料文獻表明康德出生於德國，理當算作德國人。
關於康德是哪國人這一話題，至今仍有很多人不知其答案。其實，可以從康德的出生地說起，康德出生於東普魯士哥尼斯堡，這個地方是一個老地名，如今已經找不到這樣一個地方了。普魯士在歐洲歷史中便是德意志的一部分，因而可以說康德便是德意志人。而所謂的德意志也就是人們今天所說的德國，故此，康德算作德國人。之所以有很多不知康德是哪國人，主要是因爲康德作爲思想家、哲學家，鮮少出現在人們視野之中，尚且又生活在18世紀，很多人只知啓蒙運動，卻不知康德並非法國人，而是德國人。
目前，依然有很多人不知康德是哪國人。實際上只要深知他是啓蒙運動中最後一位偉大的哲學家，並且開啓了德國思想風暴，領導了德國唯心主義的思想路線，便可以清晰地判斷出康德是哪國人了。根據康德與德國萬縷千絲的關聯，不難推斷出他便是德國人。
康德究竟是什麼星座
康德是德國著名的哲學家，而關於他的星座一直都是人們關注的焦點。很多人都認爲康德是白羊座，白羊星座的人普遍具有智慧，而康德也是這樣一個集思廣益的人，與白羊座的共性特徵非常明顯。但時也有人認爲康德是金牛座，因爲康德出生於公元1724年4月22日，根據星座排列表便可以看出康德應該算是金牛座。日前，這兩種爭議依舊不斷，那麼康德是什麼星座呢?
關於康德是什麼星座這一話題，一直以來深受人們的關注。在星座性格中，白羊座的人最具智慧，擁有非常強烈的領導政治才能，而康德的一生幾乎與這種性格完美契合，這也導致了很多人都認爲康德是白羊座的。這一說法還得到很多人的認可，因爲德國當時社會局面較爲混亂，關於康德生辰的記載也可能出現偏頗，而康德也很有可能爲了宣揚自己的思想主張而變更年齡。因此，康德是何星座變成了一個未解之謎。目前，根據很多的文獻記載，康德應當算作金牛座，縱然康德的性格與金牛座人有很大的不同，但是星座性格也只具有部分的影響意義。
總而言之，康德應當算是金牛座的。他在有生之年中雖然沒有明確表態他屬於哪個星座，但是他的穩重着實也讓人感到了金牛座的赤誠。雖然相比金牛座，康德的性格以及生活習慣於白羊座更加接近，或許也是因爲康德出生於兩個星座更替的時候。
康德的教育思想是什麼
康德的教育思想具體來說就是圍繞着他提出的“三大批判”的哲學體系展開的，並且以此爲基礎，他還編撰了《康德論教育》一書，用以系統的向世人闡述自己的觀點。
在康德的教育思想中，放在首位的就是其的目的性和相關價值，關於這個方面，康德跟盧梭達成了一致，他們共同認爲人只有在接受了教育後，才能稱之爲人，人是教育的結果。人類所具備的人性，道德上的崇高性以及偉大皆源於教育，教育既是教化成人活動。所以，在康德的一生中，都非常的注重小孩的早期教育。同時在教育目的上，他不但主張要培養人的共性，也就是普遍性，並以天下大同的理想爲目的，同時還強調道德教育，他甚至將道德的完善放在了傳授知識之上。
其次，康德的教育思想中還指出教育的方向是以現實爲基點，同時兼具現實，超脫現實，期許未來。他不但吸取歷史上有關教育的經驗，同時還針對其爭論，作出了明確的答覆。在康德的教育思想中，教育是把青少年培養成能夠適應社會，人格獨立的社會人，也就是說不論社會怎樣複雜多變，人都可以很好的適應，並且能夠很好地生活下去。真正的教育是以人類的理想爲目的，並將其以原則的方式確立起來，用以證明教育獨特性和前瞻性。
最後是將道德教上升到相關的目的上來。他對這一方面的注重，並不是簡單的考慮教育的構成和內容的選擇，而是從批判哲學的角度出發，並且以教育來構建主體性的道德原則，使人成爲具有普遍理性的人。
康德的美學思想是哪些
康德，是德意志著名的哲學家，古典哲學的開創者，是唯心主義與康德主義的開啓者，在西方思想界具有巨大的影響力。那麼康德的美學思想又有哪些內容呢?
康德的美學思想主要表現在三個領域，一是在對美的分析方面，二是在對崇高的解析方面，三是在對藝術美的討論上。
在對美的分析上，康德認爲美是道德上的善的象徵。萬物都有其美的地方，而人的美在於心靈。美是人心的影射，而道德是人生存的工具。美是藝術瑰寶，能讓人擁有細緻入微的性格，越是細緻，他的世界觀就越開闊，對世界的貢獻越大。美本身沒有魔力，美的創造來自其內心高尚的道德動機，而這種動機被人道主義化了。這種人道主義化了的高尚的道德動機充滿了對人個體的尊重，所以美才能夠體現道德的純潔和人道主義的精神。
在對崇高的解析上，康德認爲崇高是美的一種表現。崇高是主體與客體出現相互衝擊力的一種形態，譬如雷鳴閃電，波濤洶涌。在人的面前，這些東西很強大，但是人在這些東西面前沒有退縮，這就出現了崇高的感覺。這種感覺夾雜着恐懼與害怕，但也充滿了勝利的愉悅感。康德認爲，這就是崇高。
在對藝術美的討論上，康德認爲，藝術依附於美，依賴於道德。藝術的在於它的獨特性，因此藝術無法傳授，即藝術具有不可複製性。自古以來，藝術的表現只能來自於天才，這種天才不會遵循特定的法規，而是去破壞所謂的規則。這種環境創造的纔是獨特的藝術品。康德認爲，科學需要勤奮，而藝術需要的是天才，靈感是無法模仿的。
