班婕妤，漢代的女作家，是左曹越騎校尉班況的女兒，是班昭的祖姑，同時也是漢成帝劉驁的妃子。婕妤並非是班氏的名字，而是漢成帝所封的稱號。因爲班氏曾被封婕妤，因此後代一直用這個稱號稱呼她，班氏的真實姓名現已經無從考察。
班婕妤的父親是班況，班況在漢武帝抗擊匈奴的期間立下過汗馬功勞。班婕妤是漢成帝的妃子，在趙氏姐妹還未入宮之前，她是漢成帝最寵愛的妃子，當時班婕妤的地位跟許皇后幾乎是平起平坐，但是她卻沒有因爲受到皇帝的寵幸也變得驕傲和蠻橫。班婕妤的賢德在後宮中幾乎沒有人是不知道的。當初漢成帝被班婕妤的智慧和美貌所傾倒，幾乎每天都要跟班婕妤在一起。班婕妤在文學方面的造詣很高，尤其熟悉史事，常常用典故去開到漢成帝內心的壓抑。班婕妤除了精通文學之後，她又非常擅長音律，經常爲漢成帝彈奏，使得漢成帝聽得如癡如醉。所以，對於漢成帝而言，班婕妤既是他的妃子，同時也是一位他的知己。
班昭是班彪的女兒，曹世叔的妻子，但是丈夫很早就去世了。班昭學識淵博，尤其是她的文采。她的父親班彪是當時的一名大文豪，班昭也因此常常被召進宮中爲皇后、貴人等人教學，宮中的人尊敬的稱呼她爲老師。班昭在十四歲的時候就嫁給了曹世叔當他的妻子，所以也有很多人叫她爲“曹大家”。
爲什麼說班婕妤是中國最完美的女人
班婕妤，西漢後期非常著名的一代才女，也曾是漢成帝的寵妃。在中國的歷史上，能被士大夫所親睞並給予很高的評價，這是一件非常難得的事情。但是班婕妤卻做到了，她的才華和美德爲世人所讚揚，得到了許多名人雅士的高度評價，同時，她也被後代譽爲中國歷史上最完美的女人。
古代才貌雙全的女子數不勝數，紅顏薄命的也非常多。班婕妤的不同之處，不只是她的容貌，也不僅僅是她的才華，更重要的是她對生命的態度，不爭不搶，淡定自若。在她得寵的時候，她並沒有表現出傲慢與放縱，而是遵從禮節，行事端正。在她失寵之後，她也沒有表現出妒忌的心理，而是選擇了明哲保身，心如止水。在如此複雜的後宮中，她卻生活得一層不染，她始終秉持自己的品行，像一朵菊花靜靜地開放在後宮的大染缸中。
班婕妤的品行是後宮中人人知曉的，當初漢成帝被她的美貌和才華所吸引，漢成帝與她朝夕共處，甚至命人制作了一輛大輦車，想要跟班婕妤同車出遊，但是被班婕妤拒絕了，班婕妤以情治理，讓漢成帝做一個賢君，漢成帝也贊同了班婕妤的看法。在失寵之後，班婕妤選擇了急流勇退，主動提出侍奉太后的請求。她在深宮中日夜陪伴在太后的身旁，除了燒香唸佛外，還傳造出了不少的文學作品。
班婕妤的一生雖然不是一帆風順的，命運也不能分外眷顧她，但是在世人的眼中，她仍然是一個完美的女人，出色的面貌，卓越的才華，高尚的美德，是成千上萬女性的楷模。
班婕妤作品怨歌行評鑑
班婕妤，班況的女兒，是《漢書》班固的祖姑，因爲被漢成帝封爲“婕妤”，故稱她爲班婕妤。班婕妤爲後人所熟知，是因爲她歷經繁華蕭瑟的生平和她的著名詩歌《怨歌行》。《怨歌行》又叫做《團扇詩》，是在趙氏姐妹入宮，她被冷落時所作，用此詩抒發了自己的心情。
班婕妤的一生可以作爲後宮妃子的一個重要標本。班婕妤年紀輕輕就被選入後宮，爲許多同齡的女孩所羨慕。剛剛踏入後宮趙氏是一個非常幸運的人，剛開始是一個宮女，但是因爲得到了漢成帝的寵愛很快便成爲了婕妤。居住在漢成帝專們爲他佈置的增成舍，收到了萬般的寵愛。
在受皇帝寵愛的那幾年中，班婕妤卻時常感到憂慮，在詩歌《怨歌行》中的“常恐秋節至”就能看出，所以她也非常的小心謹慎。班婕妤的擔心最終還是降臨了，漢成帝被趙飛燕姐妹迷得昏頭轉向，漸漸的班婕妤也失去了皇帝的寵信。爲了避免趙氏姐妹的毒害，班婕妤選擇去供養太后，之後便一直居住在長信宮。
詩中作者班婕妤用“團扇”來進行自比，用秋扇見捐來比作見棄的狀態，十分貼切。作者以優美清麗的筆法用事物來表現出自己的心情，在某種意義上，是作者個人的寫照，但同時它已經超越了個人遭遇的事實，而是深刻揭露出在男權的社會中女性悲慘的遭遇和痛苦的心情。
班婕妤墓在什麼地方
班婕妤的墓位於陝西省咸陽市漢成帝延陵的東北約600米處的地方，當地的人民稱此墓爲“愁女墳”或者“愁娘娘墓”。班婕妤在死後陪葬在漢成帝的墳墓附近，墳墓的底部周長爲300多米，高爲14米，在她墳墓的東邊有7座陪葬的墳墓。
在趙氏姐妹橫行後宮的時候，班婕妤選擇了明哲保身的做法，即侍奉王太后。班婕妤寫了一篇奏章，請求漢成帝答應她去侍奉王太后，漢成帝答應了她的請求。班婕妤也是一個聰明的人，她知道在王太后的保護下，自己就不會再受到趙氏姐妹的誣陷了。
從此班婕妤身居深宮中，憐憫自己的年華老去，便作《團扇詩》來自傷，知道自己今後再也不可能得到漢成帝的寵愛了。不久，趙飛燕就被封爲皇后，趙合德也成了昭儀，但是這些事情都與斑鳩於無關了。班婕妤除了侍奉王太后燒香唸佛之外，她還每天寫寫詩賦來抒發自己內心的感慨。
在漢成帝駕崩後，班婕妤選擇到漢成帝的陵墓去守陵來度過自己最後的餘生。王太后答應了她的請求，讓班婕妤擔任了守護陵園的職務，自此之後班婕妤每天陪伴着石頭人像和馬像，獨自寂寥地過完了自己的晚年。大概在漢成帝去世的一年之後，她便病逝了，時年約四十來歲。在班婕妤死後，人們將她葬在了漢成帝的陵墓中。班婕妤的一生是悲慘的，但是她仍舊保持自己高尚的德操，她的故事因此也爲世人所傳誦。
班婕妤機智自救的故事
班婕妤在少女時期就被選入進宮，在深宮中度過了她的一生，從皇帝萬分寵愛的妃子到最後無人問津的形影單隻，她的一生是非常悲涼孤獨的，但是能在後宮這個紛紛擾擾的地方保持自己初心，不被世俗所幹擾是很多人都十分讚賞她的方面。
班婕妤在入宮不久就被皇上所寵幸，得到了萬人都像得到的寵愛，那時的她是非常幸運的。但是這種日子卻是十分短暫的，在趙氏姐妹入宮之後，她的地位就岌岌可危了。趙氏姐妹在後宮飛揚跋扈，許皇后萬般無奈，於是想出了一個下策，在自己的寢宮中設神壇，早晚誦經，祈求皇帝平安，同時有詛咒趙氏姐妹。等到事情敗露之後，趙氏姐妹向皇上讒言說許皇后不僅罵自己還詛咒了皇上，漢成帝一怒之後將廢黜了許皇后。趙氏姐妹還想利用這個機會剷除了班婕妤，誣陷班婕妤說她也參與了巫蠱案，漢成帝相信了趙氏姐妹的話。然而班婕妤淡定地跟皇上說：“我知道人的生命長短是命中註定的，不是人能所控制的，修行的人都沒有得到福報，爲邪的人還有生命希望呢?如果鬼神知道，難道肯聽沒有信念的人的禱告?萬一神明都不知曉，詛咒有神明用，我不僅不會做，我也不屑於做這個!”漢成帝覺得她的話非常有道理，並且念在昔日恩愛夫妻之情沒有在進行追究，同時又對班婕妤進行賞賜來彌補自己愧疚的心理。
古代才女班婕妤的詩賞析
班婕妤，西漢時期著名的女作家，古代才女，擅長寫詩作賦。她的作品很多，但是到現在大部分的作品都已經佚失。目前保存完好的作品只有三篇，分別是兩首賦《自傷賦》《搗素賦》和一首詩《怨歌行》(也叫作《團扇歌》)。
這些作品都是抒發班婕妤在失寵後獨居深宮的嘆息和苦悶，其中《怨歌行》這首詩也是她失寵後的作品。《怨歌行》的另外一個題目叫做《團扇歌》，這是一首借物言情的作品，用秋扇見捐這個行爲來比喻後宮的嬪妃被皇帝玩弄後造拋棄的悲慘命運。
詩的前兩句是寫製作扇子的材料，是從織機上裁下來的一塊精美絲絹，非常潔白無瑕，也同時暗示出入宮的少女們出身名門，純淨美好。三四兩句是寫經過加工後的扇子更加美麗了。開頭前兩句是在寫內在之美，那麼這兩句則寫了經過加工，外在美麗的容貌。後面四句的意思是寫團扇的命運。團扇在夏天的時候被主人一直捧在手上，受到主人的喜歡，然而又爲自己的恩寵不能得到持久而常常充滿恐懼的心理，因爲轉眼就要到秋天了，秋天的風吹走了夏天的炎熱，但也同時奪去了主人的寵愛。那時的團扇就被丟棄在竹箱裏，與主人從此就沒有聯繫了。這四句話將後宮妃嬪的經歷寫的十分形象生動，她們的命運就像一把團扇一樣，皇上寵信她們的時候她們是幸福的，但是如果沒有了皇帝的寵幸，她們的人生將會變得一無是處。
