唐寅，字伯虎，另一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙史等，吳縣(今江蘇蘇州)人。少年時學畫於周臣，後結交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝，歷史上記載他是個風流才子，詩、文、畫俱佳。他率性不羈，有時用“江南第一風流才子”印，由於仕途多舛，就遊歷名山大川，專門致力繪事，以賣畫爲生。他長於人物，特別以仕女畫見長。他畫春宮畫，與他的生活情趣有很大關係，也是他風流性格不羈的表現，可能也是對當時官場和社會的虛僞以及封建禮教的諷刺和反抗。
春宮畫是中國古代性文化的一朵奇葩，一個重要組成部分，而唐寅就是這方面的頂尖級的代表人物。現代人多以古代春宮畫爲黃色淫穢，其實這是不對的。古代春宮畫不僅有欣賞功能、教育功能、醫療功能，還有研究功能，具有很大的文化價值。現代的醫生要治療性冷淡，利用這些畫來刺激、喚起患者的性慾，是主要手段之一。通過春宮畫的研究，可以瞭解古人的性風俗、性觀念、性知識、常用服飾和性生活的環境，還可以通過春宮畫來了解一些歷史。
“唐伯虎點秋香”雖屬虛構，但是他迷戀女色，經常沉湎於溫柔鄉中則是事實。中國古代的人體藝術是不發達的，因爲中國古人忌諱裸體，藝術家不用裸體模特兒，所以中國古代出不了歐洲米開朗琪羅這樣的大師。而有人說，唐寅作春宮畫，常以他所眷戀的妓女、情婦爲裸體模特兒，所以才畫得那麼傳神，那麼惟妙惟肖。唐寅所繪的女性常顯得壯健豐腴、圓臉、嬌冶，使人聯想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個特點是“三白”，即前額一點白，鼻尖一點白，下頜一點白，這往往是後人鑑別真假唐寅畫的一個標準。
唐寅所作的一般仕女畫，至今傳世的有《孟宮蜀妓圖》《班姬團扇圖》《嫦娥奔月圖》等，其大幅絹本的祕戲圖至今已不復見，但後世有不少記錄。明作家陳繼儒所輯着的《太平清話》中就有唐寅寫有與妓女嬉戲的記錄，其書名爲《風流遁》。《太平清話》雲：唐伯虎有《風流遁》，數千言，皆青樓中游戲語也。此書已經失傳，但從中可以想見，唐寅作春宮畫家有他的生活基礎的。
另外，在《風流全集》一書的序言中，指出該書的春宮畫是根據唐寅的《競春圖》繪成的。在《鴛鴦祕譜》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫“六奇”;這也許就是唐寅的所謂“花陣六奇”。此畫已不可見，但是描述這些畫的文字卻保存了下來。
