在中國歷史上，有許多職業殺手，他們以殺人爲職業，任務來源於集團指派或者是委託人的委託。他們平常與常人無異，但是心理素質極高，採用多種方法致人於死地。他們的信條都是“士爲知己者死”。他們以視死如歸的氣魄和撼動山河的壯舉，在歷史上留下了自己的俠義之名，使自己的英名萬古流芳。
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專諸，春秋時吳國棠邑(今南京市六合區西北)人，公元前515年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，魚藏劍備辦酒席宴請吳王僚，吳王僚派出衛隊，從王宮一直排列到公子光的家裏，門戶、臺階兩旁，都是吳王僚的親信。夾道站立的侍衛，都舉着長矛。喝酒喝到暢快的時候，公子光假裝腳有毛病，進入地下室，讓專諸把匕首放到烤魚的肚子裏，然後把魚進獻上去。到吳王僚跟前，專諸掰開魚，趁勢用匕首刺殺王僚，吳王僚當時就死了。侍衛人員也殺死了專諸，王僚手下的人一時混亂不堪。公子光放出埋伏的武士攻擊吳王僚的部下，全部消滅了他們，於是自立爲國君，這就是吳王闔閭。魚腸劍的典故由此而來。
豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰國時期晉國人，豫讓最初是範氏家臣，後又給中行氏做家臣，都是默默無聞。直到他做了智伯的家臣以後，才受到重用，而且主臣之間關係很密切，智伯對他很尊重。正在他境遇好轉的時候，智伯向趙襄子進攻時，趙襄子和韓、魏合謀將智伯滅掉了，消滅智伯以後，三家分割了他的國土(就是智伯在晉國裏的領地)。趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓逃到山裏，思念智伯的好處，怨恨趙襄子把智伯的頭顱做成漆器，盛了酒漿，發誓要爲智伯報仇，行刺趙襄子。於是，他更名改姓，僞裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所。他懷揣匕首，伺機行刺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的人，才知道是豫讓，衣服裏面還藏着利刀，被趙襄子逮捕。被審問時，他直言不諱地說：“欲爲智伯報仇!”侍衛要殺掉他。襄子說：“他是義士，我謹慎小心地迴避就是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢士啊。”最後還是把他放走了，第一次沒有成功。
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第二次豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋，趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差，第二次也沒有成功，趙襄子爲豫讓的俠義所感動，沒有殺他，但又覺得不能再把豫讓放掉，豫讓知道生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓願了，就請求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求，派人拿着自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，仰天大呼曰：“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。豫讓的事蹟傳開，趙國的志士仁人無不爲他的精神所感動，爲他的死而悲泣。士爲知己者死，女爲悅己者容的典故由此而來。
聶政(?—公元前397年)，戰國時俠客，韓國軹(今濟源東南)人，聶政年青俠義，因除害殺人偕母及姊荌避禍齊地(今山東境)，以屠爲業。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累(名傀)廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金爲其母慶壽，與政結爲好友，求其爲己報仇。聶政待母亡故守孝三年後，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌，遂以劍自毀其面，挖眼、剖腹自殺。
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荊軻(?—公元前227年)，姜姓，戰國末期衛國朝歌(今河南鶴壁淇縣)人，戰國時期著名刺客，秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期爲成全荊軻而自刎。
公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊爲荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻與秦舞陽入秦後，秦王在咸陽宮隆重召見了他，在交驗樊於期頭顱，獻督亢(今河北涿縣、易縣、固安一帶)之地圖，圖窮匕首見，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷後爲秦侍衛所殺。如果成功，可能會改寫中國歷史。
