封神演義中的三教，分別指的是闡教、截教以及人道。封神計劃開始的時候，是這三教的仙首在碧遊宮來商議這封神榜上的名額歸屬，其中闡教的教主是元始天尊，截教則屬於通天教主，那麼人道呢?爲什麼關於這一教派的仙首身份卻沒能詳細的交代出來呢?其實沒交代不要緊，通過分析，我們其實一樣能夠得出答案的。人道，自然是與人間有關的，而人道的仙首，也就是人間地位最高的， 就像是皇帝那一層次的人物，所以首先可以肯定的是，人道的仙首，必定是一位九五之尊。
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當然，紂王等人是不在考慮範圍之內的，且不說他在當時還未列入仙班，憑什麼參加議會，再說倘若他詳細的知道此事，爲什麼還會將自己也害死，成爲後來的天喜星，誰甘願將自己送入封神榜呢?這裏的皇帝其實指的是三皇五帝那種層次的人，在小說中指的就是火雲洞的三聖，他們就是號稱天地人的伏羲、炎帝以及軒轅。這三位人物既有資格參加那等會議，又有能力推倒封神計劃在人間的實施，雖然書中他們的戲份不重，但其實始終都在關注並幫助封神大業的完成。
爲什麼這麼說呢?先看他們在書中的兩次登場，第一次是在他們給予西岐治療瘟疫的解藥，第二次是給予西岐治療痘疹的解藥。雖然只有兩次出場機會，但每一次他們都會非常痛快的施以援手。而且在第一次的時候，前來上門討藥的楊戩，賠着小心稱他們爲老爺，勉強得到了解藥，這裏的老爺其實就像是我們現在所說的老師，但要知道楊戩在他們面前的輩分太小，這可是人道的仙首，楊戩的這種稱謂顯然是極不符合禮節。不過爲了不耽誤封神大業的順利發展，這三人倒也沒有怪罪與他，甚至不僅送給了他解藥，還將預防的湯藥送給了他，如此盡心盡力的幫助，縱觀整本書也難有如此積極地。
其實說起來他們這麼做也是無可奈何，姜尚看似精明過人，實則是外強中乾，很不中用，隨便來個人就要逼得他到處搬救兵，使得封神大業發展遲緩，整天都讓他們提心吊膽，這樣很容易影響他們的香火收益。在這種情況下，楊戩什麼稱呼不稱呼的自然也不會過多理會。第二次見面的時候，楊戩已經知道了這三位的身份，專門將玉鼎真人的書信來了過去，其實這並沒有多大的作用，在三聖的眼裏他們都是小輩，至於誰更小他們也不會去過多關注。
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看似在封神大業進行了很長一段時間，他們三人才出面，有些不合乎情理，但實際上在此書的第一回他們就已經開始行動了。我們知道，故事的開始時從紂王詩興大發開始的，他寫了首詩撩拾大家敬愛的女媧娘娘，因此遭受了來自這位大神的怒火。這看似合情合理，但是如果細想一番的話，紂王的詩也並非是污穢至極，只是單純的表達出了自己心中的愛慕，你接受的話就大大方方同意，不接受就權當沒聽見便是，就算女媧是神，也不至於將其一棒子打死吧，這種懲罰的手段似乎有些過於嚴厲了。
所以，女媧其實早就已經想要對紂王出手，只是苦於沒有找到機會而已，書中寫女媧在聽聞那首情詩之後，火冒三丈，緊接着掐指一算得知商紂必亡，如此才命人着手對付他。要知道雖然女媧沒能參加封神大會，但是仙界這麼大的事，她不會不知道，而這件事的主線任務就是覆滅殷商，哪裏還需要去掐指一算。在這裏，我們大可以認爲她早已經知情，正好紂王在這個節骨眼讓她抓住了小辮子，於是從此便不肯鬆手。
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那麼爲什麼說與三聖有關呢?因爲早在情詩寫就之前，女媧曾經去過火雲宮一趟，他們既然都是在人間接受香火的大戶，按理說應當在這場行動中做出貢獻，由她來執行這件事也的確是合乎情理的。關於女媧就是在針對紂王的另一個原因是，如果她真的是生氣，憑藉她的影響力，隨便召來幾個妖怪，大可以在朝歌城中橫衝直撞，她雖然帶着人去了，但是卻又悻悻而歸，然後又召來了軒轅墳的三妖前去魅惑紂王，逼的他犯錯。
由此可見，她的真正目的並非是紂王，而是諾大個殷商江山，在到達這個的時候，她赫然發現商朝一片祥和安定，紂王雖然自負，但也的確是個有能力的人，再加上手下能臣不少，想要將這樣一個國家覆滅非常艱難，而派軒轅墳的三妖，才能夠實現她所想要的結果。
