古有訓語：女子無才便是德。它是因爲長期受孔孟儒家思想的影響而形成的一種男尊女卑的思想道德觀念的真實寫照。然而，中國自古出才女，比如說卓文君、班昭、謝道韞、魚玄機、薛濤、李清照、柳如是等。通過縱覽帝王后宮相關實際資料，後宮嬪妃中也有堪稱才女的星點記載，下面就讓我們一起來看一下后妃中的才女們。
No.1 上官昭容
上官昭容，即上官婉兒(664-710年)，唐代女官、詩人、皇妃，中國史上最有名的“慾望才女”、“女宰相第一人”。史載，唐高宗李治當政期間，上官婉兒因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭爲婢，十四歲時因聰慧善文爲武則天納入後宮重用，在武則天臨朝稱制、代唐稱帝時期掌管宮中制誥多年，有“巾幗宰相”之名。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。
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上官婉兒是一個頗有心計的女人，早在武則天三子李顯(即唐中宗)當太子之時，就瞅準機會，含情脈脈地倒在了李顯懷裏。可惜，皇天不佑，婉兒委身於一個著名的窩囊廢，684年只當了兩個月皇帝的李顯被母后罷黜。但上官婉兒馬上移情別戀坐到了武則天侄子武三思的大腿上，並和美男子崔湜勾搭成奸。
神龍元年(705年)，中宗李顯復位，已過不惑之年的“老相好”上官婉兒趕緊跑來投懷送抱，隨即被冊封爲“昭容”，位在皇后(一人)、妃子(四人)之後。此時的上官婉兒風流本性依然如故，與韋后、武三思等淫亂後宮，“醜聲日聞於外”，瀰漫着風吹不散的狐媚之氣。公元710年，李顯被韋后母女毒死，相王三子李隆基(即後來的唐玄宗)起兵發動唐隆政變，與韋后、安樂公主一併被殺。
上官婉兒自幼聰慧，才思敏捷，常常代帝后及長寧、安樂兩位公主同時賦詩，且能做到“衆篇並作而採麗益新”。她的詩歌創作，既有對“上官體”形式技巧的繼承，更在詩歌的題材範圍、抒情特徵及格調氣度等方面對此前的宮廷詩有所超越，從而爲詩歌從初唐宮廷詩的歌功頌德、綺錯婉媚邁向波瀾壯闊、盡善盡美的盛唐之音，跨出了重要一步。《全唐詩》收其遺詩三十二首。
No.2 班婕妤
班婕妤(前48-2年)，名不詳，西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。乃越騎校尉班況的女兒，西漢著名文學家、史學家班固、班超、班昭兄妹的祖姑母。建始元年(前32年)，漢成帝劉驁繼位，17歲的班氏被選入宮初爲少使，後得寵而被賜封爲婕妤。班婕妤在後宮中的賢德是有口皆碑的。因她不干預朝政，謹守禮教，深受時人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之稱。
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班婕妤曾生下一個皇子，數月後夭折。但在趙飛燕、趙合德姐妹入宮後而受排擠失寵，求供養太后於長信宮。漢成帝精盡而亡後，王太后王政君命其守護漢成帝陵園，一直到死。
班婕妤自幼聰穎，相貌俊秀，讀書甚多，少有才學，工於辭賦，有集一卷，可惜大部佚失，現僅存《自悼賦》、《怨歌行》、《搗素賦》三篇。《自悼賦》敘述了自己一生榮辱悲歡的經歷，及後來居深宮中苦悶與幽怨的心情，可以說是一篇小小的自傳。當初，漢成帝就是因爲她的美豔及風韻所吸引，天天同她在一起。
班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典，開導成帝內心的積鬱。班婕妤又擅長音律，使成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對成帝而言，班婕妤不只是侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在了亦妻亦友的知音地位。不過，莊重自持、拘泥於禮法，時間久了也埋下了成帝對她漸漸失去熱情的隱患。
No.3 蔡文姬
蔡文姬(約174年-約239年)，名琰，原字昭姬，後因避司馬昭的諱而改字文姬，東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家。她精於天文數理，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。
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蔡文姬初嫁東漢大學出色的士子衛仲道。可惜好景不長，不到一年，丈夫便因咯血而死。兩人無子女，蔡文姬因遭婆家嫌棄憤而回到孃家寡居。東漢漢末，社會動盪，羣雄逐鹿，外族紛擾。蔡文姬23歲那年，匈奴南侵，蔡文姬被北擄而被迫二嫁南匈奴左賢王爲夫人，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，爲左賢王生了2個兒子。
十二年後，曹操統一北方，念及恩師蔡邕對自己的教誨，多方打聽到了她的下落後，用重金贖回了蔡文姬。在離開匈奴和自己生下的兒子之時，蔡文姬又覺得悲傷，爲此寫下了著名詩歌《胡笳十八拍》。這就是歷史上有名的讚譽曹操的“文姬歸漢”事件。曹操還作媒撮合三嫁於屯田尉董祀。後董祀因事犯罪當死，文姬蓬首跣足，求得曹操開恩，免除董祀死罪，夫婦二人從此隱居田園。
蔡文姬是歷史上少有的才氣蓋過美貌的女子。蔡文姬生在文學世家，自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。她打小以班昭爲偶像，留心典籍，博覽經史，並有志與父親一起續修漢書，留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等作品，並整理了一批古典經書，爲我國文化流傳建了大功。其中，《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。
