公孫勝在《水滸中》技高一籌，不僅會舞刀弄劍，還能呼風喚雨，這樣的道行別說在古代，就算是現代的高科技也不過如此。作爲一名道士，公孫勝是半路出家，修爲尚且如此厲害，那麼他的師傅本事就更不用說。實際上，公孫勝的師傅羅真人在書中就像神一般的存在，雖然作者對他着墨不多，但他的超凡洞見力和高深莫測的道行從寥寥可數的出場中就可知曉。
公孫勝資料圖
對於羅真人的描述，施耐庵是這樣寫的“星冠攢玉葉，鶴氅縷金霞。長髯廣頰，修行到無漏之天;碧眼方瞳，服食造長生之境”，如此與衆不同的形象，活脫脫一個神仙的模樣。在施耐庵筆下，羅真人高深莫測，與人交流時處處玄機。比如公孫勝想下山濟世救民，羅真人卻多加阻止，倒不是他對民間疾苦漠不關心，而是早就料到梁山不是一個好去處。所以，當李逵請公孫勝再次出山時，他卻說徒弟剛脫離火坑，不能再往裏跳。當時的好漢都將梁山當做英雄聚集之處，而公孫勝的師傅羅真人將梁山比喻成“火坑”，不能不說有先見之明。後來，公孫勝經不住李逵的兄弟之情，有意下山助陣，羅真人怎能不知徒弟的心意?但他料之以後宋江必受招安，於是約定“逢幽而止，遇汴而還”，後公孫勝在宋江等人入汴梁受封前告辭退隱，最後得以保全了身價性命，羅真人不可不謂料事如神。
據說，公孫勝的師傅羅真人在歷史上真有其人，乃北宋時期的道士，對作法之事很在行，凡是他禱告的事情沒有不靈的，所以深受官家器重，被尊爲“真人”。
怎麼評價入雲龍公孫勝
公孫勝是小說《水滸傳》中的主要人物之一，因爲從小就開始學習練武，所以他的武藝很高，而且他出身道家，師父是二仙山羅真人，會很多高深的法術，能夠呼風喚雨，有很大的本領。後世對公孫勝的評價大多還是不錯的。
有人評價公孫勝是一個非常有正義感的人，這從他聯合晁蓋一起劫取生辰綱就能看出來，所謂的生辰綱其實就是樑中書給他岳父送的十萬貫金銀珠寶，而這些都是他們從百姓手中搜刮來的，所以公孫勝纔會想要劫走這筆錢，也是因爲這件事他才上的梁山，上梁山之後，他的地位在宋江、盧俊義和吳用三人的下面，排名第四，雖說排名是在吳用的後面，但其實是和他一起做的梁山軍師，而吳用的本事大多數人都是知道的，他最大的優點就是他的聰明才智，而公孫勝既然可以和他並稱，這也就說明公孫勝的智商也是很高的，在梁山呆了一段時間之後，他就提出要回家看望母親，從這方面來看他還是一個孝子。
在宋江同意朝廷的招安之後，公孫勝原本打算不再管梁山上的事了，但是因爲宋江等人的挽留，看在兄弟情分上，公孫勝才答應幫忙征戰，說明他很重情義，另外，公孫勝不貪戀權勢，在幫宋江等人平定了淮西，一夥人開始往京城走的時候，公孫勝並沒有跟着宋江一起去見皇帝要什麼封賞，而是回到了自己的家鄉，選擇跟着師父繼續學習道法，好好照顧母親來過完自己的一生。
入雲龍公孫勝是誰
公孫勝是誰呢?他是施耐庵筆下的梁山好漢之一，有傳聞說他身長有八尺，經常穿着一件短袍子，腳下踩着一雙破舊的草鞋，全身上下一副道士的模樣。事實上他就是一個道士，而且是一個四處遊行的道士。
公孫勝小的時候就喜歡舞刀弄槍，他拜在羅真人門下之後學到了很多武藝，但是在他想要下山的時候，羅真人卻不想他捲入世俗所以百般刁難，但都以失敗告終。
公孫勝選擇歸順梁山的時候是因爲他崇拜晁蓋，可是晁蓋死後宋江繼承了他的位置，而公孫勝只是當上了梁山的四當家，這讓公孫勝心裏非常的不平衡，再加上公孫勝本就十分藐視宋江的爲人，認爲宋江身邊跟隨的都是些麻木不仁的人，所以曾近兩次想要下樑山，他認爲宋江有謀權篡位的嫌疑所以總是對宋江心存芥蒂，最後在水波梁山的實力越來越強大的時候他終於選擇了退出梁山，或許只有這樣他和松江兩人才能和睦相處吧。
在公孫勝下山之後，他真正的坐回了一名道士，他選擇去雲遊四方，說起來這也是做回了他的老本行，他本就是個道士，主張的是無爲而治，遊行四方也算是對當初他師父的一種報答了。從此這個屢次爲梁山破陣法的老先生就離開了人們的視線。
所以說關於公孫勝是誰這個問題很好回答，他是梁山好漢之一，但最後他還是選擇了自己最終的理想，做了雲遊道士，了此一生。
電影公孫勝劇情是怎麼樣的
電影公孫勝指的是以公孫勝爲主角的一部電影，其中主要講述了一個小故事。在電影裏，一個漫天繁星的夜晚，公孫勝獨自一人走在山間小路上，不知不覺走到了一個小村莊，一進村子門口便看見一座祠堂。
因爲天黑，公孫勝不小心掉進了一個土坑裏，在他爬出來之後，滿身是泥土，沒休息兩分鐘，村裏的人民便舉着火把朝他走來，把他誤認爲了賊，因爲村子裏剛不久一塊十分有紀念意義的石碑被偷走了。公孫勝原本是想找到地方來躲避官府的追捕的，因爲他參與了一個劫案。盡 。石碑，但還是被扣壓了下來了，這個捕頭扣壓他不是因爲他偷石碑而是覺得他像是官府追捕的犯人，因爲在官府通報中說劫案的有七個人，其中一個便是道士，他恰巧這身道士的裝扮讓人不得不多了一份留意。
第二天一早的審訊，遇到了傾盆大雨，把村民手中火把都打溼，然而在還有一絲火光的情況下，公孫勝竟然從口中噴出火，讓火把有重新燃燒起來了，讓大家十分吃驚。審訊的過程中公孫勝不僅沒有被發現任何證據還從捕頭的口中獲得了一些案情的新進展。通過公孫勝聰明的頭腦分析後，處理了一些細節之後，石碑果然重新回來了。之後劫案一事又來了，捕頭等人爲了救出公孫勝，不惜一切辦法，在公孫勝成功逃離到一艘小船上後，他與捕頭揮手再見，各自開始各自的生活。
電影公孫勝立意非常簡單，但是卻將公孫勝整個人物形象樹立在人們的面前。
公孫勝宋江有何恩怨糾葛
公孫勝從下就喜歡舞刀弄槍，所以對功法之理非常感興趣，因此拜在羅真人門下做弟子，他聰明伶俐勤奮好學，所以對知識的掌握能力很強，因此羅真人很不捨得他重新墮入塵世，所以在他想要下山的時候設置了很多困難。
說到公孫勝和宋江的關係，其實很多人都覺得兩個人既然都是梁山的好漢而且都各自坐在掌事者的位子上那麼關係一定是非常融洽甚至可以稱得上是生死之交的朋友，可事實上事情並不像我們所想的那樣。公孫勝雖然歸順了梁山，可是他真正敬佩的並不是宋江，而是晁蓋，晁蓋是個仗義的英雄好漢，平時不愛美色也不愛錢財，就是對舞刀弄槍感興趣。這一點和當時的公孫勝是志氣相投啊，可是他死後宋江當上了梁山的一把手讓公孫勝感到很不滿意。
再說晁蓋的死很是蹊蹺，這一切都讓公孫勝覺得是宋江想要謀權篡位而施的陰謀詭計，只是抓不到他的把柄只有把疑惑一直藏在心裏，日積月累這樣的疑惑越來越多也就讓他越來越討厭宋江的爲人了，再有一個原因就是公孫勝看不起宋江身邊跟隨的衆人，就拿李逵當做例子，公孫勝認爲李逵爲人蠻不講理是個典型的粗人，他殺人如麻，不管三七二十一見人就砍，這一點尤其讓公孫勝覺得宋江並不是他要跟隨的那一類人，所以就在水泊梁山的勢力越來越壯大的時候，他毫不猶豫的離開了梁山，一個人去遊歷四方，成了個真正的道士。
入雲龍公孫勝厲害嗎
《水滸傳》中的每一個人物都有不同的本領，公孫勝作爲梁山水泊開山人物，更是呼風喚雨，高深莫測。要問公孫勝厲害嗎?答案是自然是肯定的，像公孫勝這樣的高人，別說在古代，就算在今天也是絕世高人。
公孫勝是冀州人士，自幼家境殷實，文才武功樣樣精通，十八歲就成了遠近聞名的小才子。少年時代的公孫勝也曾參加科舉，本來有機會得頭名，只是因爲沒有給考官送禮就被除名了。所以，公孫勝滿腹學識，空有一身抱負卻無人賞識，只好埋頭研究天文地理。天資過人的公孫勝竟成爲了“氣象專家”，預測風雨十有九準，老鄉們常常向他請教天氣方面的事，靠自學都能成專家，你說公孫勝厲害嗎?
如果說到這裏公孫勝還只是個“土專家”，那麼從師羅真人以後，他可算是大師級別了。大概古代厲害點的人都喜歡“借”東西，比如諸葛亮就是這樣，像老天借完東風，又向曹操借劍。公孫勝學了古人一把，也借了一次風。和諸葛亮不同的是，公孫勝借風事出突然，完全沒有準備，可見他的道術高深。公孫勝的厲害之處還不僅在於氣象方面，想當初梁山好漢進攻高唐受阻，公孫勝用法力操控兵器在空中打鬥，使妖人高廉落荒而逃。這等高科技手段，簡直完勝現代的遙控技術!試問梁山好漢108人，除了公孫勝誰還有這個本事?所以說，“入雲龍”公孫勝相當厲害，他的本事一般人輕易學不來。
