前幾天看新聞，被一個教授的言論驚着了，他說的主要意思是：以後，我國的男女比例會嚴重失調，會出現3000萬的光棍找不着媳婦。爲此，他給出的解決方案是，幾個男人合夥娶一個老婆。
這位“叫獸”的此番言論，讓我忽然想起了一個久遠的民族：匈奴。
在婚姻倫理方面，匈奴是個很不講究的民族。雖然還沒到幾個男人合夥娶老婆的地步，但是與漢族相比，已經算是比較彪悍了。
據《史記》記載，匈奴人一直盛行着這麼一個習俗：老爸死了，兒子可以把老爸的女人娶過來，當然，親生母親除外；而兄弟死了，其餘的兄弟也可以把嫂子或者弟妹娶過來。
總之，匈奴人對待女人的態度，就跟貔貅一樣：只進不出。
“昭君出塞”的故事，大家都不陌生吧？這個偉大的漢朝美女王昭君，爲了維護世界和平，被漢元帝送給了匈奴單于呼韓邪當媳婦。幾年後，呼韓邪掛了，呼韓邪的大兒子復株累若鞮繼位。復株累若鞮繼位後，第一件事就是要把後媽王昭君娶過來。
但是，深受漢族文化教導的王昭君不樂意了。一來，她覺得這樣比較羞辱，二來，她感覺自己已經完成了歷史使命，於是就給當時的漢朝皇帝漢成帝寫了一封信，要求回到日夜思念的故土。但漢成帝斷然拒絕了王昭君的合理請求，命令她順從匈奴的習俗，嫁給新上任的復株累若鞮單于，繼續爲世界和平做貢獻。
收到這封信後，王昭君就死心了，然後嫁給了復株累若鞮單于，還爲他生了兩個女兒。可問題是，之前，她還爲老單于呼韓邪生了一個兒子。這仨孩子見面時，該怎麼稱呼呢？真是頭疼。
當然，這事兒不能苛責王昭君，要罵也只能罵那個荒淫無恥的縮頭烏龜漢成帝劉驁。
匈奴爲什麼會有這麼無理的習俗呢？
我分析，主要原因有三條。
第一是因爲女性地位不高。娶來的女人，完全當成貨物來看。既然是貨物，那麼自然是肥水不流外人田，一定要把她留在自己的家族中。
第二是文明程度比較滯後，文化粗野，桎梏較少。俗話說就是，沒有那麼多講究。想怎麼辦就怎麼辦，只要有利於生存就可以了。而在荒天野地之中，自然條件惡劣，生存自然是第一要務。
第三是爲了壯大自己的家族。女人只進不出，就能爲家族生育更多的孩子。而在野蠻環境下，人多真的是力量大。想想舊社會的農村，是不是兒子多的家庭就會很有底氣，而少子或無子的家庭就會受欺負？
最後需要說一下，匈奴人的習俗固然不好，可那是歷史環境的產物，不能苛責。可是到了如今的現代社會，居然還有教授鼓吹什麼“合夥娶老婆”，那真是丟人現眼，徒增笑耳。
