三國時期，是我國各類人才大爆發的時期，其中包括預言家這類奇人。其中尤其是蜀漢的諸葛亮，由於留下了《馬前課》而被後世尊爲神人。但公允來言，諸葛亮預言的是“大歷史”，即朝代的更迭等，若論就某一事件或一人而進行預言，諸葛亮顯然沒這本事，最著名的是在《三國演義》中，預言魏延的反骨，可至今這事，依然被許多人質疑。
其實在真實的歷史上，同樣在蜀漢，便存在着一位預言奇人，他叫張裕。據《三國志》載：這位張裕自小就跟別人不一樣，喜歡沒事觀察天象，屬於天生異人之類。據考證，那位向劉備獻圖的張鬆，跟張裕是出於同一氏族，顯然從這裏來看，張裕是屬於益州土豪勢力。但他卻跟張鬆不一樣。張鬆討厭劉璋，引劉備進川。張裕卻討厭劉備。
公元211年，張裕跟着劉璋來到涪城，在這裏見到了劉備。當時劉備初入西川，還跟劉璋倆人，你一句哥哥，他一聲弟弟的親熱得不得了呢。劉備突然發現了張裕，因爲張裕長着一臉絡腮鬍子。劉備爲了顯示自己的和藹幽默，便跟張裕開玩笑，說：“我當年還在老家涿縣時，當地東西南北等地，就有很多姓毛的人，爲此連縣令都感覺到好玩，說這是：諸毛繞涿居。”
關鍵是最後五個字，豬毛(豬毛)繞涿居。這其實就是調侃張裕的大鬍子，圍了自己的大臉蛋子一圈。從劉備這個玩笑來看，估計張裕比較胖，臉蛋子比較大。這事若按一般人身上，大多是哈哈一笑，聰明的會立刻意識到這是劉備比較看中自己。因爲一則，劉備再怎樣那也是皇叔，二則，人家是客，三則便是，這句純屬跟張裕拉關係套近乎，屬於沒話找話，屬於今天天氣哈哈哈之類，但能跟你打哈哈，顯然是很給面子了。
哪料張裕卻反脣相譏，說：“當年有一位，即曾擔任過郡潞縣縣令，後擔任涿縣縣令的人，辭官回家後，他的一位朋友，給他寫信，想稱呼他爲潞縣縣令，這下便遺漏涿縣縣令，想稱他爲涿縣縣令，可又遺漏了潞縣縣令，最後乾脆稱他是：潞涿君。”“潞涿君”對應的是“繞涿居”! 這一句，可讓劉備有點下不來臺了，因爲劉備沒鬍子。在過去男人的鬍鬚是爺們的標誌。沒鬍鬚的都是啥人?自然是太監。劉備能高興纔怪呢。
從這段存於史書的兩人對話來看，顯然張裕是根本不喜歡劉備，一點都不給他面子。所以這便註定了，當劉備一屁股坐上“益州牧”，近而又稱“漢中王”後，劉裕也就不會有好日子過。而在劉備統治下，張裕卻依然我行我素，由於其相術驚人，又是位預言奇人，更屬於益州土豪勢力圈裏的人，而初期的劉備又非常對益州土豪勢力尊重，但張裕那沒遮攔的嘴，還是惹鬧了劉備，爲他引來殺身之禍。
由於張裕曾經常拿着鏡子看着自己，預言：會被刑殺，即以死刑犯身份被殺。所以在一次跟朋友哥們的私下聊天中，估計是有人問他：“你不是即會相面，更能預言嗎?你都預言了自己，那能預言下劉備嗎?”
張裕便大大咧咧地說道：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”這句可太狠了，即便對古漢語一竅不通的人，也能清楚的看懂，劉備在得到益州九年後，不是失去益州，就是死掉。
果然應驗!劉備是在公元214年得到了益州，九年後，即公元223年劉備便兵敗東吳，死於白帝城。但此刻，張裕卻看不到了，因爲當時他的那句話，很快這句話便傳到劉備耳朵裏。劉備立時大怒，下令斬殺張裕。雖諸葛亮來求情，劉備都不答應!張裕也預言對了自己，最終以死刑犯的身份被殺於公元218年!
