朱元璋，幼名朱重八，原本是元朝統治下一個普普通通的農民，最終卻在元末天下大亂中脫穎而出，成功推翻了蒙元的統治，建立了華夏正統王朝。朱元璋在位期間，廢除元朝的各種壓迫制度，讓中原百姓再次享有做人的尊嚴，華夏文明也再次勃發生機，可以說朱元璋是中華文明的拯救者，他的一生是功德無量的。
然而，在他隨後31年的統治中，卻有2個突出的槽點，一直被爭議批判了上千年，這兩個槽點一個整慘了男人，一個害苦了女人。
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第一點：殘忍嗜殺，朱元璋一生雖然兢兢業業，克己奉公，勤政爲民，厲行節約，痛恨貪官污吏。但瘋狂的殺戮也貫穿他的後半生，特別是唯一能勸諫他的馬皇后病逝後，朱元璋更是一發不可收拾，將昔日的功臣名將盡數屠戮，將敢於碰觸他底線的貪官污吏統統斬殺，其手段之狠烈，決心之強，打擊範圍之大創造了歷史之最，據不完全統計，洪武年間被他誅殺的人有15萬之多。
第二點，恢復殉葬制度。論語中有言：“上天有好生之德。”殉葬這項制度由於太過殘忍和野蠻，從秦漢之後就被廢除。到了元朝時，殉葬又在蒙古貴族中死灰復燃，朱元璋趕走蒙元后，叫停了所有元朝的壓迫不公正政策，卻唯獨留下了殉葬這一殘忍制度。
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據歷史記載：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。”朱元璋不但自己實行活人殉葬，還將殉葬推行到宗室諸王中，比如他的二子朱樉死之後，朱元璋就命令其王妃來殉葬。歷史記載：“樉薨，王妃殉。”如此種種不勝枚舉，所以殉葬這一制度可害苦了選秀上來的宮女和王室嬪妃們，有的可能連皇帝都沒見上一面，就要被拉去殉葬了。
比如明宣宗駕崩後，一個叫郭嬪的美女，才入宮二十幾天，正好趕上皇帝駕崩，就要被強逼爲宣宗殉葬，但她卻無可奈何，只能眼睜睜的等待着死亡的來臨，本以爲進宮後可以享受榮華富貴，但沒想到卻是意外的死亡來的更突然。
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那麼朱元璋爲什麼要沿用毫無人性的殉葬制度，並讓嬪妃們爲自己殉葬呢?這可能跟朱元璋生前提倡的一項風俗規定有關。朱元璋登基爲帝后，爲了驅趕蒙古遊牧民族男女混亂關係的胡風，便大力提倡婦女守節。明朝政府曾規定：五品以上官員遺孀不允許改嫁。另外大力爲守節寡婦樹立貞節牌坊以示表彰，在政府的提倡和宣導下，貴族士大夫都以寡婦再嫁爲恥。正如明朝推廣的《烈女傳》中所說：“餓死事極小，失節事極大。”
既然官方都是如此提倡和要求，皇室必然要做出表率，所以朱元璋便沿用了殉葬制度，讓自己生前的嬪妃都爲自己殉葬，這樣就不會出現像唐朝時期的宮廷醜聞，既可以讓侍奉過自己的嬪妃們保守了節操，也維護了皇家正統的形象。
