治學嚴謹
吳晗聰慧勤奮，他在清華求學期間便寫下了《胡惟庸黨案考》、《明代靖難之役與國都北遷》、《明代之農民》等一批相當有見地、
在史學界有較大影響的文章。1934年吳晗畢業留校任教，開設明史和明代社會等課目，影響直追陳寅恪、張蔭麟這些史學大家。
吳晗年輕時的一個重要史學成績是關於“建州史”的研究。建州乃女真族先祖之地，努爾哈赤入關並建清王朝後，竭力否認建州曾在明朝管轄之內，並在清修《明史》中對過往歷史進行篡改、僞造和歪曲。正如魯迅指出的那樣：“現在不說別的，但看雍正、乾隆兩朝對於中國人著作的手段，就足夠令人震驚。全毀，抽毀，刪去之類也且不說，最陰險的是篡改了古書的內容。乾隆朝的纂修《四庫全書》是許多人頌爲一代盛事的，但他們不但搞亂了古書的格式，還篡改了古人的文章，不但藏之於內廷，還頒之於文風頗盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者裏面，也曾經有過很多很有些骨氣的人。”中國的歷史就是這樣被一頁一頁撕毀的。
最終考據結果表明，早在明朝就設有“建州衛”，女真族長期隸屬明政府，是中華民族中一員。通過這段研究，吳晗的史學觀念發生了變化，正如他在主編《益世報》史學專刊時表達的那樣，一、但論是非，不論異同;二、求真;三、重視“一向不被人們所重視的正史以外的若干記載”;四、“史學是屬於社會的民衆的”。這表明吳晗對官修歷史產生了嚴重質疑，他在《史學》一週年的致辭中寫道：“我們認爲帝王英雄的傳記時代已經過去了，理想中的新史乃社會的、民衆的。”
人物婚姻
當吳晗在北京的時候，開始了自己的婚戀，他結識了清華女學長袁震。如果說胡適對吳晗的影響主要是學術上的，那麼袁震不僅有學術上，更有思想上的，她的影響比胡適更爲深遠和有力。胡適的經年教誨被一場轟轟烈烈的愛情打得落花流水。
袁震在湖北女子師範時乃董必武學生、中共早期黨員，因戰亂與組織失去聯繫。考入清華歷史系後，卻因罹患肺結核長期臥牀。袁震的老師吳之椿、同學樑方仲先後照料於她，後因職業變換，他們又委託已是清華教師的吳晗照料她，一來二去，兩人生出幾多情愫，變成了情侶。
袁震在病榻上與吳晗多有思想交流，她接受了馬克思主義的觀念，對吳晗所具有的“胡適史觀”很不以爲然，取笑道：“怎麼老是在胡適面前矮三尺呢?”吳晗則答：“我在袁震面前就矮一丈了。”足見對袁震的傾心。後來吳晗也承認：“袁震對我傾向黨、傾向革命、皈依馬列主義起了很大作用。”袁震重病在牀，又比吳晗年長3歲，如此戀情是要遭到吳晗家庭反對的。不過，吳晗頂住了各方壓力，袁震也病體漸愈，兩人終於1939年10月在雲南結爲夫婦。
