袁彖(447年-494年)，字偉才，小字史公，陳郡陽夏人，袁顱之侄。南北朝時期官員、詩人，仕宋、樑兩朝。歷任太子庶子、冠軍將軍、侍中等，隆昌元年去世，諡號"靖子"，袁彖著有文集五卷，收錄於《隋書經籍志》中。
袁彖字偉才，是陳郡陽夏人。祖父袁洵，曾任吳郡太守。父親袁覬，曾任武陵太守。袁彖少年時便很有風采氣質，喜歡寫文章和討論玄學。被舉爲秀才，歷任諸王府參軍，不能實現抱負。袁覬臨終時寫給其兄袁青的信中說:"史公才識可嘉，足以光耀祖先呢。"史公是袁彖的小名。
服喪未滿，袁青在雍州謀反被殺，劉彧令人將袁青屍體投於江中，不許殮埋。袁彖和一個老僕換上平民服裝夜裏偷偷尋找屍體，找了四十多天終於找到。祕密地埋在石頭後崗，親自背土掩埋。身上總是帶着他父親的文集，沒有離開過。明帝駕崩後，才改葬袁青。堂叔司徒粲、舅舅徵西將軍蔡興宗都很器重他。
袁彖被任爲安成王徵虜將軍，主簿，尚書殿中郎，出外任廬陵內史，豫州治中，太祖太傅相國主簿，祕書丞。審議國史，檀超認爲《天文志》記緯序位度，《五行志》記載當時吉凶預兆，二篇的記載，和實際情形有出入，日蝕屬於災異，應入《五行志》。檀超想設立處士傳，袁彖說:"所作的事關係到國家大業和實用的人，才能被列入傳記。而今隱遁之士，不把皇王放在眼裏，凌駕於將相之上，這是偏介之行，不能讓此風助長，敗壞風俗，因而司馬遷的書中沒有爲他們列傳，班固的史裏也沒有編入這些人。不過只要有某方面優點，也不應忽略，應當把他們的姓名特長等附在別的簡章裏列具出來。"
不久遷任他爲始興王友，他堅決推辭。蕭道成派吏部尚書何戢宣旨命他就任，後調任中書郎，兼太子中庶子。又以中書兼御史中丞，調任黃門郎，仍然兼任中丞。由於彈劾謝超宗奏章模棱兩可，被免官。不久補安西諮議、南平內史。升任黃門，未受職，便調任長史、南郡內史，統管荊州事務。又任太子中庶子，本州大中正。出任冠軍將軍，監管吳興郡事務。
袁彖性格剛直，曾以微言冒犯過蕭賾，又與王晏關係不好。世祖在便殿，用金柄的刀子切瓜，王晏在旁邊說:"外邊有關於金刀的種種流言，恐怕用這個東西不合適。"蕭賾愕然，追問怎麼回事。王晏說:"是袁彖向臣說的。"蕭賾生氣很久。袁彖到郡後，因支取工資被治罪，免官發付到東冶。世祖遊孫陵，眺望東冶，說:"這裏有一位很尊貴的囚徒呢。"數日後，蕭賾與朝臣們駕臨東冶，視察府庫，賞賜酒肉給囚徒，蕭賾指示讓袁彖來和他相見說話，第二天就放了他。不久以白衣身份升掌南徐州政事，又任司徒諮議，衛軍長史，後遷任侍中。
袁彖形體豐滿肥胖，和一般人很不同。每次跟着蕭賾到郊外打野雞，要幾個人推扶，才能走路。自幼喪母，伯母王氏養育他，他侍奉她如親母一樣。閨庭中也是很有孝義的稱譽的。
公元494年(隆昌元年)，袁彖去世，終年四十八歲。諡號爲"靖子"。
《南齊書》:刑禮相望，勸戒之道。淺識言治，莫辯後先，故宰世之堤防，御民之羈絆。端簡爲政，貴在畫一，輕重屢易，手足無從。律令之本，文約旨曠，據典行罰，各用情求。舒慘之意既殊，寬猛之利亦異，辭有出沒，義生增損。舊尹之事，政非一途，後主所是，即爲成用。張弛代積，稍至遷訛。故刑開二門，法有兩路，刀筆之態深，舞弄之風起。承喜怒之機隙，挾千金之奸利，剪韭復生，寧失有罪，抱木牢戶，未必非冤。下吏上司，文簿從事，辯聲察色，莫用矜府，申枉理讞，急不在躬，案法隨科，幸無咎悔。至於郡縣親民，百務萌始，以情矜過，曾不待獄，以律定罪，無細非衍。蓋由網密憲煩，文理相背。夫懲恥難窮，盜賊長有，欲求猛勝，事在或然，掃墓高門，爲利孰遠。故永明定律，多用優寬，治物不患仁心，見累於弘厚;爲令貴在必行，而惡其舛雜也。
贊曰:袁徇厥戚，猶子爲情。稚珪夷遠，奏諫罷兵。士章機悟，立行砥名。
