80後馬賽人格列米亞.卡魯，講述自己如何看待馬賽人、馬賽人生活、馬賽人文化 及未來。
我的家庭還不算是我們這裏的大戶——我父親有4個妻子15個孩子，而我們部落還有人有6-8個妻子。我父親叫歐·博伊，我的母親叫普利婭薩伊。我們全家都住在坦桑尼亞盧布賓的村子裏。我和我的3個哥哥經常去島上謀生計。哥哥們在賓館做警衛員，我賣些紀念品。總之，我們馬賽人是不會離家太久太遠的。我賣掉所有的紀念品賺到錢後就會立刻回家。
我父親有125頭奶牛，但我們家在當地可算不上是有錢的家庭，這裏真正稱得上富裕的家庭都有300-500頭奶牛。家裏的牲畜是屬於家裏的每一個人的，但如果哪個兒子想要娶妻分夥過日子，就會分出屬於他的那部分土地和牲畜。我還沒結婚，但是如果我有了未婚妻，家裏也會這麼分配，因爲我們生活離不開土地更離不開奶牛。奶牛是馬賽人生活的主要來源，而且奶牛能養活我們一輩子。我們這裏的人都習慣上認爲：姑娘的皮膚越好，讓她餵養的奶牛就越壯。我們吃牛肉喝牛奶，還有新鮮的奶油，牛皮還可以鋪牀，幹牛糞可以蓋房子。所有馬賽人都喝鮮牛血，因爲牛血可以讓我們像戰士一樣勇猛。我們相信，牛是萬能的神恩戈伊送給我們馬賽人的禮物。而且我們敢肯定其他部落的牛也都是從馬賽人這裏偷過去的。
我目前還不想結婚，等我想結的時候，我會跟家裏分夥過自己的日子，培養自己的下一代。我們這兒有種房子叫做馬尼亞塔，它的房頂都是用幹奶牛糞便和樹枝做成的。按照傳統習俗，家裏的房子一般都是由妻子蓋。每個新過門兒的妻子都要蓋一所自己的馬尼亞塔。
我們部落都是父輩祖輩在家裏說的算。每個人都會遵從他們的意願，努力完成自己的職責。女人們操持家務，生火、做飯、養孩子，還要餵養奶牛、撿柴火、生火、挑水。這些活兒和男人一點關係也沒有。男人爲什麼要幹這些?要是我的哪個哥哥幹了這些活，被別人看到了，他非得被人笑掉大牙不可。
我們每家每戶的房子在一起圍成一個圈。中間有空地，四周用籬笆圍着，晚上我們就把牛羣趕到裏面，要是有小牛犢就帶回房子裏過夜。家裏所有人的馬尼亞塔也圍成一個小圈，馬尼亞塔裏有分別專屬妻子、孩子的牀，還有給丈夫的一個大牀。爲了讓所有的孩子和妻子都能有丈夫的陪伴，丈夫晚上要輪流在每個妻子的馬尼亞塔過夜。
我們部落把年滿17歲的男性叫做“拉尼”，這個年紀還可以算是孩子。等到他們年滿18歲成年了，就要成爲一個真正的獵人，我當然也不例外。而且等我36歲了，我有了妻子，到時候我就可以被叫做 “拉伊伯尼”了。拉伊伯尼是不用出去打獵的，他們的職責就是全心全意地料理家庭、照顧妻子。
每個年齡段的馬賽人穿着都各不相同。小男孩兒只穿一個馬賽披肩，剛過18歲的男性要穿兩件披肩，成年男性穿3件。馬賽披肩這種服裝很便捷。青年男人都會留長長的頭髮，戴一些武器樣式的裝飾物和護身符。我們馬賽人看起來都很養眼。
爲了不讓馬賽女人吸引到丈夫以外男性，她們都要剃光頭，頸部都要佩戴寬大的飾品。在城市的街道上你當然也不會看到馬賽女人的身影。不同於在外狩獵的馬賽男人，她們的活動範圍是不會超出村落周圍的。如果你去馬賽人家做客，你將有機會見到我們的馬賽女人。如果一家之主准許，她們就會排成一列，爲來客合唱歌曲。唱歌時也會跳舞，但是女人的舞蹈遠不像男人舞蹈那麼活躍，她們只會隨着節拍邊唱邊晃動肩膀，這也僅僅是爲了讓脖子上寬大的項鍊發出聲響。
馬賽人都能歌善舞。我們經常即興唱歌。比如，要是有人打死了一隻獅子，我們就會高歌一曲。過節時，我們還會有其他項目。重大節日裏我們還有特定的歌曲，伴着歌聲我們會一起跳傳統舞蹈。年輕男人會使勁兒往高跳，這個環節總是非常有趣。許多遊客都能迅速掌握要領，然後和我們一起跳，但還是我們馬賽人跳得更高一點，因爲我們跳的時候不會低着頭。
馬賽人都很高很壯，但是我們從不打架鬥毆。所有馬賽人走路時，手裏都拿着棍子，這根棍子是用來放牛的。這就是我們簡單的鄉村生活。
我現在還算不上一名獵人，所以我就到島上賣一些馬賽部落的紀念品，這些紀念品都是村子裏的姑娘們手工製作的。我們把帶鈴鐺的手串叫做“叮鈴叮鈴”，因爲它們會叮噹作響。串珠編制手鍊叫“阿勒巴”，戴在腳腕上的鈴鐺叫“蓋德爾咖”。
很多白人女性特別喜歡和我們合影。但是遊客們不應該不經允許就拍馬賽人，而且那樣會引來麻煩。因爲我們中有些人，反應特別強烈，會追上去奪走你們的相機。導遊們說，我們那樣做是因爲我們害怕被照相機攝走靈魂。但事實上我們並沒有那麼愚蠢。我們那樣做是因爲這涉及一個公平的問題。許多遊客來到非洲，帶着價格昂貴的照相機，拍攝照片，然後拿回去賣掉。而我們只是想要一些小小的物質回報，就比如說，你們花錢買我們的飾品。
我也有手機。我那個在賓館工作的哥哥給我下載了很多歐洲舞曲，我也常聽這些歌。總的來說，馬賽人不太喜歡接受其他文化，但是我卻覺得這沒什麼。
我不是很喜歡歐洲食物。我也不是喜歡拿自己的胃做實驗的人。我還是更喜歡我們部落女人做的飯菜，比如，烏咖力——玉米麪和紅薯做的泥。如果吃烏咖力什麼都不放，那麼就像失去味覺一樣。在烏咖力裏放上一些雞肉和雞皮，味道就會變得相當好。
馬賽饢，或肯尼亞萊蕪火燒，本名烏嘎裏
我們一點兒都不想改變馬賽人目前的生活方式。我們現在還像一二百年前的祖先那樣生活。而且我堅信，就算再過一二百年，我們還會手裏拿着棍子，膝蓋上繫着紅色或藍色的編織物。我們還會放牛，喝牛血，一直這樣自由自在地生活下去。
