詹姆士一世是是誰?對於這一問題，史書上給出的答案就是：他是英國的一位國王。另外，他的名字是叫做詹姆士·斯圖亞特，是蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特與第二任丈夫達恩利伯爵亨利·斯圖亞特所生的唯一兒子。關於他的祖先，據說是在十四世紀開始就一直統治蘇格蘭，在他出生後的第5個月，他的父死就去世了，而他的母親則一直流亡英格蘭。
詹姆士一世
關於詹姆士一世的生平，他是出生於1566年6月19日，去世是在1625年3月27日，終年59歲。早年在1567年的時候，由於蘇格蘭貴族廢黜了瑪麗斯圖亞特，於是年僅一歲零一個月的詹姆士就加冕登上了蘇格蘭的王位。被稱爲是詹姆士六世，並由幾個大貴族攝政。後來在1581年的時候，詹姆士一世所寵愛的貴族道比尼·倫諾克斯，協助他一起除掉攝政王莫頓，但與此同時，他的行爲激怒了一些貴族，結果被劫持，而道比尼·倫諾克斯也被放逐，直到後來，詹姆士一世才被救出。
於1583年，詹姆士一世才得以正式親政。1587年，他的母親被捲入了暗殺英格蘭女王伊麗莎白一世的陰謀中最終被處死。同年時期，詹姆士一世還迎娶了丹麥的安妮公主，並且通過一些股肱之臣羅伯特·塞西爾等人建立了良好的關係。之後在1603年，在英國女王伊麗莎白一世去世後，詹姆士正式即位爲英格蘭的國王，還曾自封是大不列顛國王，史上則稱之爲詹姆士一世，時年36歲。最終在1625年，詹姆士一世去世。
詹姆士一世和查理一世
對於詹姆士一世對於英格蘭的統治，可以說他不失爲是一個明智的統治者。另外還有人評價過他，是一個飽學的神學家。但然他也有很多的爭議，有人說他愛慕虛榮，懶惰、剛愎自用，什麼都是自己說了算。那麼詹姆士一世和查理一世又具有怎樣的關係?
詹姆士一世的兒子：查理一世
事實上，他們都有一個共同點就是他們都是英國資產階級革命時期的皇帝，另外還有一個非常重要的信息就是，詹姆士一世是查理一世的父親，倆人是父子關係。
關於查理一世的父親詹姆士一世，他是一位學識淵博的人物，但是爲人比較懶散刻板，聖旨還擁有“基督教王國中最聰明的笨伯”這一稱號。另外，詹姆士一世還有佝僂病，所以走起路來很像卓別林。此外，他的舌頭和很大，喝水就像是在吃飯一樣，皮膚還很皺巴，從來不洗臉，只洗手指。害怕暴力，害怕武器，戎裝、討厭葬禮，以爲自己在危險中時有把牀排到門後的習慣。
然而對於查理一世來說，與他的父親截然相反，完全就是另一副於他父親相反的樣子。小時候比較瘦弱，跟他的父親一樣是由蘇格蘭長老派老師進行輔助教導教導，此外還精通拉丁文和希臘文。縱觀他的一生，可以說是有很多的優良品質，他性情很是隨和，一本正經，是一位忠誠可愛的丈夫和父親。此外，他還是一個虔誠的基督教徒，具有一定的審美能力，願意爲自己認爲是美好的東西花錢。
詹姆士一世有什麼主張
作爲一名明智的統治者，詹姆士一世字政治上的統治對於以後的國家制度是具有一定的深遠影響的。在他去世的時候，還曾承認下院的日益強大，並告誡後人要警惕潛伏在前面的危險。那麼詹姆士一世有什麼主張呢?
詹姆士一世
關於詹姆士一世，隨然擁有一定的學識，但是爲人是比較懶散刻板的。但是在1598年的時候就曾經寫作《自由君主制的真正法律》這本書，就書中的內容來看，其中既體現了反對加爾文主義的反君主觀點，也體現了反對教皇的最高權威。詹姆士義士則認爲國王應當是由上帝直接任命的。此外，在他的觀點來看，他是認爲理性並不是存在於自然與社會中的。另外對於意志來說，他認爲應該是服從的標準。
在1603年出版的《神權》一書中，他曾就主張“國王是法律的創造者，而非法律創造國王。假如人民認爲國王濫用權力，他們只能選擇祈求上帝開導國王，把他們引導正確的道路上去”，概括一下就是主張“君權神授”。
另外在宗教上而言，詹姆士一世是作爲一個加爾文派被撫育成人的，所以很是同情清教徒。另外他還曾收到清教徒代表人物的請願書後，召集並主持了清教徒和主教參加的會議。但是後來由於清教徒主張廢主制度而惹惱了他，因此他就發表名言，主張“沒有主教就沒有國王”。但總的來說，他對宗教一直保持着寬容的態度。
