伊曼努爾·康德曾經說過：“哲學是徹底的，因爲它試圖超越經驗。”然而，對於18世紀的蘇格蘭哲學家大衛·休謨來說，哲學的目標就是徹底地理解和解釋經驗。他的哲學觀點被稱爲徹底的經驗論，這是因爲他堅信所有的知識都源於經驗，而且我們對世界的理解完全依賴於我們的感知和感覺。
休謨的哲學思想主要集中在四個方面：知覺論、因果關係、自我感覺和道德感。這四個方面構成了休謨哲學的核心，也是他對哲學的終極探索。
首先，休謨對知覺論進行了深入的研究。他認爲，所有的知識都源於經驗，而經驗的最基本的單位是知覺。他強調，我們的知覺是我們理解世界的基礎，我們的知識都是基於我們的知覺和感覺的。
其次，休謨對因果關係進行了深入的分析。他認爲，所有的因果關係都建立在經驗之上。換句話說，如果沒有經驗，就沒有因果關係。這就是他所說的“因果關係的必然性”。
再次，休謨對自我感覺進行了深入的探討。他認爲，我們的知識完全依賴於我們的感知，沒有任何其他的基礎。這就是他所說的“印象主義”。他還進一步指出，我們的自我感覺是我們對世界的最基本的認識，是我們理解世界的基礎。
最後，休謨對道德感進行了深入的探討。他認爲，道德感是我們對行爲的評價，是我們對善惡、對對錯的判斷。他強調，道德感是基於我們的自我感覺和經驗的認識，是我們的行爲的指導原則。
總的來說，休謨的這四個哲學思想構成了他對哲學的終極探索。通過對這四個問題的深入探討，休謨爲我們提供了一種全新的理解世界的方式，也爲我們提供了一種全新的理解自我和行爲的方式。
