王守仁，字伯安，號陽明子，是明朝中期著名的思想家、政治家、軍事家、教育家和文學家。他的思想主張在中國歷史上具有深遠的影響，其中最重要的核心是“致良知”。下面就讓我們來了解一下王守仁思想的核心是什麼。
一、“致良知”
“致良知”是王守仁提出的一個重要的思想主張。他認爲人的本性是善的，但是由於外界環境的影響，人們往往會迷失自己的本性。他強調人的內在自覺性和道德自律性，認爲只有通過不斷地反思和修煉，才能真正發現自己內在的良知。他提出了“格物致知”的思想，即通過實踐和觀察來驗證理論的正確性。同時，他還強調了“誠意正心”的重要性，認爲只有通過真誠的態度和正確的行爲來實現人的自我完善。
二、“心學”
“心學”是王守仁提出的一個重要的思想體系。他認爲人的本性是善的，但是由於外界環境的影響，人們往往會迷失自己的本性。他提出了“致良知”的思想，即通過不斷地反思和修煉，才能真正發現自己內在的良知。他強調要注重實踐和思考的相互配合，只有這樣才能真正實現人的自我完善。他還強調了“格物致知”的重要性，認爲只有通過實踐和觀察來驗證理論的正確性。同時，他也強調了“誠意正心”的重要性，認爲只有通過真誠的態度和正確的行爲來證明自己的誠意和正心。
三、“知行合一”
“知行合一”是王守仁提出的一個重要的思想主張。他認爲知識和行動應該相互配合，只有這樣才能真正實現人的自我完善。他強調要注重實踐和思考的相互配合，只有這樣才能真正實現人的自我完善。同時，他也強調了“誠意正心”的重要性，認爲只有通過真誠的態度和正確的行爲來證明自己的誠意和正心。
總之，王守仁的思想主張具有很強的現實意義和歷史價值，對於我們今天的學習和生活也有着重要的啓示作用。我們應該注重實踐和思考的相互配合，通過不斷地反思和修煉，發現自己內在的良知;同時也要注重外在的行爲表現，通過實際行動來證明自己的誠意和正心。
