荊軻爲什麼會失敗，有說荊軻刺秦失敗的原因跟秦舞陽有很大的關係，如果不是秦舞陽怯場，荊軻一人之力太薄弱，如果兩人合力應該是可以成功的，本來匕首上有毒，只要碰到一點皮肉就能讓人致死。還有就是秦王也不是泛泛之輩，也不是這麼輕易就能殺得了的，能做一國之君，也是有實力者。
荊軻刺殺失敗的三點原因
第一，司馬遷在每篇人物傳記之後都用“太史公曰”來表達對人物功過的評價。這篇傳記之後沒有對劍術的評價，只有對失敗的感嘆與對荊軻勇敢精神和見義勇爲的品德的讚美。不隱惡，不虛美的司馬遷沒有明確評價其劍術，儘管他實錄了魯勾踐的話，但魯勾踐的話是否正確，司馬遷也沒有評價，所以不能依據魯勾踐的話來推斷荊軻的失敗是由於劍術不精。
第二，刺殺行動的計劃是極其周密的，成功的可能性是極大的，引誘秦王的兩件寶物使得刺殺行動暢通無阻，刺殺的武器鋒利、劇毒無比;刺殺的條件又是那麼的簡單：只要刺破秦王一點點皮就行了，即使是一個弱女子也能完成任務，更何況荊軻這位壯士呢?
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第三，刺殺的失敗要歸罪於太子丹與秦舞陽。荊軻要等一位朋友一同前去，太子丹急躁，一再催促荊軻出發，荊軻明知不可而強爲之，這是失敗的一個因素;秦舞陽臨陣怯場，荊軻失去幫手，如果舞陽上前抱住秦王，荊軻刺殺秦王如殺一雞，只要匕首一接觸肉體，千古奇功一瞬間就告成了;另外，失敗還有一個因素，那就是秦王臨死求生的慾望使他突然產生了一股巨大的力量來阻止刺殺的成功。秦王一見匕首，“自引而起，袖絕。”一下把衣袖都扯斷了，那求生的力量該有多大。
結論：太子丹的急躁、秦舞陽的膽怯、秦王的求生慾望以及他的武功使刺殺最後歸於失敗。
司馬遷筆下的刺客處死精神
“處死”，就是如何對待“死”。司馬遷在《史記》中多次闡明“處死”精神。
《廉頗藺相如列傳》：“知死必勇，非死者難也，處死者難。”
《陳涉世家中》：“壯士不死即已，死即舉大名耳。”
《遊俠列傳》：“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。”
用生命去實踐諾言，去解救別人的困厄，去反抗強暴，去維護國家的利益，讓靈魂閃光，這就是司馬遷筆下的刺客、壯士、處士的“處死”精神，司馬遷在《荊軻列傳》中，用極其冷峻的筆調，把這種精神張揚得驚心動魄、氣壯山河。
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田光先生是燕國知名的處士，爲了表明自己保守國家機密的決心，爲了激勵荊軻完成驚天動地的大業，便從容自殺。他的“死”對個人來說是守節，對燕國來說是殉國。
荊軻，因國破家亡而流落燕都，在與太子丹未曾謀面的情況下一口答應田光的要求去替太子丹刺殺秦王。這擔着怎樣的血海般的干係。這是去死，去慘死，去被人碎屍萬段，或五馬分屍。想到這一點，誰不膽寒?誰不魂魄出竅?荊軻卻坦然的答應了。他對待死亡的沉勇是驚天地，泣鬼神的。真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，這就是中華民族與兇惡的敵人血戰到底的英雄氣慨，這種氣概幾千年來已成爲中華民族性格的主流。文天祥寧死不降，劉胡蘭從容就義，董存瑞捨身炸碉堡，中國人民志願軍在朝鮮戰場上，即使血肉橫飛，也要打破美軍不可戰勝的神話。今天，我們從歷史的角度來審視刺客、壯士、處士的“處死”精神，就會發現一個規律：一個人只要堅持正義不懼怕死亡，就會顯示出英雄本色。人固有一死，只要死得其所，就重於泰山。
樊於期自殺，儘管是爲了報仇，但也很壯烈。他從秦國逃到燕國，無疑是愛惜生命的表現。但他一聞荊軻之言——他的頭可以作爲刺殺秦王的誘餌，就毫不猶豫的奉獻頭顱，這種死是很悲壯的。如果樊於期逃到匈奴去，自然去死，那誰會說他是壯士呢?
高漸離，出色的演奏家，他的技藝已是爐火純青，每演奏一曲，聽者無不流淚。那樂曲一定是愛國主義的悲歌，不然，如何有那麼動人的力量?因爲他是壯士，他用精神演奏，節奏和旋律都染上了悲壯美的色彩，易水悲歌是壯士的絕響。荊軻失敗後，秦王赦免他，只想聽那美妙的音樂，但又懼怕他，所以弄瞎了他的眼睛。後來，他伺機撲擊秦始皇，其壯烈行爲可與荊軻並論。
荊軻有外交家氣質
“荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。”荊軻是齊國貴族慶氏的後代，遷移到了衛國後，人們尊稱他爲卿。可見他出生貴族。生活在上流社會，自然具有交際才幹。此其一。
“荊卿好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。”能用劍術理論去遊說君王，可見荊軻有辯才。鄒忌以鼓琴的道理說動齊威王，並當了齊國的宰相;蘇秦以“合縱”戰略遊說六國諸侯，結果當了戰國時期的盟軍總司令，胸佩六國帥印，其地位與二戰時期的艾森豪威爾相似;食客毛遂以“錐處囊中”說動平原君，使自己成爲使團代表，後又憑藉三言兩語說動楚王與趙國聯合抗秦。戰國時期，上流社會有傑出才幹的人往往通過遊說諸侯的辦法去謀取官職，從而展示自己的才幹。荊軻當然也不例外，可惜衛元君不能用其才。此其二。
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荊軻一到燕國就結識了築演奏家高漸離，荊軻死後秦把高漸離的眼睛弄瞎，他仍然用築撲擊秦王，替荊軻報仇，這是何等的壯烈，高漸離的行爲是對英雄的仰慕;處士田光，燕國上流社會沒有不知道他的名聲的。荊軻一到燕都薊北，田光便對荊軻格外尊重，一定是荊軻某種超凡的氣質感動了這位道德高尚的長者，後來田光向太子丹推薦荊軻去完成刺殺任務，就充分證明了這一點。請注意，刺殺秦王，需要絕頂的智慧與天神的勇敢，至於武功那是次要的，此其三。
刺殺秦王的關鍵環節，就是接近秦王。當秦王設九賓於廷召見荊軻時，“秦舞陽色變振恐。羣臣怪之。”眼看刺殺行動就要敗露，機智的荊軻回過頭來望着秦舞陽笑了笑，上前向秦王解釋說：“北方蠻夷一樣的野人，從來沒有見過天子，所以非常害怕，希望大王寬恕他一些，使他能在大王面前完成使者的任務。”危險就在眼前，荊軻輕鬆一笑，幾句得體的外交辭令，便化險爲夷，使秦王與羣臣消了疑慮。真是三寸不爛之舌，強勝百萬之兵。此其四。
