對於張之洞此人，想來大家並不陌生。高中歷史書中曾多次提到此人，以及其所處的那個特殊的歷史時代。
張之洞是晚清漢族重臣，與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清“四大名臣”。通過科舉取仕之後進入官場，歷任教習、侍讀、侍講、內閣學士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督、軍機大臣等職，官至體仁閣大學士。
公元1837年9月2日，即清道光十七年，張之洞在貴州興義府出生，長輩爲其取名之洞，出自《莊子·至樂》中的“張之洞庭之野。”。張之洞字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰。
張之洞從小聰明伶俐，勤奮好學，學識很高。公元1852年，張之洞年僅十六歲，就中咸豐二年的順天府解元。後公元1863年，又在自己二十七歲的時候，中通知二年進士，且是位列第三的探花郎。
科舉取仕，是中國古代百姓進入官場的重要途徑。而張之洞年紀輕輕就中了探花，隨後便授翰林院編修。翰林院是大多數科舉學子在中了進士後要進入的地方，很多人都是從這兒開始做起，然後一步步邁向官途最高位。張之洞進入翰林院之後，便潛心治學，最終通過不斷的努力官至體仁閣大學士。
張之洞從小接受正統的儒家教育長大，而且在年紀輕輕的時候，就中了進士，甚至是位列第三的探花郎。那麼至少能說明，在儒學方面，張之洞將聖人之言理解的很透徹。科舉考試發展到後來，在今天的人看來已經是制約國民思想的重要工具。而張之洞是晚清探花郎，那麼思想的侷限性，不可謂不大。在張之洞早年，一度是請流派健將，維護傳統的封建制度。但是令人瞠目結舌的是，到了後來，張之洞竟然發展成爲了一個洋務派代表人物，在洋務運動中發光發熱。
何謂洋務運動?說簡單點，就是在列請圍毆清朝後，一部分先進人士認識到了中國與西方國家的差距，在見證了外國船堅炮利之後發起的一項向西方國家學習先進技術的運動。旨在通過對西方先進科學技術的學習，增強國家實力。
對於洋務運動，大多數頑固守舊派堅決發對，而作爲請流派代表的張之洞，竟然在後來成爲洋務派的主要代表人物，這不得不讓我們驚訝。張之洞主張“中學爲體，西學爲用”，創辦了漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等，爲中國軍事實力的提高作出重要貢獻。
光緒三十五年，張之洞因病去世，諡號文襄。人死如燈滅，本應靜靜躺在地下長眠的張之洞，在後來卻被人驚醒，受到極爲惡劣的對待。
在新中國成立不久之後，黨和領導人倡導糾正人們的舊思想、舊風俗，但是有些人卻將此事擴大化，甚至刻意扭曲。而張之洞的墳墓，就是此事的受害者之一。他的墳墓被拋開，屍體被拖了出來。有的人說是被掉在樹上，因爲沒人敢收屍，所以淪落到被狗啃食的地步。還有一種說法是張氏夫婦的遺體被紅衛兵擡出後，放在墳坑東面暴曬了數十天後，遺骨不知去向。後來一些婦人膽小，便挖了個坑，將其偷偷埋了。現在張之洞夫婦的屍體，雖然被人找到，但是仍然不能抹掉他悽慘的曾經。
