宋代丁謂，進士出身，官至宰相，卻愛好占卜。飲食起居，進進出出，凡事都要占卜一番，幾乎到了癡迷的程度。
官員一旦有愛好，自然就有投其所好、乘機謀利者。有個無賴叫於慶，窮得叮噹響，又好吃懶做，以致上無片瓦，下無寸土。飢寒交迫之際，他求救於一個老儒。老儒給他支招，叫他改姓爲丁，改名爲宜祿，然後投靠到時任參知政事(副宰相)的丁謂門下謀生。
丁謂聽說有個叫“丁宜祿”的人來投靠，大喜，不看文憑，不問出身，立馬收爲心腹。於慶到丁府不足一月，丁謂即被提拔爲宰相。於慶於是一步登天，成了宰相身邊的紅人，備受寵信。那些朝廷大臣、封疆大吏，紛紛通過他打通關係，巴結宰相，不到一年，於慶就撈到萬貫家財，從此發家致富，衣食無憂，真是撞上了“狗屎運”。
老儒是個預言家?非也。老儒不過是知道丁謂愛好占卜，並瞭解到作爲參知政事的他，正對於宰相這一肥缺垂涎欲滴而已。宰相家的僕人呼爲“宜祿”，是歷代相沿的習俗。“丁宜祿”的到來，就像送上門的吉兆，正做着宰相夢的丁謂當然喜不自勝。至於丁謂隨即被提拔爲宰相，則純粹是巧合罷了。
不過，老儒雖然算不上預言家，但也頗有過人之處，一是他深知丁謂愛好占卜，二是他算準了於慶會撞上“狗屎運”。
時至今日，我們的周圍有沒有像丁謂一樣對占卜近乎癡迷的官員呢?據國家行政學院的一項《我國縣處級公務員基本科學素養調查與分析研究》顯示：在九百多名接受調查的縣處級公務員中，有52.4%不同程度地相信“求籤” “相面” “周公解夢”“星座預測”等迷信現象，至少也持“寧可信其有，不可信其無”的態度。一些平日把“科學”二字常掛嘴邊的官員們，相信此道的程度絕不亞於愛好占卜的丁謂。
哪裏有需求，哪裏就有市場。據說，做一個白領還不如做一個專職風水師，一名專職風水師的薪金，保守估計每年也得10萬至20萬元，名氣大者那就更是天價了。多少寺廟道觀的和尚道士，多少街頭小店的算命先生，多少出入機關院落的風水大師，都輕輕鬆鬆地成了富甲一方的“成功人士”。
官員只要癡迷某一種東西，無賴都能走“狗屎運”，這似乎成了某種只可意會、不可言傳的規律。官員倘若不迷信，於慶以及方士遊僧之流又怎能撞上“狗屎運”呢?而那些愛好獵奇的人們，又到哪裏去尋找這般精彩的茶餘趣事和飯後談資呢?
