郭嘉(字奉孝)和荀彧(字文若)是曹孟德一統北方的左臂右膀。很明顯，荀文若的功勳要大於郭奉孝。荀文若爲曹孟德的前期發展貢獻了很大力量，特別是在一統河北以前，幫助曹總在兗州紮下深厚的根基。而郭奉孝的功勳則主要體現在軍事行動上面，是曹孟德很好的一個助手。爲什麼曹孟德反而會更喜歡一個助手呢?
但無論是在當時的人們看來，還是在後世史家看來，郭奉孝和荀文若之間功勞誰大誰小，沒有可比性，但我們只能是從他們各自的能力分析。看過《三國志》或是文若的傳記後，發現荀文若看問題往往非常深刻，是曹魏謀士團中最體大思精的一位。
荀文若是從袁紹陣營出來的，他被曹孟德稱爲“吾之子房”。曹孟德攻打陶謙時呂布襲取了兗州，荀文若與程昱保住了三座城池。荀文若爲曹孟德出過很多重要的戰略謀劃，如以兗州爲基地、二虎競食和驅虎吞狼、迎漢獻帝往許都、開玄武湖練水軍等等，立有大功。
荀文若每每進諫，往往會從大勢角度，擷取影響戰爭勝敗的諸多因素中最關鍵的那些部分，對曹孟德進行勸諫。比如建議曹孟德先攻呂布，後取徐州的時候，荀文若就從人心、糧餉、戰略、戰術等多個方面進行了論述。
再比如建議攻打袁紹時，荀文若引用楚漢相爭的故事，從用人氣度、決策、治軍、德行四個方面論述了戰勝的可能性。對時局一貫全面客觀精準的論述，在其他謀士那裏是找不到的。
由此可見，荀文若是一個全能型，而且處事細緻的智囊。荀文若比郭奉孝大七歲，郭奉孝是被荀文若推薦給曹孟德的。郭奉孝可以說是曹軍中的第一謀臣，他經常出奇策良謀。郭奉孝是當世奇才，儘管他品德舉止的風評不太好，與荀攸相比差得很多，但是在軍事謀劃這方面，跟荀攸還是一個水平的。而郭奉孝，在品行方面，至少是在風評方面就不及文若了。
其實，鄙人感覺，郭奉孝是個賭徒，一個賭術頂尖，運氣極好，膽子極大的賭徒。當然，這是個比方，但我覺得很恰當。所謂賭術頂尖，是說郭奉孝能很深刻地洞悉人的心理。換言之，就是揣摩對方的心理，郭奉孝看人的眼光就很準。郭奉孝提出了著名的“十勝十敗”之說，堅定了曹孟德對抗袁紹的信心，提振了士氣。後來，曹孟德果然擊敗袁紹，這被認爲是郭奉孝善知人的典例。
其實，無論亂世還是和平年代，誰比誰傻呢?尤其是三國那個年代，那哪個不是人精中的人精呢?我並不是否認智謀的重要，因爲在三國那個平均每三個人淘汰兩個人的殘酷競爭的年代，傻的早就淘汰了，大家都是聰明人。問題是，聰明人做起事情來，難免魄力不足就好像，膽小的人可以恐嚇他，魯莽的人可以算計他。
聰明人呢?因爲想太多，考慮太多，難免瞻前顧後，前怕狼，後怕虎。荀文若、郭奉孝等人的牛逼在於，他們是聰明人。但郭奉孝更是猛人，無論在性情還是策略上。
但無疑，郭奉孝這個賭徒是很瘋狂的。一個瘋狂的賭徒有什麼特點?我想，最首要的就是不計風險。作爲軍事家和政治家，帶兵打仗，要“未慮勝，先慮敗”。但你從郭奉孝的計謀上，絲毫看不出他考慮過失敗的後果。曹孟德徵呂布，包圍下邳大半年，始終拿不下城池。曹孟德即將放棄，郭奉孝卻勸曹孟德急攻，必能克之。
曹孟德採納郭奉孝的意見，決堤水淹下邳，生擒了呂布表面上看，郭奉孝的計策很成功，很完美。但你從反面想一想，假如急攻失敗，後果會怎麼樣?要了解，曹孟德對徐州是有執念的，連堅定的曹孟德都想放棄下邳了，可以想象曹軍疲憊士氣低落是接近極限了。如果這一戰不是共工相助，曹孟德真的能打贏呂布嗎?我看懸!一旦急攻失敗，恐怕呂布就要反攻了。到時候，等待曹孟德的，就是被反殺的命運。
郭奉孝計謀成功，和他的智慧固然有分不開的關係，但更重要的，或許是他那極佳的運氣。荀文若是因爲看不上袁紹而加入曹孟德的，郭奉孝是因爲被曹孟德看中才出仕的(之前寧願隱居)。別小看這個差別，這說明荀文若是一心要匡扶天下，難辭其責。而郭奉孝，則是要出人頭地、改命翻身。差別在哪呢?差別在於荀文若是要維護原有的秩序，只是找不同的人來實現而已。而郭奉孝則是誰能讓自己改命，就跟着誰!
君臣相知，情意深重。郭奉孝是和曹孟德聯繫密切，猶如朋友一般。據歷史記載，二人行則同車，坐則同席，其密切程度可見一斑。在嚴於治軍的操營帳裏，郭奉孝有許多不拘常理的行爲，但在偏心他的曹孟德眼裏，“此乃十分之人，不宜以常理拘之”。不僅如此，曹孟德曾經寫過兩封信給荀文若，向荀文若稱讚郭奉孝，就並非僅僅是真情流露了，還有着別的深刻涵義。曹孟德之所以對郭奉孝如此推心置腹，是因爲兩人“同性相吸”，這裏的同性是指習性。
郭奉孝對名教禮法等當時的社會主流價值觀不屑一顧，在他眼裏，儒家鼓搗出來的這些東西都是用來束縛人的。想用這種繁瑣枯燥、乏味之極(禮儀倫常、古文經學和讖緯神學等)的東西來提升人的心靈境界，無異於緣木求魚。
反而使人更加虛僞不堪、矯揉造作，做人貴在順其自然，任情適性，何必把自己搞得那麼累呢?雖然郭奉孝沒有和荀文若一樣的漢臣情節，但他又一統天下的志願。
從這點上來看，只要他們兩做好自己分內的事情。如果沒有情節發生，再多給他們幾年時間，或許他們能成爲最好的搭檔，幫助曹魏早點完成一統大業，也就不會有司馬懿什麼事了，更不會有爲他人做嫁衣之說了……
