《三國演義》留下了許多好名字，比如諸葛亮，他在死後向本質鞠躬，留下了好名聲。公元225年，七擒孟獲起義蜀漢。當諸葛亮去反抗時，他告訴了諸葛亮一個計劃。他採取了“攻心爲上，攻城爲下，心戰爲上，兵戰爲下”的戰略。諸葛亮很高興。很快，就有了一個關於“抓孟火七回”的好故事。諸葛亮南伐歸來後，曹睿繼位。司馬懿率大軍攻打諸葛亮。諸葛亮大吃一驚。正是這個人提出了反陰謀，曹睿被困，司馬懿被貶爲草人。
這個人就是馬謖，他在失去街亭時被諸葛亮殺死了。在《三國志》中，馬謖死於獄中。馬謖被諸葛亮殺死後，諸葛亮缺乏這樣的智囊，導致他北伐失敗。劉備說希望見到一個好領導，顯然不是個好領導。他在白帝城照顧自己的時候，對諸葛亮說：“馬謖此人言過其實，不可大用。”
官方史料沒有記載劉備爲何如此追查馬謖。在官史上，諸葛亮與馬謖是同一父子。諸葛亮欣賞馬謖的意見，稱他爲“匡時”。戰爭期間，這兩個人談心謀劃。
我們來看看當時的情況。當時司馬懿帶領二十多萬人來到馬謖身邊。當時馬謖只有兩萬人和馬。諸葛亮不可能贏得如此龐大的軍事力量。馬謖在山上設村的方式出了什麼問題?這裏面有什麼錯誤嗎?用這樣的力量是不可能保衛的。沒有辦法爲它辯護。這相當於站在一起打仗。
殺馬謖的戰術有什麼不對?主要責任應該是諸葛亮。指責諸葛亮對形勢的錯誤估計是關鍵。在戰爭中，總是有勝利和失敗。如果說馬謖是一敗塗地，那麼諸葛亮七次北伐都失敗了。他最後一次可以說是上帝註定了我們失去了生命。這是大勢所趨。馬謖阻止不了，諸葛亮也阻止不了。
不能怪馬謖、諸葛亮、司馬懿失去了街亭。一開始，馬謖聽了王平的話，但過程難免不同。不幸的是，馬謖自立軍令。與關羽不同的是，他被哥哥包庇。當時，以李嚴爲首的東州政權與諸葛亮意見相左。馬謖不可能成爲亡靈的鬼魂。
在後來的戰鬥中，諸葛亮再三感嘆：“我遍觀天下，無人能教”。可見諸葛亮對馬謖十分重視。如果他不死，馬謖一定能接替諸葛亮。歷史上沒有這樣的事。古今有那麼多東西。
