今天小編爲大家帶來了一篇關於曹操的文章，歡迎閱讀哦~
說到《三國演義》，這無疑是一本極其優秀的曠世鉅著。可需要指出的是，演義畢竟只是演義，它看似曲折精彩的故事情節，卻不代表最真實的歷史事件。甚至因爲“尊劉反曹”的思想傾向，曹劉兩國而遭到了頗爲嚴重的貶損，許多英雄人物也脫離了其原本的精神面貌。
就拿曹操“挾天子以令諸侯”這件事來說，其實存在一個很明顯的漏洞。那就是曹操挾持了漢獻帝，爲什麼還能得到許多漢朝老臣的效忠?要知道，這是一個遊俠名士之風盛行的時代;倘若曹操真的做出什麼謀逆之舉，也會有不少人跳出來反對。因而答案只有一個——曹操從未採用過“挾天子以令諸侯”的方法。
據《三國志·毛玠傳》記載，早在曹操自立於兗州之時，治中從事毛玠便曾爲曹操提出了一條重大戰略：“夫兵義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。”在毛玠看來，用兵在於出師有名，只有站在大義的制高點上，方能得到天下民衆的追隨。不難發現，曹操日後採取的確實是“奉天子以令不臣”的方案。
首先這一奉一挾，便是兩種不同的概念。自兩漢至魏晉南北朝一來，士大夫重名聲、講名譽、看名節，已經成爲一種流行於世的主旋律。無論是禍國殃民的董卓，還是沽名釣譽的袁紹，乃至心有猛虎的曹操，他們在真正掌握大權之前，都非常注重自己的名聲。只要有了一個好名聲，那麼做起事來，也會事倍功半，暢行無阻。曹操奉天子行事，其實便是“尊奉”漢獻帝之詔令，按照其意願來行事。在漢臣眼中，曹操此舉確實是做到了一個臣子的本分，且曹操如此低的行事姿態，也會讓他們放心不少。當然，至於漢獻帝是不是有着自己的意願，那就不重要了;畢竟曹操此舉，是爲了籠絡朝臣罷了。
曹操野心初顯這個問題，歷史和演義其實是兩回事。在小說演義中，自從曹操挾天子以令諸侯之後，他就成爲了天下諸侯共同討伐的對象。不少人紛紛罵曹操是“名爲漢相，實爲漢賊”，大耳賊劉備甚至痛哭哀嚎，勢必要與曹操分出個高下。倘若真的如此，那麼曹操何以能順利統治朝廷?事實上，曹操暴露出野心之時，其實他早已經將整個中原地區牢牢統治在了自己手中。等他進位魏王加封九錫之時，天下人才看清了曹操的本來面目。但此時的曹操羽翼豐滿，又豈是區區幾人能輕易巔峯了的。
再來看“不臣”和“諸侯”的區別。所謂“不臣”，是指某一諸侯拒絕了朝廷對其的任命，那麼曹操自然就可以用這個不臣之理由，來起兵討伐這個諸侯。這樣一來，曹操每次出兵，都顯得是名正言順，甚至在他執政前期，不少人將他當作了拯救漢室的希望。
自從曹操實行了這個政策之後，他便在名義上利於了先天不敗之地。和董卓不一樣的是，曹操拉攏人心的手段也更加高明。那他是怎麼做的呢?先立威，後賞賜，再表明立場。太尉楊彪、司空張喜無疑便是曹操樹立威信的對象。作爲百官之首的三公，曹操一上臺便罷免了兩個。緊接着，曹操又藉故殺掉了議郎趙彥，同時提拔了自己的一些心腹謀臣。荀彧被任命爲侍中，守尚書令，專門負責軍國大事;程昱則被任命爲尚書、領濟陰太守，負責鎮守兗州。
而爲曹操提出“奉天子”戰略的毛玠，因其素有清名，故而被擢升爲東曹掾，“與崔琰並典選舉。其所舉用，皆清正之士。”崔琰名望極高，有他和毛玠負責官員的選拔一事，也讓不少大臣紛紛贊同曹操的這項英明決議。當然，效果也是極好的：“雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度。”
就這樣，曹操逐漸獲得了文武百官的支持。不久以後，一大批傑出人才紛紛投效，如陳羣、司馬朗、國淵等人，也成爲了曹操的入幕之賓。有了這些人才加入，曹操並沒有得意忘形;他反而將目光放到了未來的戰爭上面，開始命人實行屯田戰略。這樣一來，曹魏集團的雛形也就此慢慢成型了。
