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挾天子以令諸侯的曹操,爲何不下令賜死劉備和孫權

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.86W 次
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大家好,說起曹操的話,各位一定都有所耳聞吧。

公元195年,挾持着漢獻帝的李傕與郭汜兩人發生內訌,在長安城中各自擁兵相攻。獻帝派尚書、侍中去爲李、郭二人和解,二人不從。爲了爭得政治上的主動權,郭汜陰謀將獻帝劫持到自己的軍營,不料未等郭汜下手,消息已經走漏,李傕搶在前面,派兵將獻帝、皇后、宮人及大臣們劫去。兩人就這樣對攻了數月,長安城早已一片廢墟,在這樣的情況下,漢獻帝被李傕的部下楊奉與牛輔的不想董承等人護送出了長安,並在第二年到達了洛陽。但當時的洛陽也是一片廢墟,此時即便漢獻帝回到了洛陽,也沒辦法在這裏居住下去了,而在這個時候,曹操率先率軍進駐洛陽,取得了“挾天子以令諸侯”的地位。接着,他挾持獻帝遷都許昌。

挾天子以令諸侯的曹操,爲何不下令賜死劉備和孫權

可以說,從這一刻開始,曹操就基本佔據了政治上的主動權,畢竟此時漢室雖然垂危,但大部分人依舊以漢室爲尊,不少人還是願意忠心於漢室的,因此有漢獻帝在手中的曹操贏得了很多人的投奔,除此之外,曹操還能憑藉着漢獻帝的名義征討四方,可以說是有大義在身的。正因如此,當曹操征討荊州的時候,荊州的臣子都勸說劉琮要投降曹操,就是因爲曹操有大義在身,攻打曹操就是對漢室不敬。不過讓人奇怪的是,既然曹操挾持着漢獻帝,爲何他不以漢獻帝的名義直接下令,讓劉備和孫權自盡,從而獲得天下的統一呢?

挾天子以令諸侯的曹操,爲何不下令賜死劉備和孫權 第2張

事實上,權力這種東西並不是很多人認爲的自上而下,它往往是自下而上的,因此並不是說你有了權力,你就能爲所欲爲,而是下面的人承認你的權力,你纔可以爲所欲爲,因此權力鬥爭的核心就是讓很多的人承認你,讓無視你的人足夠少,並且將反對你的人除掉。

回到挾天子以令諸侯這件事情上,首先當時的情況是皇帝的權力已經不被諸侯所認同,否則漢獻帝也不會被劫持來劫持去,他只要一聲令下,無人敢造次,甚至於在曹操挾持自己的時候,他一聲令下,就能讓孫權和劉備不惜一切代價的來勤王,其結果絕對要比他直接下令讓孫權和劉備自盡要好得多,因此當時漢獻帝的命令對劉備和孫權沒用。

挾天子以令諸侯的曹操,爲何不下令賜死劉備和孫權 第3張

筆者認爲,當時漢獻帝的命令根本沒辦法真正的號令這些諸侯,因此即便曹操以漢獻帝的名義下令,劉備和孫權也不會自盡。

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