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希波克拉底被稱爲“現代醫學之父",他都有哪些貢獻呢?

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公元前430年,雅典發生了可怕的瘟疫,許多人突然發燒、嘔吐、腹瀉、抽筋、身上長滿膿瘡、皮膚嚴重潰爛。患病的人接二連三地死去。沒過幾日,雅典城中便隨處可見來不及掩埋的屍首。對這種索命的疾病,人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫,卻冒着生命危險前往雅典救治。他一面調查疫情,一面探尋病因及解救方法。不久,他發現全城只有一種人沒有染上瘟疫,那就是每天和火打交道的鐵匠。他由此設想,或許火可以防疫,於是在全城各處燃起火堆來撲滅瘟疫。

這位御醫就是被西方尊爲“醫學之父”的古希臘著名醫生,歐洲醫學奠基人希波克拉底。

希波克拉底(約公元前460—377年),出生於小亞細亞科斯島的一個醫生世家,祖父、父親都是醫生,母親是接生婆。在古希臘,醫生的職業是父子相傳的,所以希波克拉底從小就跟隨父親學醫。父母去世後,他在希臘,小亞細亞,裏海沿岸,北非等地一面遊歷,一面行醫,從而增長了知識,接觸了民間醫學。

那時,古希臘醫學受到宗教迷信的禁錮。巫師們只會用唸咒文,施魔法,進行祈禱的辦法爲人治病。這自然是不會有什麼療效的,病人不僅被騙去大量錢財,而且往往因耽誤病情而死去。

一天,希波克拉底在街上看到一個人突然神志不清,全身抽動,面色青紫、口吐白沫。周圍的人都驚惶失措,紛紛說:“他中邪了,趕快請巫師來吧。”

這時,恰好有位僧侶經過,他裝模作樣地看了看病人就說:“他得了神病,只有神才能寬恕他,快把他擡到神廟裏去吧。”

“不對!”希波克拉底走上前說:“世上根本沒有什麼神病,他得的是癲癇病,把他擡到神廟是治不好病的”。

那僧侶根本不把希波克拉底放在眼裏,他高傲地說:“什麼癲癇不癲癇的,他的病是山神給的,只有祈禱山神才能治好。你不懂就別瞎說,惹惱了山神,也讓你患上神病!”希波克拉底理直氣壯地說:“癲癇症並不比其他疾病神祕,而是和其他疾病一樣,具有相同的性質和相似的起因。只有魔術師,江湖術士和騙子手,纔會把它當作神病!”

“你膽敢當衆咒罵山神,好大的膽!那麼你說這病是什麼引起的?”

希波克拉底被稱爲“現代醫學之父",他都有哪些貢獻呢?

“腦,是他的腦子出了問題,纔會變成這樣子,”希波克拉底毫不示弱。

但是,在當時的環境下,他的科學解釋是不可能被人們理解和接受的,那個病人最後被擡到神廟裏去了,沒有得到及時有效的治療。希波克拉底指出的癲癇病的病因被現代醫學認爲是正確的,他提出的這個病名,也一直沿用至今。還有一次,希波克拉底碰到一個巫醫給骨折病人治病。病人右腿被車輪輾斷,鮮血淋淋,已昏死了過去。但巫醫還硬叫家屬扶着病人用左腿跪在神像前,他自己則唸唸有詞,不知在說些什麼。

希波拉底氣憤地走上前說道:“靠唸咒語怎能治好他的傷呢?這簡直是在折磨病人,簡直太荒唐了!”

巫醫不屑一顧地說:“看來你會治傷啊,那好,你說他的傷怎樣治?”

希波克拉底被稱爲“現代醫學之父",他都有哪些貢獻呢? 第2張

“清洗創口,進行牽引,使斷骨復位!”希波克拉底對骨折病人提出的治療方法,是合乎科學道理的。爲紀念他,後人將用於牽引和其他矯形操作的臼牀稱爲“希波克拉底臼牀”。

還有這樣一個故事,一個病人下腹部絞痛,小便不暢。希波克拉底爲其診斷後對病人家屬說:病人出現這種症狀,是由於飲用不潔的水引起的。不潔的水在尿道中逐漸凝結起來,不斷增大變硬,就會引起劇烈的疼痛,甚至堵塞尿道,引起小便不暢。很顯然,希波克拉底所說的病,就是尿道結石。爲了抵制“神賜疾病”的謬說,希波克拉底積極探索人的肌體特徵和疾病的成因,提出了著名的“體液學說”。他認爲複雜的人體是由血液、粘液、黃膽、黑膽這四種體液組成的,四種體液在人體內的比例不同,形成了人的不同氣質:性情急躁、動作迅猛的膽汁質;性情活躍、動作靈敏的多血質;性情沉靜、動作遲緩的粘液質;性情跪弱、動作遲純的抑鬱質。人所以會得病,就是由於四種液體不平衡造成的。而液體失調又是外界因素影響的結果。所以他認爲一個醫生進入某個城市首先要注意這個城市的方向、土壤、氣候、風向、水源、水、飲食習慣、生活方式等等這些與人的健康和疾病有密切關係的自然環境。

現在看來,希波克拉底對人的氣質的成因的解釋並不正確,但他提出的氣質類型的名稱及劃分,卻一直沿用至今。那時,屍體解剖爲宗教與習俗所禁止,希波克拉底勇敢地衝破禁令,祕密進行了人體解剖,獲得了許多關於人體結構的知識。在他最著名的外科著作《頭顱創傷》中,詳細描繪了頭顱損傷和裂縫等病例,提出了施行手術的方法。其中關於手術的記載非常精細,所用語言也非常確切,足以證明這是他親身實踐的經驗總結。

在他的題爲《箴言》的論文集中,輯錄了許多關於醫學和人生方面的至理名言,如“人生矩促,技藝長存”;“機遇誠難得,試驗有風險,決斷更可貴”;“暴食傷身”:“無故睏倦是疾病的前兆”;“簡陋而可口的飲食比精美但不可口的飲食更有益”;“寄希望於自然”等,這些經驗之談膾炙人口,至今仍給人以啓示。

據說,希波克拉底與古希臘傑出的唯物主義哲學家德謨克利特交情頗深。德漠克利特致力於自然科學和哲學的研究,不善理家業。他的族人便以瘋癲和敗家的罪名起訴他,目的是霸佔他的財產。希波克拉底在爲特謨克利特治病時,發現眼前所謂的“病人”根本不是瘋,而是一個智慧出衆的思想家。於是,他出庭據理力爭,終於使德謨克利特無罪釋放了。古代西方醫生在開業時都要宣讀一份有關醫務道德的誓詞:“我要遵守誓約,矢忠不渝。對傳授我醫術的老師,我要像父母一樣敬重。對我的兒子、老師的兒子以及我的門徒,我要悉心傳授醫學知識。我要竭盡全力,採取我認爲有利於病人的醫療措施,不能給病人帶來痛苦與危害。我不把毒藥給任何人,也決不授意別人使用它。我要清清白白地行醫和生活。無論進入誰家,只是爲了治病,不爲所欲爲,不接受賄賂,不勾引異性。對看到或聽到不應外傳的私生活,我決不泄露。”這個醫道規範的制定者就是希波克拉底。20世紀中葉,世界醫協大會又據此制定了國際醫務人員道德規範。

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