單獨建國
印度河三角洲西部、面臨阿拉伯海的漁港卡拉奇，在夜色的籠罩中，進入了夢鄉。一個皮革商人的家中，一位少年用紙板遮住油燈，獨自靜靜地讀着書。母親披着衣服，推開門。“孩子，時間很晚了，像你這樣用功，會把身體弄壞的。”少年一邊繼續看書，一邊回答說：“媽媽，沒關係，如果我現在不用功，將來就會一事無成啊。”
這位勤奮刻苦、胸懷大志的少年就是後來任巴基斯坦自治領首任總督，以畢生精力創建了巴基斯坦國的民族獨立運動領袖穆罕默德·阿里·真納。
16歲那年，真納中學畢業。經一個在卡拉奇當經紀人的英國人的幫助，真納進入英國倫敦林肯律師學院攻讀法律。天資聰穎，刻苦用功的真納，兩年時間就學完了全部課程。林肯律師學院是倫敦有授予律師資格的四所大學之一。但按規定，只能給在倫敦住滿四年的人授予律師資格。真納只得又在倫敦呆了兩年。
1896年，20歲的真納取得高級律師資格回到故鄉。不久後，又去孟買創辦了律師事務所。 非凡的辨才和淵博的學識使真納很快名聲鵲起。一旦掌握案情，在法庭上誰也辯不過他。有時甚至對法官，他也尖銳地反駁。一次，一位法官輕蔑地對他說：“真納先生，說話大聲些，我們聽不見你說的話。”真納回答說：“我是律師不是演員!”過了一會，那法官又對他提出了同樣的問題，他不客氣地回敬到：“您把前面的那堆書挪開，就會聽見我說的話了。”
1906年，真納參加印度國民大會黨，開始了他的政治生涯。三年後，被孟買伊斯蘭教徒選爲印度立法議會議員。
1913年，他加入了代表印度穆斯林上層官僚、地主和資產階級利益的政黨——全印穆斯林聯盟(下簡稱“穆盟”)。
當時的印度社會還是在英國的殖民統治之下，宗教情況非常複雜，東孟加拉居民主要是伊斯蘭教徒，西孟加拉則多是印度教徒。長期以來，他們之間經常發生大規模的宗教紛爭和相互仇殺。 爲反對英國殖統治者，“穆盟”領導人感到新的政治鬥爭需要伊斯蘭教徒和印度教徒合作。第一次世界大戰期間，真納向伊斯蘭教徒發出呼籲書說：“難道我們不能埋葬我們的分歧，組成聯合陣線嗎?那樣，印度教的朋友將會更尊重我們，覺得我們更有資格和他們並肩站在一起!”
1924年，真納被選爲“穆盟”主席。他在集會上再次苦口婆心地說：外國統治印度，並且繼續維持統治，主要因爲印度人民尤其是印度教徒與伊斯蘭教徒不能團結一致，缺乏相互信任。我可以說，印度教徒與伊斯蘭教徒團結之日，就是印度實現自治領責任政府之時。 然而，他的呼籲並沒有得到積極響應，真納失望之餘，到了倫敦，重操律師職業。後來，“穆盟”派人到倫敦勸說真納返回印度領導“穆盟”，並對他說：“你必須回去，人民需要你。只有你才能挽救穆斯林聯盟，使它獲得新生!”此後，真納往返於英國和印度之間。第二年，他被選爲“穆盟”終身主席。
1935年，英國國王批准印度政府法，印度有11省開始享有自治權。真納高興地結束了他在倫敦的生活，返回印度，領導“穆盟”。接着，印度進行大選，國大黨獲得多數票。國大黨領導人堅持一黨組織內閣，拒絕與“穆盟”合作。在這種情況下，真納感到必須建立獨立的伊斯蘭國家。
1940年3月，真納主持召開“穆盟”年會，通過了著名的《巴基斯坦決議》，要求伊斯蘭教徒聚居的省份脫離印度，建立一個伊斯蘭國家。這個決議得到大多數伊斯蘭教徒的擁護。真納也成爲他們公認的領袖。而一些反對他的組織，則向他發出了死亡威脅。幾天之內，向他發出電報信件50餘封，揚言要除掉他。真納一笑置之，不予理會。
1943年7月的一天，孟買真納住處附近出現了一個鬼鬼祟祟的青年，這是反對組織派來的刺殺真納的殺手。他仔細觀察了四周環境，選擇了最佳行動時間，藏好了利刃，向真納住所大門走去。他向守門人行過禮，提出要見見真納。祕書告訴他真納現在很忙。他沒有說話，徑直向真納房間走去。房門一開，正要外出的真納與刺客打了個照面。刺客揮拳擊向真納左頰，真納不由自主向後一仰。就在這一剎那間，刺客從腰間拔出刀子，向真納刺去。受到突然一擊的真納並沒有失去控制，他見刀光一閃，馬上揚手抓向刺客手腕。受到阻擋的刀鋒只劃傷了真納的下頦。刺客繼續揮刀刺來，真納手臂又捱了數刀。聞聲而動的人們，蜂擁上前奪下了刺客的刀子，把他扭送到了警方。儘管受到這樣的威脅，真納爭取建立巴基斯坦國的信念並沒有動搖。他繼續竭盡全力，爲此奮鬥。
1942年2月，英國政府宣佈給予印度完全獨立，不久，新任印度總督路易斯·蒙巴頓宣佈了《印度獨立法》，實行印、巴分治。這樣，才解決了國大黨與“穆盟”爭執多年未能解決的問題。在真納的領導下，“穆盟”很快批准了分治方案，開始組織政府，同年8月7日，巴基斯坦制憲會議召開，真納以主席身份，向到會代表宣佈道：“你們自由了!你們可以自由地到廟宇去，到清真寺去，或者到這個巴基斯坦國家任何其他做禮拜的地方去!不論你們屬於什麼宗教、種姓或信仰，都毫不妨礙我們都是同一國家的公民，而且是平等公平這一基本原則!”8月14日，真納在他誕生的故鄉卡拉奇宣誓就任巴基斯坦自治領首任總督。他的頭上飄揚着他和總理制定的巴基斯坦國旗。旗上3/4是綠色，代表着穆斯林;1/4是白色，代表着少數民族。
巴基斯坦國建立後，真納更加辛勤地工作，處理着國內外各種事務。終於積勞成疾，不幸染上了肺結核，1948年9月的一天夜晚，真納告別了人世。
大事記
1910年1月25日真納成爲60人的印度立法會的“孟買穆斯林成員”。今天許多歷史學家批評這個立法會實際上是印度總督的橡皮印章。
1913年真納加入穆斯林聯盟，1914年他支持印度加入第一次世界大戰。
1916年他成爲穆斯林聯盟的主席，此後(1920年至1930年和1937年至1947年)他一再重任穆斯林聯盟主席。 真納是1916年促成國民大會黨與穆斯林聯盟決定在所有國家問題上合作的始作俑者。他成爲由安妮·貝贊特等著名的印度民族主義者所組織的全印度自治聯盟的主席。同年印度詩人和民族主義者沙拉金尼·奈都爲真納寫了第一本傳記《印度教徒和穆斯林團結的號召人》。
1918年聖雄甘地回到印度後真納開始與國民大會黨產生分歧。甘地主張非暴力抵抗是最好的獲得印度自主的方式。而真納則主張只有使用憲法鬥爭才能獲得獨立。甘地與當時的其他國民大會黨人不同，他不穿西方衣服，儘量使用印度的語言而不用英語，他非常地精神性和虔誠。
1920年他和他的支持者成爲了國民大會黨的主力。 真納與甘地之間的矛盾在當時來說並不是非常特別的。許多當時重要的國民大會黨人反對和批評甘地的大衆非暴力抵抗的主張。甚至著名的穆斯林土邦主也反對甘地。但是甘地背後有三億印度人民和一代新的、熱血的民族主義者。
1920年真納退出國民大會黨，他警告說甘地的手段不但會造成穆斯林與印度教徒之間的分歧，而且會在這兩羣人內造成分裂。當時他還沒有提出分離的與英國就印度未來的談判。
1924年他組織了一個自己的黨，並作爲國民大會黨與英國殖民政府之間的橋樑。後來他被選爲穆斯林聯盟的主席，但當時穆斯林聯盟也已經分裂爲親國民大會黨的真納派和親英國的莎非派別。
