薛西斯一世(波斯語:خشایارشا，古希臘語:Ξερξης;英語:Xerxes;約前519年-前465年)， 又譯澤克西斯一世或澤爾士一世，是波斯帝國的國王(前485年-前465年在位)。基督教會認爲他可能是聖經中提到的波斯國王亞哈隨魯，但並無實證支持此觀點。
薛西斯一世是大流士一世與居魯士大帝之女阿託莎的兒子。其名字在波斯語中意思是"戰士"。
他在即位後不久鎮壓了一次埃及的暴亂(前484年)，埃及人極其反對波斯帝國的統治。
薛西斯一世繼續進行與希臘的戰爭(參見:希波戰爭)。他率大軍入侵希臘，洗劫了雅典，但在薩拉米海戰中被打敗。晚年薛西斯一世縱情於酒色，親信小人，導致波斯帝國內亂。
薛西斯一世死於宮廷政變。他的宰相阿爾達班謀殺了他，並擁立(可能是他的兒子)阿爾塔薛西斯一世爲國王。
繼承王位
大流士在馬拉松之役失敗後，率波斯大軍撤回。適逢埃及發生叛亂，正當他考慮再次出征希臘還是先平定埃及叛亂時突然死去。大流士有衆多妻妾，這些女人爲他生下許多孩子。其中只有一位能成爲波斯之主，他就是薛西斯。薛西斯繼承王位毫無懸念。他的母親是大流士的王后，也是波斯開國之王居魯士的女兒。在所有波斯王子中，薛西斯是最尊貴的一位。
公元前485年，薛西斯成了波斯第四代皇帝。
在美國電影《斯巴達300勇士》中，薛西斯是一個俊美詭異的青年，臉頰上掛着成串的金環，身材高得不合常理，張嘴就是一口沙啞的英語。這只是藝術表現的手法。事實上，薛西斯臉上沒有金環，反而蓄着長鬚。但他確實非常高大英俊，在整個帝國裏罕有其匹。
摺疊發動戰爭
他在即位後不久鎮壓了一次埃及的暴亂(前484年)，埃及人極其反對波斯帝國的統治。
在西方的歷史觀點中:
薛西斯一世繼續進行與希臘的戰爭。公元前480年，薛西斯的網撒向了愛琴海。他率大軍入侵希臘，洗劫了雅典，但在薩拉米海戰中被打敗。這場海戰的失敗宣告希波戰爭以好大喜功的薛西斯一世徹底失敗而告終。
希波戰爭的最著名一役:溫泉關戰役
公元前480年，薛西斯一世親率波斯軍數十萬人、戰船一千餘艘，分水陸兩路西進，迅速佔領北希臘，南下逼近溫泉關。希臘聯軍統帥斯巴達國王列奧尼達聞訊後，急忙率領先期到達的希臘聯軍約7000人，扼守地勢險要的溫泉關。此關卡實爲依山傍水的一條狹窄通道，易守難攻。波斯大軍一連幾次進攻都被希臘守軍擊退，薛西斯一世一籌莫展。不過，當地一希臘人背叛守軍，跑來指給波斯軍隊通往溫泉關背後的一條小路。波斯軍隊發動奇襲，打開關口。列奧尼達在腹背受敵的情況下，爲保存實力，命令聯軍主力撤退，自己率領300名斯巴達人和700底比斯志願軍留下來拼死抵抗。最後，斯巴達人在波斯大軍前後夾擊下全軍覆沒，掩護了希臘聯軍主力的撤退。
最終結局
薛西斯一世死於一場宮廷政變。他的宰相阿爾達班謀殺了他，並擁立(可能是他的兒子)阿爾塔薛西斯一世爲國王。
人物評價
從希羅多德所著的《歷史》中看，薛西斯是一個好大喜功的人。他認爲自己處於世界之巔，從那裏俯視着螻蟻般萬千衆生。他的舉動時而寬宏，時而暴虐，難以揣摩。他的本性並不殘忍，在某些特殊的時刻，他甚至像詩人一樣心思細膩，感懷傷世。如果拿中國的帝王和他比較，最接近於他的是隋煬帝。
除了希羅多德以外，還有一個關於薛西斯的資料來源，那就是《聖經》。《舊約·以斯貼記》裏記載了他後宮裏的一個傳奇。在這個故事裏，薛西斯握有難以想象的權力，他左手握着生，右手握着死。而他伸出哪隻手，沒有人可以揣度。
帝國裏所有人都匍匐在他腳下，除了他，沒有人享有安全和尊嚴。
王后是他的奴隸。他曾在酒後，命令王后走到那些醉漢面前展示自己的美麗。他就像一個富翁在炫耀自己的珠寶。王后拒絕了這個命令，捍衛了自己的尊嚴。但她付出了慘痛代價。她馬上被廢黜，打入冷宮。後宮裏的嬪妃，如果不蒙他召見而擅自進入寢宮，都會有生命的危險。如果薛西斯向她伸出了金杖，那麼她將被赦免。如果他沒有伸出，那麼她就會被處死--哪怕她是王后。
首相是他的奴隸。他可以輕易地扶植起一位首相，也可以同樣漫不經心地處死他。雖然首相可以聚斂起龐大的財富，擁有顯赫的權勢，但薛西斯的一次憤怒，就可以讓這一切化爲烏有。
至於那遍佈帝國的猶太人，則更是他卑賤的奴隸。整個猶太民族的生死完全繫於他一念之間。是遭受可怕的滅族，還是享受國王的恩寵?全體猶太人戰戰兢兢地等待着蘇撒皇宮的王諭。一個民族在生死之間的等待與掙扎，構成了《以斯貼記》的核心。
《以斯貼記》成書於較晚的時期。它傳達出了薛西斯帝國的氣氛:薛西斯的意志是遮蔽天地的網，整個帝國的臣民都在網中。
值得一提的是在伊朗的歷史中，薛西斯一世是一位率領波斯軍隊抵抗希臘侵略的民族英雄的形象，而希臘聯軍統帥斯巴達國王列奧尼達則是以侵略者的形象出現。
