諡號，廟號，年號，三套不一樣的體系!
漢文帝、漢景帝、漢武帝這裏的文、景、武便是諡號，固然漢朝的每一任天子的諡號後面都邑帶一個孝字，也便是全稱應該是孝文天子、孝景天子、孝武天子如許的。前人簡稱爲漢文帝、漢景帝、漢武帝。
跟着期間的成長，中國的政治制度愈來愈走向獨裁會合制，天子垂垂擁有了舉世無雙的權利，連史官都不敢“亂寫”，可見諡號的批評功效漸漸滅亡。
從唐朝開端變得愈來愈長了，漢朝的時刻究竟後面只需秦一個王朝(而且秦代制止諡號)，是以孝文、孝景就夠了。那後代的天子就不想反覆了，因而諡號愈來愈長，到滿清的時刻一個諡號可以或許長達23、25個字，基本別想一口氣念上去。所今後來就不消諡號了。
不消諡號，就開端用廟號。廟號和諡號分歧，是另一套體系。
廟一樣平常都是事前建好的，若干個大殿都稀有，不準擴建的。是以只需充足牛的天子才配有廟號，好比漢文帝便是太宗，漢武帝便是世宗，而二者之間的孝景帝就沒有廟號。
然則從唐朝開端環境發生了變更。唐朝不只開端加長諡號，還開端給每一個天子加廟號。曩昔只需牛X的天子能力享用廟號，如今只需當過天子就有廟號。如許就使得應用廟號稱謂天子成爲可以或許。因而在史書中李淵就被稱爲唐高祖，李世民就被稱之爲唐太宗。高祖、太宗等等便是廟號。
然則到了明代，從太祖朱元璋開端，每一個天子只能應用一個年號。年號是兩個字的，比三個字的廟號加倍簡練，而且加倍貼近於官方。人人都曉得乾隆，然則說清高宗就比較少人曉得了。
