在中國的周邊鄰居中，對中國人民影響較大的國家，當是日本國。國與國之間，鄰居不可選擇。我們對這個好鬥的民族究竟瞭解多少?爲什麼會發生慘絕人寰的日軍南京大屠殺?
日本是亞洲大陸最東面、太平洋最北面的一個島國，由於其特殊的地理結構，狹隘的地理位置和惡劣的自然環境，使得這個不大的島國火山、地震、海嘯頻繁發生。
由於其所屬島嶼處於地球上的一個最爲活躍的地震帶，加上狹隘的地理空間，這樣的地質結構又必然導致自然資源嚴重匱乏，所有這些不利因素讓日本人天生就具有強烈的危機感，他們意識到日本民族必須團結一致，共同對外，同時也使他們具有很強的佔有慾望和侵略性。所有這些造就了日本人獨特的性格和狹隘的心理。
過於強烈而又狹隘的民族意識，往往就會轉化爲排他的、狹隘的民族主義。這種狹隘的民族主義就使得日本人的心理非常脆弱，而表現出來的外在模樣就是一種輕狂和驕傲，一種盲目的自大狂，本來日本要什麼沒什麼，他們的歷史不長，文化以中國文化爲主，資源嚴重匱乏，而且日本人個頭矮小，這就讓日本人天生有着嚴重的心理障礙，他們的這種畸形心理造成天不怕，地不怕的性格!
在近代國際關係史上，日本通過結盟、簽署各種條約等“權宜之計”，欺騙過沙皇俄國、美國、英國等國，並在對方豪無防備的情況下，撕毀協議進行偷襲。總之，爲了成功，日本人可以不擇手段，必須不擇手段，這已經成爲日本的“信仰”。日本人狂妄自大、眼光短淺、言而無信的民族劣根性，讓他們在二戰中後期吃了大虧。
日本人由於有着這種獨特的民族性格，而這種複雜的性格在太平洋戰爭的勝敗之間表露無遺，也可作爲我們認識日本人的思維方式的一個標本：
保守排外性。
當年，美國爲了報復日本偷襲珍珠港事件，一怒之下，讓日本人在一夜之間回到地獄，幾十幾萬人的生命在瞬間灰飛煙滅。作爲一個國家、一個民族，差點被美國人從地圖上抹掉，這個恥辱和傷痛在幾十上百年之內都不會淡去。
戰後，日本又被美國佔領，實行軍管，時至今日，美國駐軍仍在日本橫行妄爲。在這樣傷痛和恥辱的歷史背景下，日本逐漸恢復了自己的部分自由，但卻活得沒有尊嚴，活得沒有主見。
可能是受過原子彈的威嚇，日本人在美國人面前總是顯得那麼可憐、裝得楚楚動人，無論是自己的國民在自己的國家被美國人強暴還是殺害，他們都忍氣吞聲，甚至可以裝作視而不見。
因爲日本的地理位置決定，他們的骨子裏就存在着侵略與擴張的本性，爲推行侵略擴張的政策，日本統治者需要用武士道精神去激勵國民士氣，鞏固軍隊，也需要用武士道精神去禁錮和統一國民的思想。爲此，他們開動一切宣傳工具，打着“拯救日本”的幌子，強行灌輸“皇國論”、“大和魂”、“爲天皇盡忠”等思想。
武士道本來有一套道德體系，那就是崇尚克己，奉公，勇敢，隱忍，謙讓等等道德倫理觀，統治者從維護日本的利益需要出發，斷章取義，過分突出“勇”和“忠”，因爲自古武士把武士刀和和弓箭當作勇敢與地位的象徵。
特別是明治維新以後，爲了實現對外擴張，爲了讓日本民衆效忠天皇，極力鼓吹和推行“武士道，就是對死的覺悟”這種思想觀念，當這種對於淡然面對死亡的思維方式與狹隘民族主義和擴張政策相結合，就變成爲無視他人的生命價值同時，也同樣產生了對待自己的生命瘋狂自虐的觀念，最終使武士變爲虐殺狂和自虐狂。
日本列島孤懸於太平洋一角，自古以來同孤島外面的世界就缺乏緊密的聯繫和交往。作爲一個海島國家，浩瀚的大洋在古代幾乎成了難以逾越的障礙。在這種地理環境中繁衍生息的民族，無疑會產生以自我爲中心的思想與文化。面對艱難的自然環境和可怕的自然災難，日本人不得不依靠集體的力量和智慧去生存。
由於日本人長期處於閉關鎖國狀態之中，缺乏在大的國際環境中磨練，更缺乏同其它民族融合與交往的歷史，他們對外界和外部人表現出強烈的猜忌和警惕。
這樣一來，在漫長的歷史中日本人形成了狹隘、偏執和頑固的特性，造就了日本民族的保守排外性，也造就了日本人忘恩負義的本性。現在日本人所謂的愛國心總是與不可救藥的排外心裏結合在一起，表現爲徹頭徹尾的小島國主義。
一位美國學者曾經說過：“日本作爲一個民族，從來就沒有講過信用”。美學者的觀點是否片面姑且不論，但從歷史上看，日本民族中所謂的“精英”政客們，確實有口蜜腹劍、不講信用，爲了利益就必須不擇手段的傳統。他們的意識引導了日本國民的思維模式。瞭解日本這個民族的國民性，有助於瞭解日本的民族文化中不講信譽的本性。
當面一套背後一套，這是日本政客在國際舞臺上遇到利益之爭時的必然手段。日本歷史上這樣的事例太多，而日本人從來不認爲這是“恥辱”，反將其視爲成功的智慧。
不知從什麼時候開始中國流傳一種怪論，國人開始羨慕日本的民族精神，這真是讓人感到詫異。
民族精神是一個國家、一個民族的魂，它是愛國、忠義、善良等一些美德的總稱，是一個優秀民族的必備條件。
然而日本人完全不具備這種民族特性，日本人就是自私、血腥和那種自欺欺人、最沒有民族精神的代表。國人爲什麼還要羨慕呢?
