要研究這個問題，不能憑空說，需要採用比較的方法。
太平天國運動，雖然叫做“運動”，但他實實在在是一場農民起義，和歷史上的農民起義，沒有任何區別。就是太平天國最有特徵性的那些東西，比如說創“拜上帝教”，比如說“天朝田畝制度”，比如說分封“東南西北王”，歷史上的農民起義都曾經有過相同的事例。
創“拜上帝教”就是以宗教起事，黃巾軍起義、方臘起義、元末農民起義都搞過，而且往往都是用一種剛傳入中國的新教，作爲吸引人的手段。
建“天朝田畝制度”，其實就是農民最關心的土地核心問題。這個問題一直都在，黃巢起義的“天補均平”，鐘相楊幺的“均平富等貴賤”，李自成起義的“均田免糧”，說的都是土地問題。
至於封王，那是從陳勝吳廣起義、劉邦起義就開始了的，是所有農民起義者的終極夢想。還有從分封異姓王，轉變爲分封同姓王，洪秀全搞的那一套，劉邦早就是那麼搞的了。
所以，如果太平天國起義勝利了，那我們就得研究，歷史上通過農民起義，勝利建立政權的王朝，都幹了些什麼。
歷史上通過農民起義建立王朝的，只有劉邦和朱元璋。這兩個人建立王朝以後，做了這幾件事情：
一是爲鞏固專制皇權，大肆屠殺功臣。草根出生的皇帝，往往威信不足，誰都想奪他的皇帝寶座。所以，劉邦和朱元璋這樣的開國皇帝，不得不大肆屠殺清理功臣。太平天國的“天京事變”，我們現在稱爲“內訌”，其實就是洪秀全這個皇帝提早殺功臣而已。只是因爲他在沒有功成名遂的時候，就開始殺功臣，造成自己的力量嚴重減弱。這也是洪秀全自身的肚量和能力有限，如果他像當年劉邦對韓信、彭越、英布那樣，在打江山的時候大肆分封，江山坐穩了再開始收拾諸王，太平天國也不會失敗得那麼快。
二是在選接班人上嘔心瀝血。劉邦在究竟是讓劉盈當繼承人還是劉如意當繼承人上大傷腦筋。朱元璋也在兒子朱標早逝後，究竟是立孫子朱允炆，還是在兒子中選一個費盡心機。不僅要選好接班人，還得爲接班人順利接班做許多鋪路的工作，除了殺功臣外，還有清理外戚、後宮。爲了不讓後宮干政，北魏開國皇帝拓跋珪還實施了一個“子貴母死”的制度，實在煞費苦心。洪秀全嫡生的長子是洪天福貴，其他兒子還有三四個，不過都是庶出，而且都很小。暫時看不出會對洪天貴福的太子之位形成什麼影響。不過，一旦洪秀全的兒子們越來越多，長得越來越大，選接班人，自然會成爲他頭痛的一個問題。
三是會制定一些政策減輕老百姓的負擔。比如從漢文帝開始的休養生息，還有朱元璋的一系列福利措施等等。洪秀全肯定也會這麼做。“天朝田畝制度”肯定會落實下去，農業經濟會得到很大的好轉。
四是非常重視國防建設。劉邦建國後，親自率軍攻打匈奴。朱元璋建國後，也是幾次深入漠北，追擊蒙古人。同時，劉邦的後人漢武帝還把匈奴打得開不得腔。朱元璋的後人也是重修了萬里長沙，設置了九邊軍鎮。總之，這兩個農民起義者建立的朝代，在對外關係上都很強硬，都取得了不錯的戰績。因此，太平天國成功後，在和外國列強的作戰上，絕對比清朝政府得力，很可能中國就不會落入半封建半殖民地社會。
通過以上的分析，我們可以看出，太平天國成功後，將是一個標標準準的封建王朝，會延續封建王朝的那一系列做法。至於會不會在外國西方思潮影響下，走上資本主義道路，就太平天國那些做法來看，還看不見相關的跡象。而一個慣性的封建王朝，對已經進入近代的中國來說，究竟是禍還是福，這個就不言而喻了。
