甲骨文中提到過夏朝嗎?夏朝是否真實存在?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
夏朝是否存在這個問題，想要找出一些直接的證據還是挺難的，畢竟文字是從商朝時期的甲骨文才開始的，也就是說夏朝如果存在的話，它並沒有當時的文字記錄，那麼，如果從距離最近的甲骨文裏面來尋找呢?可是現如今已經翻譯出來的甲骨文裏面，始終都找不到夏這個字，難道說夏朝是真的不存在嗎?但是爲什麼依舊有很多人相信夏朝的存在，究竟應該如何去解釋呢?
甲骨文是一種鐫刻或者書寫在龜的腹甲或背甲以及獸骨上的文字。古人好占卜，發現的甲骨文大部分內容是統治者占卜的內容和結果，發現點是古代殷商都城，因此，甲骨文也被稱爲“殷墟卜辭”或“甲骨卜辭”。清朝末年的王懿榮是中國第一個發現和確認殷代甲骨文的人，當時被發現的甲骨文被當作中藥材“龍骨”。不過據記載王懿榮並不是第一個發現甲骨文的人，但是他是最早確認甲骨文的人。
到2012年爲止，世界上大約共有15萬片甲骨文，刻有字約5000，已破解約2000個字左右。甲骨文是國內發現的最早的系統性文字，比較成熟。郭沫若的《殷契粹編》的序言中曾經寫道：“卜辭契於龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數千載後人神往。文字作風且因人因世而異，大抵武丁之世，字多雄渾，帝乙之世，文鹹秀麗。而行之疏密，字之結構，迴環照應，井井有條……足知現存契文，實一代法書，而書之契之者，乃殷世之鐘王顏柳也。”
正如羅馬不是一日建成的，如此成熟度的文字也不可能是忽然出現，由此可以推測，殷商之前還有朝代。
這就涉及到另一個問題：夏朝的存在。
國外史學家，很多把夏朝排除在外，認爲這是一個杜撰的年代，爲什麼?最主要的原因是沒有明確的文字資料。在目前發現的夏朝遺址上，有石器角器有青銅，就是沒有甲骨文或者其它文字載體。而且這些遺址雖然按時間符合歷史文獻上夏朝存在的時間，但遺址位置離商朝的遺址也很近，有人認爲是屬於商朝的。並且目前出土的甲骨文幾乎記錄了商朝的方方面面，連滅夏的商湯也有很多記載，但卻沒有絲毫關於夏朝的文字資料。而最早出現夏朝記錄的，反倒是在周朝。有史學家認爲是周朝爲了否定商朝的正統而杜撰了夏朝歷史。
個人是相信夏朝的存在的，先不說文獻資料的佐證，單文字來說，畢竟出土的甲骨文已經非常成熟。漢字有上萬字，然而據統計，日常1000多字就足以覆蓋90%以上的文字資料，而甲骨文已經破解的就有2000多字。文字如此成熟的朝代，之前必定還有文字稍微欠缺的朝代吧。
之所以沒有找到夏朝的甲骨文，很可能是因爲遺址發掘還不夠嘛，還沒來得及重見天日。或者文字載體並不是用龜甲或獸骨等能夠長時間保存的東西。也或者當時文字還比較象形也不夠系統，像最早被當作藥材的甲骨文一樣，出土了，卻沒有被解讀爲文字。
從當時歷史來看，商時期中原地區存在大量的部落和人類聚集點，商多次四處征討敵對國家，商的強大是建立在武力滅絕了周邊各種勢力基礎上的。比商更早的夏，很可能只是中原大地上一個比較大的人類聚居點而已，並不特別突出，只是到了周滅商時期，周爲了凸顯自己武力滅商的合法性，拔高了商滅掉夏的地位。
還有一點就是商遷都多次，從當時的生產力水平來看，從農業水平到交通水平，養活一個大規模的城市並不具備條件，一旦遇到點天災人禍就只能遷都，夏記載還有太康失國和少康中興，可見夏並不是一個武力能夠力壓周邊的國家，被周邊敵對勢力直接滅國都出現在歷史記載裏面了。
還有一點，夏這名字焉知不是周以後給起的，就如同堯舜禹都不是他們的本來名字一樣，萬一夏只是周以後起的名字，那商的甲骨文裏面肯定就沒有夏的記載了，再進一步，在二里頭更不可能挖出來有夏着名字記載的陶器殘片了。
