很多人都不瞭解明教光明頂的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
說到明教的光明頂，那就要先來說一下明教的由來。明教正式名稱爲摩尼教，又作牟尼教，發源於古代波斯薩珊王朝，爲公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。
明教的主要教義爲"二宗三際論"，崇尚光明。摩尼聲稱自己是神的先知，也是最後一位先知。摩尼教對粟特影響很大，在世界各地廣泛傳播。摩尼教在唐朝傳入了中國，明教一詞特指本土化的摩尼教。
在古代中國，摩尼教的發展混合有道教、佛教、白蓮教、伊斯蘭教等成分。五代十國、宋、元、明農民起義常利用爲組織的工具。往往尊張角爲教祖，敬摩尼(或譯作“牟尼”)爲光明之神，並崇拜日月，教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，講究團結互助，稱爲一家，認爲世上光明力量終必戰勝黑暗力量。
五代樑貞明六年(公元920年)母乙以此發動起，兩宋時流行於淮南、兩浙、江東、江西、福建等地，不斷組織農民起義，最著名的有方臘起義、王唸經起義。說到這裏，故事纔剛剛開始。
明教和白蓮教相聯結，在元末農民戰爭中充當了重要角色。元末農民大起義中的紅巾軍，多白蓮教徒，首領韓林兒又稱“小明王”，這個“明”又與明教有關。後來的明太祖朱元璋，當時也是白蓮教和明教中人。而《倚天屠龍記》中的明教教主張無忌就是韓林兒的化身，也有說張無忌是真的存在的，他是朱元璋的頂頭上司，衆反元聯盟的頭領。那麼問題來了，明教的總壇光明頂又在哪裏呢?
首先我們來做一下推理，書中所說明教總壇光明頂在崑崙山，但是崑崙山的光明頂只是崑崙山的側峯，很低，沒有書中說的那麼險，再說崑崙山也沒有發現摩尼教的痕跡，崑崙山也不是摩尼教向東傳播中轉站，而且在崑崙山冬天不可能開什麼武林大會。更重要的是反元的核心區域是安徽河南湖南湖北一帶，指揮所設在遙遠西方的崑崙山，明教弟子多是漢人，而崑崙山地區有多少人?又有多是漢人?方便招兵買馬嗎?消息傳達方便否?如果明教真的這樣做，那這不是傻嗎。
再說安徽黃山的光明頂，是黃山的主峯之一，位於黃山中部，海拔1841米，爲黃山第二高峯，與天都峯、蓮花峯並稱黃山三大主峯。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海羣峯，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峯盡收眼底。
民間傳說：遠古時期，洪水滔天，世界遭到毀滅。洪水退去後，在最高處的山上擱着一隻寶船，上面許多的寶貝就滾落在這山下，自然形成許多的聚寶盆。所以，自古就有傳說這裏是"船山寶藏"。
特別是元末朱元璋兵敗鳳陽潛逃至擱船尖的慧照寺、隱姓埋名當了和尚，後結交仁人志士，屯兵千畝田和高山草甸、起兵反元建立大明王朝等典故廣泛流傳在擱船尖一帶。而黃山的擱船尖一帶，還有一個說法是浙西明教的光明之頂，這裏又是反元的核心區域，明軍的勢力最強。作爲總部所在地，自然而然是勢力最強的地方。
綜上所述，明教的總壇光明頂不在崑崙山，而是在安徽的黃山，因爲只有這樣才符合實情。你認爲呢?
