今天小編就給大家帶來五代十國的文章，希望能對大家有所幫助。
同爲大一統王朝後的亂世，三國無疑是其中最爲有名的一段歷史，不論男女老少，提到三國總能說上幾句，然而五代十國顯然沒有那麼出名，大多數人對這段歷史極度生疏，這是爲何呢?
唐朝滅亡之後的一段亂世，五代十國曆史概述
五代十國從公元907年朱溫篡唐，至979年北宋滅北漢，中原地區先後有五個朝代更迭，即後梁、後唐、後晉、後漢和後周，而除中原地區以外，則有大量割據政權各自爲政，其中前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢被並稱爲十國，故而這段歷史又被稱爲“五代十國”。
安史之亂後，唐朝迅速由盛轉衰，各地藩鎮趁機做大，而唐末爆發的黃巢之亂更是徹底摧毀了唐朝的統治，唐王朝再也無力遏制藩鎮的發展，十國中的吳國和楚國便在此期間得以建立。907年，朱溫逼迫唐哀宗禪位，不久又將其殺死，唐朝至此滅亡，五代十國開始拉開帷幕。
朱溫篡唐後建立後梁，但他並未獲得所有藩鎮的認可，只是一個藩鎮型的朝廷。後朱溫被次子朱友珪所殺，而朱友珪又被其弟朱友貞所殺。之後，後梁軍隊面對晉國的進攻節節敗退。
923年，李存勖在魏州稱帝，史稱後唐，不久攻滅後梁，朱友貞兵敗後命皇甫麟將自己殺死，後梁滅亡。後唐之後的五代君王均出自李克用的子孫與部屬。後唐歷經後唐明宗的擴張與整頓，國力強盛，但發生內亂後，被石敬瑭引契丹軍攻滅，後晉建立。
石敬瑭在位期間對契丹稱兒皇帝，而石重貴繼位之後，開始意圖擺脫契丹控制，兩國關係迅速惡化，契丹軍南下滅後晉，建立遼朝。同時劉知遠在太原建立後漢，意圖收復中原。之後，郭威篡後漢建後周，後周世宗柴榮苦心經營，使後周隱隱有一統天下的希望，但柴榮在北伐燕雲十六州時不幸病亡。後周隨後被趙匡胤所篡，建立北宋，五代結束。
十國方面，江南地區初期以吳國最強，而後被李昪篡位，建國南唐，其次有吳越國與閩國等。湖廣則被荊南、南楚與南漢等佔據。南唐國力最強，先後攻滅閩國、楚國，但多次用兵使得國力衰退，最後敗於後周。蜀地有前蜀、後蜀，國家富強，是僅次於南唐的強國，然而耽於安樂，最後亡於中原。北漢是十國中唯一在北方的一國，是後漢高祖劉知遠的弟弟劉祟所建。趙匡胤建立宋朝後，與其弟宋太宗相繼掃蕩羣雄，最後於公元979年攻滅北漢，基本統一全國，十國結束。
爲何五代歷史沒有三國著名?
毫無疑問，與三國曆史比起來，大部分人對於五代十國的歷史的確較爲陌生，而之所以會造成這一局面，我認爲主要是由於以下幾點原因造成的。
1、五代史不符合傳統價值觀。三國時期雖然也是亂世，但人物之間的忠孝節義還較爲符合傳統價值觀，例如桃園三結義、三英戰呂布、三顧茅廬、揮淚斬馬謖等等，因而得以廣爲流傳。然而，五代十國的歷史顯然更爲混亂，且充滿了父子兄弟相殘(朱友珪殺朱溫、朱友貞殺朱友珪、王繼鵬殺王延鈞等)、武將犯上作亂(郭威篡後漢、趙匡胤篡後周)，以及出賣國家利益(石敬瑭割讓幽雲十六州)等等，這些無疑與傳統的價值觀相違背。不論是歷代王朝還是史學家，基本對這段歷史持否定態度，自然也就無法廣爲流傳了。
2、文學作品的影響。其實早在《三國演義》出現之前，從西晉時期開始便有各種三國故事被廣爲流傳，三國的故事通過戲曲、話本、民間野史等文學作品得以廣爲流傳，這不僅爲後來《三國演義》的創作提供了大量素材，而且使得三國時期的故事和人物被人所熟知。而五代十國則不同，由於宋明理學的發展，以歐陽修《新五代十國史》與《資治通鑑》等爲代表的一大批人開啓了對五代十國曆史的全面抨擊與否定，直接對這段歷史打上封條，自然不會有太多的文學作品得以流傳。而文學作品的流傳度顯然要比正史更廣，有了文學作品的加持，三國曆史自然便更爲人所熟知了。
3、五代十國曆史太過複雜。三國雖然也是亂世，但從漢末的十八路諸侯討董卓到羣雄爭霸，再到三國鼎立，歷史的總體脈絡還比較清晰，人們理解起來並不難。五代十國則不同，五代十國大多數國家均源自於唐朝以來的藩鎮，導致同時期存在的政權太多，且相互之間的關係極爲錯從複雜，要梳理起來相對較爲困難，並不便於理解。而這一點，同樣給文學作品的創作提供了難度，這也是造成五代十國文學作品較少的一個主要原因。
綜上所述，五代史不如三國使出名主要是由於文學作品較少造成的，而文學作品較少的原因，則是五代史不符合傳統價值觀和太過複雜所造成的。
