對太平天國將領很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
作爲我國封建王朝歷史上聲勢最大的農民運動,太平天國運動歷時十四年,先後轉向十多個省份,一度佔領清朝的半壁江山,整個起義運動期間共死傷過億人,同時給清政府造成了沉重的打擊。
在太平天國戰爭史上,我們發現,太平天國將領多數被清軍俘獲後凌遲酷刑處死,比如石達開、陳玉成、李秀成、林鳳祥、李開芳等人,而清軍將領呢,象張國樑、李續賓、江忠源等人一旦戰敗爲免受辱均會自盡了斷。讓人疑惑不解的是,在明知被俘後會被殘酷凌遲痛苦而死,爲什麼太平天國的將領們不向清軍將官們自盡解脫呢?
石達開
太平天國起義的教旨反對自盡
首先,太平天國起義時是以拜上帝教的教義爲思想宗旨的,在洪秀全這幫將領看來,自已信奉的教義是最正統的原教旨。在教義中最爲突出的一點,就是反對自殺,生命是上帝賜予,上帝所養,自已沒有權利了結它,自殺後的靈魂上不了天堂,會受到上帝的責罰。
在這種精神意志的引導下,絕不自殺,以身殉教是最好的結果。在敵人的酷刑下表現得越堅強越是對上帝的忠誠,這種意識根深蒂固於太平天國將士心中。
僧格林沁
太平天國將領被俘時太突然無法實施自盡
另外,並不是所有的人對教義死抱着不放,明知清軍對太平天國將士恨得咬牙切齒,被俘後悲慘的結局讓人不寒而慄,與其受盡折磨極度痛苦而死,不如被俘前自殺圖個痛快。比如林鳳祥,被清軍包圍後吞金自殺,臨死前被清軍找到,爲了確保他能活着受凌遲之刑對其進行了救治,自殺未能成功;洪秀全的長子洪天貴福從湖州逃往江西的途中,面對清軍的轉捕,幾次揮刀自殺都被部下拉住。還有一些將領由於被俘來的突然,根本沒有機會朝自已下手。
洪天貴福
部分將領以自已受刑換取屬下士兵獲救
同時,部分不太信奉上帝教的將領,在戰敗後爲了保存手下士兵的性命,會主動和清軍談判,以個人的被俘受酷刑換來千萬士兵的釋放。石達開兵敗大渡河後,向清軍表示自已願意束手就擒,條件是釋放幾千太平天國士兵回家。在石達開臨刑前的遺言中他寫道:“本想自盡,轉念投誠出來解救餘衆”,可謂忠義英勇之士。
曾國藩
太平天國也有自殺將領
在大多數太平天國將領寧願被俘凌遲而不自殺的羣體之外,還是有少數人成功得以自殺,從而躲過清軍凌遲酷刑。比如名將羅大綱,在率領水軍攻打蕪湖時,被火炮將右腿整個炸斷,由於疼痛難耐吞金自殺,他是從天地會過來的,並不信上帝會的教義。
還有陳得才,是陳玉成的副將,在率部從漢中加援天京時,在霍山黑石渡被清軍團團圍住,天京陷落的消息傳來後,所率的幾十萬太平軍集體向清軍投降,在聽說僧格林沁屠殺太平降兵的暴行後,絕望之餘服毒自殺。
另一位是李秀成手下的劉道均,廣西起義時的老上帝會衆,太平天國後期他跟李世賢在福建,掩護部隊撤退時被清軍包圍,即將被俘之際開槍自殺。
洪秀全的太平天國運動最終失敗
最後一個是襄王劉官芳的手下天將劉官福,在黟縣和清軍戰鬥時身受重傷,被清軍俘獲後突然跳崖撞石而死。
俗話說:捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬。太平天國起義的將領從第一天起,就做好了以身赴死的思想準備,選擇爲自由而戰,奮起反抗,而不是平平淡淡苟活一生。在他們看來,自殺是膽怯懦弱的表現,真正的勇者是視死如歸,寧死不屈的,更不會在清軍面前表現出害怕,體現了真正的大無畏精神。
參考史料:《太平天國》