對古代女子洗澡很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代女性一生只洗三次澡，潘金蓮卻天天洗澡?
相傳古代女性一生只洗三次澡，出生、結婚和死前各一次，可爲何名著《水滸傳》和《金P梅》中卻頻繁出現潘金蓮沐浴的場景呢?真實原因令人臉紅。
有看過1998年央視版《水滸傳》的朋友，都會對潘金蓮的出場印象深刻。因爲她一出場就十分“香豔”。
天不亮，潘金蓮就起牀了，手腳麻利地開始劈柴燒水、揉麪做飯，然後叫醒武大郎，把燒餅擔子遞給武大郎，送他出門上班。然後就開始洗澡，屋裏飄着煙霧，滿是雲霓。
之後潘金蓮洗澡的畫面還出現了三次，一次是潘金蓮第一次見到武松時，一次是她開始對武松產生別樣的情愫後，最後一次則是武松拒絕潘金蓮後搬去衙門住。
最近重溫這部電視劇時，看到這個片段時，彈幕上都是“怎麼老是洗澡”、“都洗禿嚕皮了”。
其實不止是98版的《水滸傳》在演到有關潘金蓮時一直在洗澡，之後翻拍的《水滸傳》也都是在洗澡。
很多人認爲，這是編劇和導演有意爲之，爲的就是表現潘金蓮“放蕩”的一面，因爲古代人根本實現不了“洗澡自由”，哪可能像她這麼洗澡。
但事實上，這並不是編劇或導演無中生有的，潘金蓮洗澡的“香豔”畫面，靈感來自《金P梅》第二十九回《吳神仙冰鑑定終身 潘金蓮蘭湯邀午戰》，作者蘭陵笑笑生就爲潘金蓮洗澡這件事單闢了一個專章來寫。
以作者生活的時代，明代來講，這個場景肯定不是他杜撰出來的，事實上在他那個時代，即使是像潘金蓮這樣普通人家的女性，在屋裏洗澡還是比較常見的事情。
畢竟一大早就起來做事，累了一天，泡個澡放鬆一下很正常。再是在古代，普通人家的女性沒有什麼好的生活享受，就只能在屋子裏洗澡。
作者之所以描寫潘金蓮洗澡，有兩個原因。
一個原因是爲了表明潘金蓮愛洗澡，愛洗澡就表示愛乾淨，對生活品質有追求，和邋里邋遢粗枝大葉的武大郎形成了強烈的反差，也爲之後潘金蓮紅杏出牆、做下令人臉紅心跳之事埋下伏筆。
第二個原因，是關於洗澡本身的意義。在古代，洗澡叫“沐浴”，“沐”是洗頭，“浴”是洗身子，“沐浴”不僅僅是對身體層面的清潔，也蘊藏了道德清潔、精神洗滌的含義。
《禮記》中寫道“澡身而浴德”，明清時期，地方史志在記載貞潔烈婦自殺殉夫時，都會有沐浴更衣的描寫，即把沐浴包裹上道德的外衣。
潘金蓮作爲“千古第一D婦”，洗澡的描寫其實是作者一種反諷的手段，雖然你那麼愛洗澡，卻怎麼也洗不掉你道德上的骯髒。
那麼，爲什麼會有傳言說古代女人一生只在出生、結婚和死之前才洗澡呢?這也是真實存在的事情
隋文帝楊堅建立隋朝後，盤踞在蒙古大草原的突厥大可汗派遣使臣攜帶厚禮，來到長安，向隋文帝請求和親。
爲了穩定北方的局勢，隋文帝確實也有考慮要效仿漢朝的和親政策，將自己的次女蘭陵公主嫁給東突厥的可汗。但蘭陵公主苦苦哀求，獨孤皇后也極力反對，隋文帝長嘆道：“朕怎麼忍心將你嫁到一輩子只洗三次澡的地方呢?”
最後隋文帝就派出義成公主，去草原和親，嫁給突厥的可汗。不過這個義成公主並不是隋文帝的親生女兒，而是隋朝宗室楊諧的女兒，爲了讓她去草原和親，封爲“義成公主”。
爲什麼蒙古草原的女人一生只洗三次澡呢?
主要是兩個原因：
一是蒙古當地的水資源十分匱乏
古代蒙古在歷史上曾被多個遊牧民族統治過，如鮮卑、突厥、契丹等。他們的生活一直處於遊牧狀態。之所以一直要遊牧，就是爲了找到靠近水源的草原。
可見，對於遊牧民族來說，水源是多麼的珍貴，飲用都不足了，怎麼會捨得用來洗澡呢?
二是宗教信仰的關係
在部分蒙古人的信仰中，水是長生天賜給他們的聖潔之物，不能用污濁的身體去褻瀆聖物。洗澡對他們來講，也必須是非常有儀式感的，才能對得起上天的賞賜。
出生時候洗澡，是因爲以前孩子的死亡率非常高，所以剛出生時，父母就會爲自己的孩子舉行一次洗澡儀式，祈求上天保佑他;結婚的時候洗澡代表迎接新的生活;老人快要離世之前，家裏人也會再爲TA洗一次澡，代表一個人乾乾淨淨地走完了這一生。
所以纔會有傳言說清代孝莊太后的侍女蘇麻喇姑，一年只洗一次澡，而且每次洗完澡都要把洗澡水喝掉。
我們瞭解蘇麻喇姑來自蒙古科爾沁草原，原本她們的民族就是一生只洗三次澡的。後來清代入關，漢人都是經常洗澡的，受到漢文化的影響，也就不再那麼硬性規定一輩子只洗三次澡。
不過她也只有在除夕這一天才會洗澡，表示去舊迎新，因爲信仰的關係，洗完澡還會把洗澡水喝掉。
一輩子只洗三次澡難道不會臭，不會滿身都是污垢呢?當然是會了。所以他們還是會定期擦拭身體的，只是說擦完身體的水不會倒掉，而是喝掉或者洗衣等等。
所以在古代的蒙古，確實是有女性一輩子只洗三次澡的習俗，但並不是說古代人都只洗三次澡，畢竟蒙古人只洗三次澡是和當地水資源缺乏和宗教信仰有關係。
而且隨着漢文化的影響，有了打井技術，加上經濟的不斷髮展，這種習俗也就漸漸被廢棄了，洗澡這種小事也就慢慢普及了。
如果你現在遇到蒙古女生，問她們一輩子是不是隻能洗三次澡，還想問她們身上有沒有味道，估計會被人打S。
在我們看來，古代人經濟條件有限，應該久久才能洗一次澡。但根據我國諸多資料發現，古人比我們想象中要衛生得多了!
1、古人沐浴早在3000多年前就有了
沐浴的記載，早在3000多年前的殷商時代就有了，《周禮》就有“王之寢中有浴室”。不過當時家中有浴室肯定也只有皇室和貴族家裏纔有。這跟我們小時候一樣，農村家裏基本沒有誰家有浴室呢，都是在井邊沖涼，冬天時則燒點熱水在房間裏擦一擦。
到了春秋時期，人們就已經開始使用專用設備來洗澡了，也就是我們經常在電視劇中看到的泡澡桶。
南朝梁簡文帝蕭綱就著有《沐浴經》三卷，這是我國至今發現的最早研究洗澡的專著。
可見古人對洗澡這件事情也是非常重視的，甚至還專門研究了洗澡的專著。
不過，對於普通人家來講，要洗個澡也並沒有那麼容易，先不說要先去山上砍柴，去很遠的地方挑水，回來再燒水。就說泡澡桶這個東西，也不是每家每戶都能有的。
武大郎家有泡澡桶，是因爲武大郎至少是家住城裏，還是做小本生意的。如果是鄉下種地的，這種東西是很少有的。
別說古代了，就說我們這些出生在農村的80後、90後，小時候家裏也是沒有泡澡的工具的，我記得我小時候洗澡就是用一個小臉盆擦洗。而男生，比如說我爸，夏天出工回來，每天就是直接從井裏打水沖洗。
到了宋代，隨着商業的發展，爲了方便家裏沒有沐浴工具的人洗澡，營業性的公共浴室就應運而生。
宋代吳曾的《能改齋漫錄》中，就這樣寫道：“公所在浴室，必掛壺於門。”意思是說這些公共浴室的門口掛着一個壺，用來作爲招攬顧客的標誌。
而且當時也已經出現了專門幫人搓背的服務人員，非常受愛洗澡人士的歡迎。蘇東坡就非常愛去公共澡堂洗澡，還專門寫了首詞讚歎他們的技術，謂曰“寄詞擦揹人，盡夜勞君揮肘”。
同樣生活在宋代，有像蘇軾這麼愛洗澡的名人，也有非常不愛洗澡的名人，比如王安石。據說王安石非常不喜歡洗澡，最多一個月洗一次澡，有時候甚至一整年才洗一次。
他的政敵司馬光就以此攻擊過他，說他一年才洗一次澡，頭髮鬍子都爬滿了蝨子，連最基本的“修身”都做不到，還談什麼“治國平天下”。
當然，古時候女人輕易是不能拋頭露面的，也不能隨便被丈夫以外的男人見到，這些公共澡堂基本上不是女人能進去的。
但是男人都要洗澡，女人有可能很久不洗澡嗎?那不是把自己的夫君薰死了嗎?所以即便是普通人家的女人，也會想辦法搞下自己的衛生的，沒有泡澡桶的也會想辦法擦洗的。
就像現在一樣，家裏有澡缸的人家還是極少數，大部分人還是站着淋浴，泡澡是洗澡，淋浴也是洗澡，那你不能說擦澡不是洗澡。
小時候我們住在農村，村裏沒有澡堂，家裏沒有澡缸、沒有淋浴房，一年四季洗澡全靠擦，當然洗澡的頻率肯定是比現在少很多了，可能一個星期一次，冬天冷的時候可能一個月才洗一兩次。
2、古代洗澡是作爲禮儀的一種存在
社會還沒有發展時，人們洗澡都是在河裏洗的。想一想，爲什麼我們很多80後90後，都有在河裏洗澡的經歷?
其實也是同樣的道理，家裏洗澡的條件有限，乾脆到河裏洗一洗更舒服。
隨着社會的發展，人們才逐漸養成了沐浴的生活習慣。到了西周時期，沐浴禮儀逐漸形成了定製，沐浴深入到社會的方方面面，人們不僅把沐浴單純地看做潔身淨體，還看成是一種隆重的禮儀。
在秦漢時期，社會就已經形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以前是沒有周六週日一說的，但官員每五天就會放一天假，這一天被稱爲“休沐”，也就是每五天放一天洗澡假。
每次祭祖之前也要沐浴淨身，表示內心潔淨虔誠，也稱爲齋戒。男人要齋戒，女人同樣也要齋戒。
秦漢時期不僅規定重大祭祀活動要沐浴， 沐浴在人們的日常行爲規範中也有所規定，《禮記》中就有記載：“男女夙興，沐浴衣服，具視朔食。”意思是居家過日子，男女要早起，沐浴更衣，這是夫婦之間的禮儀。
同時，禮節還規定，晚輩每五天要燒一次水給父母洗一次澡，每三天要燒一次水給父母洗頭。
沐浴在誕生禮儀中也很重要，家裏有孩子出生，不僅孩子要洗澡，生母出了月子後也要洗澡才能見自己的丈夫。
家裏有客人來的時候，一定要滿足客人三天洗一次頭，五天洗一次澡的要求。
當然，以上這些規定主要是針對士大夫們，普通百姓沒有面見國君的機會，自然不會受這些禮儀的束縛。但是國君這之所以用行爲準則來規範士大夫們，就是爲了抓典型，讓他們去影響普通百姓。
沐浴的規定隨着朝代的變遷也有所改變，比如說，到了唐朝，“五天一休沐”改爲“十天一休沐”，也就是以每月上旬、中旬、下旬各放一次假，讓官員們回家去洗澡。
但是“十天一休沐”不代表10天洗一次澡，而是說10天就可以放1天的洗澡假，以示對洗澡這件事情的重視，就像我們現在沒有洗澡假，不代表我們就不洗澡。
簡而言之，也就是說，其實從秦漢甚至是西周開始，古人沐浴是非常普通的存在，不管是男人還是女人，都不存在很久才洗一次澡的問題。
“飢要食，困欲眠，污垢需清洗”，這是古人早已有的生活常識，沒有洗澡就會有體味，身上會長滿跳蚤、蝨子，整個人非常不舒服。
提起不洗澡體味大這事，倒是想起法國人發明香水的來歷，爲什麼法國人會發明香水呢?
這都要說起14世紀肆虐歐洲的那場鼠疫，短短六年取走2500萬歐洲人的性命。被死亡籠罩的歐洲人便認爲，洗澡是罪魁禍首，因爲熱水會打開人體的毛孔，有毒的氣體會通過毛孔鑽進身體。
就這樣，在長達100多年的時間裏，歐洲無論是哪個階層的人都不敢輕易碰水，別說洗澡了，連臉都不敢洗。
據說法國國王路易十四一生只洗了七次澡，其中在1647年-1715年整整72年裏只洗了一次澡，每天早晨只用混合了葡萄酒的水漱口，他身上的體味十米外都能聞到。
可是常年不洗澡就會發臭，怎麼辦呢?於是，香水就這麼發明出來了。
因此，你要問說，古代女人究竟多久洗一次澡，是沒有一個標準答案的，與當時的經濟發展、地域水資源、民族信仰、家庭經濟條件、個人衛生習慣都有差密切關係。
很簡單，古人是多久以前的古代，一千多年以前還是幾百年以前，總是有差別的。
還有個人講不講衛生也有關係，就比如現代人，洗澡非常方便，可是你要問一般女人幾天洗一次澡，也很難回答得出來，有的人有潔癖，早上起牀要洗一次，睡覺前要洗一次，而有的女人可以一個星期洗一次。
只不過是古人受限於生活條件，很多人在溫飽問題都無法得到解決的時候，是很難顧得上衛生或者禮儀的。
這種事情無論古代或是現代都一樣，即使是社會發展到今天，仍然有很多國家、地區沒有脫離貧困，掙扎在溫飽線上，缺水少糧，身上長滿了跳蚤，頭上長滿了蝨子，但如果你要問他們幾天洗一次澡，真的是太殘忍了!
