皇帝!位居九五之尊，統帥億萬兆民，是古代人類權力的巔峯。身爲一名帝王最大的悲哀，莫過於宗廟被毀，傳承斷絕。成爲一名亡國之君，連保存身家性命都成了一件難度很高的事情。在亡國之時僥倖保住性命的亡國之君大致有以下幾種下場。
第一種——爲絕後患被誅殺。自宋武帝劉淵開啓了誅殺禪讓後廢帝司馬德文的先例，後世帝王競相效仿，身爲一名亡國之君，即使獻國禪讓也有很大機率被現任皇帝用各種藉口誅殺，以永絕後患，這方面的例子不勝枚舉。
第二種——終身軟禁。清光緒帝在甲午海戰失敗後，力主改革，在康有爲梁啓超等人的勸說下進行了著名的戊戌變法，最終卻被袁世凱出賣，遭到以慈禧太后爲首的保守派阻攔，整個維新不過歷時103天，故稱“百日維新”。政變後大權再次落入慈禧太后手中，對外宣稱光緒帝罹病不能理事，實將他幽禁於西苑瀛臺，成爲無枷之囚。1908年11月14日，光緒帝於慈禧太后死亡前一天，砒霜中毒而死，享年38歲，葬於清西陵的崇陵。
第三種——慘遭凌辱。晉愍帝司馬鄴在永嘉之亂中被匈奴人擄走後，匈奴漢王劉聰是百般羞辱，先是命他穿着青衣斟酒，堂堂西晉的皇帝，不得不穿上賤役的青布衣服，在匈奴人開懷暢飲的時候奴顏婢膝地爲他們倒酒，稍有差池還要被呵斥辱罵。更可悲的是，在座的還有一同被俘的西晉舊臣。這些臣子看到自己的皇帝如此屈辱，悲痛不已。忍不住偷偷啜泣。看到這些，匈奴劉聰更加高興，對司馬鄴越來越放肆，簡直連個雜役都不如。匈奴人是遊牧民族，喜歡打獵，在每次出獵的時候，匈奴劉聰便故意帶上司馬鄴，並讓他全身披掛，穿着笨重的鎧甲，手拿長戟，爲自己執鞭開路。一旦有野獸出沒，劉聰便和部下指着受驚的司馬鄴哈哈大笑。
第四種——平安善終。這是亡國之君最幸福的一種待遇了。劉禪投降魏國之後司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不爲悲傷。司馬昭見到，便問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也。”他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時對他說：“陛下，下次司馬昭如若再問同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接着閉上眼睛一陣子，最後張開雙眼，很認真地說：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了，即回以：“咦，這話怎麼像是郤正說的?”劉禪大感驚奇道：“你怎麼知道呀!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。劉禪被封爲安樂縣公，就這樣在洛陽安樂地度過餘生。
從乾綱獨斷到人爲刀俎我爲魚肉的現實鉅變不是人人都能夠適應的，但形勢比人強，若是如李煜般當了亡國之君還作詩懷念“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”恐怕就真的活不長了!
