朱元璋是明朝的開國皇帝，這位皇帝生性多疑，屠殺了許多功臣。在他死後，他親自指定的繼承人朱允炆將他匆匆埋葬，甚至連其他兄弟姐妹都滅能看上一眼。朱元璋死後，究竟發生了什麼事?確實，如果根據史書的記載，堂堂一位開國之君，死後幾天即下葬了，那麼多分封在外地的王子都沒有趕回來啊!這正常麼?所以，朱棣在聽說侄兒把他老子匆匆埋了後，十分惱火。談遷的《國榷》記載，“燕王入臨，將至淮安”，以爲父親奔喪爲名，要找朱允炆討說法，這爲以後篡位找到了第一理由。《明皇大政記》記載，“故燕王移檄，亦有此句，且指以爲罪。則葬之的據甚明。”
現在史學界大多認爲，朱允炆確實是“速葬”了朱元璋。那朱允炆爲什麼敢冒天下之大不韙?有史書上稱，這是朱元璋自己選擇的時間，“故即位而葬，同日並舉，皆高皇遺命，正以速葬消諸。”而祕史更稱，朱允炆實際上在即位的前一天，即閏五月十五日把朱元璋給下葬了。這是“領命於地下”。這裏說明朱元璋擔心自己死後出亂子，留下遺言要朱允炆從速辦自己喪事的。
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朱允炆爲什麼要這樣，除了“遵旨”，還有原因嗎?急於即位?《皇明大政記》稱，“並初虞致祭，不啻數壇，尚稱皇太孫。寧有大葬無嗣皇帝主祭之理?”這裏說的很明瞭了，也有道理，就是朱元璋剛死時，爲他辦事的朱允炆身份還是皇孫，這與禮制不符，老皇帝死了，怎麼能沒有新皇帝繼位?國不可一日無君啊。
而從天氣的角度考慮，速葬朱元璋也不無道理。南京素有“火爐”之稱，閏五月時已是夏天了，很熱了。不早早埋了，還想發臭?那決定下葬後又發生了什麼?這同樣是一個謎團。
在元朝，帝王無陵寢，搞搞迷魂陣倒是很合乎情理，既然朱元璋生前都爲自己的歸宿找好了地方，選擇紫金山陽的地塊築陵，誰不知道他葬在那裏?有必要擺迷魂陣，大造假象嗎?原來，在葬後不久即傳出，朱元璋不是葬在孝陵，而獨葬朝天宮。就是今天南京王府大街向南千米右手旁邊的朝天宮，具體地點是“世傳三清殿下爲明祖真葬處”。
民間還有一個說法，來驗明這個觀點。據說當年孝陵內每到夜裏就傳出一個婦人的哭聲，原來這是馬皇后的哭聲，後來大搞法事纔沒有了哭聲。馬皇后爲什麼要哭?說是一人空守一座孤墳，悲傷所致啊，“後來孝陵傳夜哭，應緣馬後悲孤獨”，即是這個說法。
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朝天宮，宋代時爲天慶觀，元代叫元妙觀、永壽宮，朱元璋定都南京後，改爲朝天宮，那時“百僚朝賀習儀於此”。葬在朝天宮這種說法，倒是給朱允炆“速葬”朱元璋、大擺迷魂陣、十三城門出殯找到了合理的解釋和可能性，朝天宮在城裏，速葬起來很方便的;如果葬在孝陵內，就沒有必要搞假象。但後世好多學者都不信。
清代文人甘熙就不認可，其所着的《白下瑣言》稱，朱元璋花了幾百萬的銀子，造了十幾年(洪武九年即1376年，朱元璋決定在此建造自己的陵寢)，總不應該爲馬皇后一個人造的吧。而且，朱允炆是很講孝道的一個仁義皇帝，也不忍心把朱元璋葬在陵外的地方啊後來又傳出，朱元璋不是葬在孝陵、也非朝天宮，離開了南京城，選葬在北京的萬歲山。清人趙執信《萬歲殿》稱，“明祖手持一杯酒，布衣劉季真吾友(太祖祭歷代帝王廟，惟漢高祖前加酒一杯，理由是隻有劉邦和他一樣，是從個平民老百姓當上皇帝的，即‘惟公與我起布衣而有天下’一說)。
後經考證，這是以訛傳訛，不可信。甘熙即說，”萬歲山在燕京，其時方以會葬不從，興師靖難，焉有奉移梓宮不遠數千裏而往之事?“我也這樣認爲，如果真是這樣，朱棣造反第一理由又從哪來?
但朱元璋到底是否真的葬在孝陵內，現在並沒有學者能說”一定“二字。我曾向原在孝陵博物館工作的中山陵園管理局文物處副處長廖錦漢先生請教過此事，廖稱，在明孝陵”申遺“之前，中山陵園管理局曾專門請南京大學等相關的技術、史學專家，經數年科學探測、考古，證明明孝陵地宮未曾被盜，完好無損。
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後來我再從相關專家處瞭解到，1998年開始，江蘇省地震局地震工程研究院的專家在寶城內，採用無損磁測法(GPM技術)，已經明確發現在寶頂地下深處有一個面積達數千平方米的建築空間，而且還找到了進入這個空間長達百米的通道(墓道)走向和入口，無疑寶頂下存在的這個巨大建築空間只能是明孝陵的地宮，而地宮的入口就在明樓東側十幾米處現呈下沉錯位、有裂口的寶城城牆下面。
朱元璋的遺體究竟有沒有葬在明孝陵裏，至今考古界仍沒有定論。這個開國皇帝，死後屍骨在哪裏都不知道，成爲了一個未解之謎。
