談起秦始皇這一人物,想必大家腦海中立刻浮現出的,便是這位帝王的無情與殘忍,再還有便是他窮極一生尋找長生不老藥,但終不得一事。前者已有許多史料附證,無須再多言,但對於後者,則非也。其實在這追求長生不老的背後還隱藏着更大的目的。
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打着尋找長生不老的旗號,秦始皇派遣徐福帶着數千名童男童女出海,尋找蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。但等到徐福回來之時,卻是兩手空空。這讓秦始皇十分震怒,徐福便向秦始皇解釋道,自己其實已經到了蓬萊,但是因爲自己帶去的禮物神仙並不滿意,所以不肯給予長生不老之藥。聽到這番話,秦始皇便又給了徐福三千名童男童女、數百名能工巧匠和五穀的種子。這一次徐福離開之後,便再也沒有回來。秦始皇也在不久之後病逝。這樁事也就這樣不了了之了。
但難道徐福真的是遇見了仙山上的神仙了嗎?其實非也,秦始皇與徐福二人是在打啞謎。根據史料記載,秦始皇並不滿足於僅限於中國的統治範圍,極爲渴望能夠拓展自己的疆土。而徐福的出海,不僅帶了五穀的種子,還帶了童男童女、能工巧匠,這難道只是給神仙的供品嗎?實際上這是爲了替秦始皇開拓疆土而進行的移民活動。而這所謂的三座仙山,實際上就是離中國並不遠的韓國濟州島、日本和臺灣三座島嶼。而以當時中國的航海水平來說,到達這三處地方並不是什麼難事。不僅如此,我們也可以從史料中找到徐福替秦始皇拓展疆土一事的蛛絲馬跡。
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比如,從戰國時期到秦朝中期,日本從新石器時代的繩紋文化突然向前大跨步,不僅擁有了青銅農具和鐵農具,還具備了生產水稻等作物的生產技術,形成了農業文明。如此突然的進步,着實是沒有依據的,畢竟時代的發展總是需要時間和一定的基礎的。
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而日本發生鉅變的時間正好與徐福出海的時間相吻合,這就讓人不得不產生一些聯繫了。難道正是徐福出海到達日本,爲這片蠻荒之地帶來了農業文明,使其進入了文明社會?這是有極大的可能的,可是由於缺乏確實的史料記載,所以我們也無法因此斷定徐福的出海實則是到了日本,並且統治了這裏。但對於日本文明在清朝中期突然的大跨步,這背後必定有着我們所不知道的故事。當然了,這隻有寄希望於歷史學家找到更多更爲確鑿的史料來揭開這段歷史的面紗了,有興趣的人自也是可以一探其中奧妙。
