今天本站小編給大家帶來古代中國最講究長幼尊卑有序，那麼正妻在家庭中的權力有多大?的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
古代中國最講究儒家倫理，追求社會結構穩定、長幼尊卑有序，你侵犯已婚婦女就是在破壞已有家庭的穩定、你侵犯未成年少女就是在破壞未來家庭穩定，這些行爲是絕對不允許發生。
但是，古代男人只要有資本，花心還是很容易。因爲古代是“一夫一妻多妾制”，一個男人在娶一個正妻之後，還可以娶多名小妾，以及購買婢女、歌姬。甚至，你跑到花街柳巷風流去，別人也不會太在意，這些都被社會倫理允許。
不過，古代的男人只能有一個正妻，她是丈夫的正式配偶，在妻妾當中擁有最高的法律地位。男人娶妻要經歷一系列的正式手續，有“父母之命”“媒妁之言”，舉行從納采到親迎的程序，還要拜見舅姑、祭祀家廟。
這樣明媒正娶來的妻子，在名分、待遇上都受到國家禮法的保護，有着小妾不可企及的地位。小妾就不同，叫“納妾”“買妾”，意思是說正妻容忍丈夫把小妾收入房內，作爲自己的替補隊員。儘管古代很多男人私下收小妾，但是在禮法原則上，正妻擁有決定納不納妾的權限。
總之，正妻跟小妾的地位完全不同，正妻帶着“主人”的色彩，小妾帶着“僕人”的色彩。與丈夫一樣，正妻對小妾握有強大的控制權，有時候甚至是生殺予奪的大權。
講個歷史小料，一次慈禧太后要懲罰同治帝的皇后阿魯特氏，後者哭着哀求：“請太后少說一點啊，媳婦好歹是大清門擡進來的。”懟得慈禧無言相對，阿魯特氏是大清門擡進的皇后，慈禧則是從偏門進宮的宮女。
可見，強勢的慈禧都產生心理陰影，民間的小妾們就更加卑微，正妻的地位穩如泰山。事實上，小妾對正妻必須要恭敬，見面要喊“夫人”“太太”，晨起晚睡要去請安。在理論上，正妻主管家庭內部事務，包括管理小妾在內，這個權力是法禮授予的，就連丈夫都不得干預。
另外，正妻所生的孩子叫“嫡出”，其他女人生的孩子叫“庶出”。無論嫡出還是庶出，孩子都要認正妻爲母，對於自己的生母則可認可不認。皇家也是如此，朱元璋的馬皇后聲稱皇子們都是自己所出，搞得明世祖朱棣的生母信息是撲朔迷離。
更殘酷的是，正妻可以教訓孩子，沒有人會說什麼。小妾則要謹慎使用，因爲孩子有父親的血統，所以也是主子。由此可見，古代正妻的權力是相當大的，小妾憑身份只能保持卑微，更何況其他更低一級的女人。這是維護封建倫理秩序的需要，儒家宗法制度在確立“男尊女卑的夫婦之別”後，再確立“嫡尊庶卑的妻妾之別”，在等級當中再設等級。
